康興勇

摘 要：禮文化建設(shè)作為我校的特色建設(shè)，以傳承中華民族的美德，是一種無形的文化力量，不僅可以用來激勵(lì)、勸勉教師和學(xué)生，同時(shí)也能樹立學(xué)校的外在形象。俗話說礪志修德：磨礪志向，修養(yǎng)人格品德。培養(yǎng)學(xué)生志向，塑造學(xué)生的人格，修養(yǎng)學(xué)生的德行。要讓禮文化塑造學(xué)生的人格魅力，塑造校園文化和提升文化品位，那么準(zhǔn)確的確立 “以禮相伴” 的核心定位，我想核心在“禮”。中國古代不僅有《禮記·大學(xué)》。就是要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。也有儒家思想《禮記。禮運(yùn)》，其基本精神就是尊重和禮讓他人，對培養(yǎng)小學(xué)生的日常行為習(xí)慣和豐富道德觀念提供了好的價(jià)值取向。又比如：中國人從古到今，都十分重視禮義。自古稱為禮義之邦，象“桃園三結(jié)義”，至今受到人們的稱頌。中國古代的書香人家，往往都會在家門上寫著“詩禮傳家”四個(gè)字。這四個(gè)字，把“禮”作為個(gè)人修身、家庭和諧的工具，貫穿到家庭的教育之中，從而影響到人的一生。

關(guān)鍵詞：禮文化；校園建設(shè)

中圖分類號：G623 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2095-9214（2016）01-0035-01

在2010年我校班子成員確立了以“禮”文化作為特色學(xué)校建設(shè)。經(jīng)過4年的不懈努力，從系統(tǒng)規(guī)劃，整體推進(jìn)，分步實(shí)施，到樹立特色文化品牌。 “禮”文化特色建設(shè)雖然過程比較漫長，但是以“禮”文化建設(shè)的相關(guān)活動(dòng)也穩(wěn)步推進(jìn)，在實(shí)踐中已經(jīng)證明對學(xué)生的影響，積極構(gòu)建”禮”文化教育平臺，充分利用一系列活動(dòng)，把“禮”文化建設(shè)和學(xué)校教育活動(dòng)緊密結(jié)合，構(gòu)建集”禮”文化和學(xué)校教育活動(dòng)為一體的卓越課堂，努力將學(xué)校教育活動(dòng)構(gòu)建為融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的“禮”文化的宣傳陣地。

在實(shí)踐中開展了一系列活動(dòng)：①學(xué)校為了提高學(xué)校師生民族團(tuán)結(jié)意識，安置的固定宣傳欄。讓學(xué)生感受到禮文化創(chuàng)造的校園氛圍。②“辦公樓長廊”與“宣傳欄”兩大塊形成互補(bǔ)的態(tài)勢與功用。讓學(xué)生在走道上上行和下行時(shí)彬彬有禮。③通過國旗下的講話和大型的體操比賽等活動(dòng)，在活動(dòng)中做到有禮有序，活動(dòng)結(jié)束，所在區(qū)域干干凈凈，良好的衛(wèi)生習(xí)慣得以彰顯。啟發(fā)學(xué)生遵從禮讓，形成在公共場所有“禮”的觀念和意識。④每月開展的“三星評比”選出禮儀之星。

⑤在學(xué)校內(nèi)開展的《三字經(jīng)》誦讀比賽，讓學(xué)生養(yǎng)成自律自評自覺的行為習(xí)慣。⑥通過《請讓我來幫助你》讓學(xué)生刻服依賴心理，學(xué)會寬容別人?！段沂俏拿餍W(xué)生》增強(qiáng)學(xué)生的文明觀念，規(guī)范日常行為，培養(yǎng)文明習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生之間和睦相處?！陡改附虝摇放囵B(yǎng)學(xué)生孝順父母，尊老愛幼等主題班會，讓禮文化深入校園的每個(gè)角落，深入每一個(gè)家庭。⑦通過教師集體學(xué)習(xí)和自由討論獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓我校禮文化作為特色建設(shè)貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終，因此我校開展了小學(xué)生談話禮儀、小學(xué)生課堂禮儀、文明集會禮儀、小學(xué)生家庭禮儀、文明出行禮儀、明通小學(xué)就餐歌等以“禮”為核心的活動(dòng)，同時(shí)與日常管理有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)教師師德的自我完善和提高，學(xué)生日常行為習(xí)慣的規(guī)范和言行舉止文明有禮。

⑧讓學(xué)生學(xué)習(xí)兒童國學(xué)《三字經(jīng)》“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”并編成了體操，在大課間活動(dòng)中分享禮文化的深刻內(nèi)涵，理解人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。因此，禮文化作為我校最寶貴的東西、一種優(yōu)良的文化內(nèi)涵、一種持久讓人敬畏的發(fā)展力量。

通過實(shí)踐證明，“禮”文化與教師和學(xué)生的發(fā)展密不可分，為了更好地樹立“禮”文化的特色，我們將不斷探索、不斷完善。

（1）制作和規(guī)劃“禮”文化的教育宣傳片。文化教育宣傳片組織學(xué)生和教師觀看，以起到宣傳作用，提高學(xué)生意識，增強(qiáng)自我榮譽(yù)感和培養(yǎng)良好的校園文化，它不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理起到良好的調(diào)節(jié)作用，而且對規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用，在實(shí)踐的過程中，我們意在通過建設(shè)和諧校園，讓學(xué)生在美的環(huán)境、樂的課堂、歡的活動(dòng)中懂得尊重自己、尊重別人、尊重自然，從而實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展。

（2）整合學(xué)校、家庭與社會有效資源，形成教育合力。形成學(xué)校、家庭社會教育的互補(bǔ)互惠，構(gòu)建和諧校園、和諧家庭、和諧社會，實(shí)現(xiàn)三者緊密聯(lián)通的和諧教育共榮圈。

（3）抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，通過名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

（4）開展社會實(shí)踐活動(dòng)。挖掘校外資源對學(xué)生進(jìn)行禮文化教育。如：組織學(xué)生開展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)社區(qū)參加社會 實(shí)踐，在實(shí)踐中孩子既能開闊視野增長見識，又能受到很好的教育和鍛煉。

廣泛開展感恩教育。常懷感恩之心，常積慈善之德，常有盡孝之舉。開展“一幫一”的扶助行動(dòng)計(jì)劃。實(shí)行助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金制度。不讓一個(gè)學(xué)生因貧困而輟學(xué)。對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。讓關(guān)懷之光溫暖每一個(gè)學(xué)生.讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。

（5）高效的開展師德師風(fēng)教育。最大化讓教師的言談舉止有規(guī)范：上班時(shí)間不串崗聊天，上課時(shí)間不接手機(jī)；見到學(xué)生或家長，老師應(yīng)主動(dòng)打招呼；學(xué)生向老師問好，老師要點(diǎn)頭回禮……讓學(xué)校的教師認(rèn)識到自身在學(xué)生禮儀教育活動(dòng)中言傳身教的作用，能以身作則，率先垂范尊重他人，熱愛學(xué)生，做禮儀的示范者、引導(dǎo)者。

“禮”沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；“禮”沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；“禮”沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。讓我們從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，讓我校的禮儀之花再結(jié)出累累碩果！

（作者單位：重慶市城口縣明通鎮(zhèn)中心小學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]王和勛.淺談小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀[J].課程教育研究，2014（16）.