李瑩

摘 要：筆者首先對(duì)該書(shū)中愛(ài)麗絲·皮特（Alice Pitt）關(guān)于教學(xué)的設(shè)計(jì)做了一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，其次論述了書(shū)中關(guān)于教學(xué)的張力和悖論的觀點(diǎn)，最后著重對(duì)教學(xué)中的進(jìn)退兩難進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：教學(xué)沖突；初任教師；資深教師；教師教育；專(zhuān)業(yè)發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-9214（2016）01-0126-01

一、皮特的設(shè)計(jì)

本書(shū)論點(diǎn)的核心是闡述教育對(duì)于人所受過(guò)教育的保存和顛覆的功能，教育具有永無(wú)止境的活力。作為受過(guò)教育的學(xué)生，他們有意地既排斥又接納從教育學(xué)來(lái)的知識(shí)，教育能夠教會(huì)他們獨(dú)立思考。當(dāng)初任教師進(jìn)入教育領(lǐng)域并面對(duì)學(xué)校中的各種約束時(shí)，如資深教師的牽制等等，這種教育的活力對(duì)初任教師依舊發(fā)揮著作用。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于皮特來(lái)說(shuō)至少有雙重的意義，他認(rèn)為，某種程度上來(lái)說(shuō)，我們需要重新思考職業(yè)的自主性的問(wèn)題。然而，它同時(shí)也是分崩離析的職業(yè)生活中的情感，也屬于職業(yè)生活中最主觀的方面。這對(duì)于任何教師教育（職前和在職）都是一個(gè)難題。我認(rèn)為愛(ài)麗絲·皮特隨后提出的這個(gè)挑戰(zhàn)是值得進(jìn)一步探究的。

然而，皮特的分析和精心的設(shè)計(jì)暗藏著它自身的障礙。在我看來(lái)，皮特提供的二分法對(duì)于普通教育進(jìn)程似乎進(jìn)行過(guò)分的渲染，兩極中的其中之一，有時(shí)有唯一的解釋?zhuān)袝r(shí)具有不同的含義，有時(shí)又是發(fā)展變化的。一個(gè)人如何進(jìn)入這個(gè)二元框架，當(dāng)然是可以公開(kāi)的討論和進(jìn)一步分析的。然而，皮特提出她的判斷：如果初任教師的機(jī)會(huì)是擁護(hù)她的同事的革新，那么該種沖突必須納入我們對(duì)于通常的自治的理解。其中大多數(shù)沖突當(dāng)然會(huì)被帶入關(guān)于教師教育和教師職業(yè)的對(duì)話(huà)中。而皮特似乎更加傾向于擁護(hù)初任教師和資深教師的革新。

二、探索教學(xué)的張力和悖論

皮特強(qiáng)調(diào)了非?，F(xiàn)實(shí)的活力，它需要被帶入專(zhuān)業(yè)的討論中。初任教師和資深教師都經(jīng)歷著絕望和無(wú)助，這些都是非常真實(shí)的情感和認(rèn)知反應(yīng)。例如，當(dāng)初任教師發(fā)現(xiàn)他們一直以來(lái)被傳授的那些以改革為導(dǎo)向的方法對(duì)于公立學(xué)校的改革無(wú)效時(shí)；當(dāng)他們意識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望在未來(lái)的幾周甚至幾個(gè)月將不會(huì)被滿(mǎn)足時(shí)；當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)隨著每次的課堂指導(dǎo)教學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的進(jìn)行，他們的學(xué)生眼中的光彩變得越來(lái)越暗淡時(shí)；當(dāng)他們晚上回到家中不知道如何將學(xué)校生活的痛苦和傷害留在學(xué)校時(shí)，他們將會(huì)做什么？當(dāng)資深教師明白在他們的十一年的教學(xué)生涯中第六次全方位的改組的努力看起來(lái)只是另一個(gè)權(quán)宜之計(jì)；當(dāng)曾經(jīng)作為一份職業(yè)值得投入額外的時(shí)間，而現(xiàn)在感覺(jué)只是一份工作，沒(méi)有什么精神和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，他們將會(huì)做什么？這些是初任教師和資深教師面對(duì)的各種各樣的壓力。這些各種各樣的挑戰(zhàn)常常沒(méi)有切實(shí)可行的解決方案，而且他們將不斷的消耗初任教師和資深教師的情感和智力儲(chǔ)備。這些壓力有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)悖論的形式。當(dāng)我們的教育體系阻礙這一進(jìn)程時(shí)，我如何教育我的學(xué)生們？當(dāng)官方教育要求的壓力擠壓我的努力時(shí)，作為一名孤軍奮戰(zhàn)的教師，我為什么要繼續(xù)堅(jiān)持追求？這些是初任教師和資深教師共同面臨的難題，而教師資格認(rèn)證和專(zhuān)業(yè)發(fā)展計(jì)劃卻試圖忽略這種挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)都是真實(shí)存在的，都無(wú)法輕而易舉的被解決，并且要求教師具有相當(dāng)程度的自覺(jué)性和理解力。如果這些關(guān)于壓力的對(duì)話(huà)在學(xué)術(shù)的殿堂進(jìn)行，它要求教師教育者有辨別的方法來(lái)處理這些壓力以及在他們的內(nèi)心深處的矛盾感。

三、教學(xué)中的進(jìn)退兩難

教學(xué)是智力和情感的投資，它是頗具有挑戰(zhàn)性的工作。我們工作并通過(guò)我們的思想和情感影響學(xué)生。在學(xué)習(xí)中，我們遇到挫折、快樂(lè)、不適和滿(mǎn)足。在教學(xué)中，我們經(jīng)歷失望、高興、以及不同程度的焦慮。在我們的教師教育計(jì)劃的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，我們很少研究這種思維和情感的混合物。我們失職了，部分原因是我們還沒(méi)有將這種混合物提升到專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的水平，還有部分原因是它似乎超出我們的權(quán)限。皮特，似乎已邀請(qǐng)我們把這種混合物引入我們的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)中。我們?cè)絹?lái)越多的發(fā)現(xiàn)初任教師和資深教師——特別是那些為了學(xué)生的需要而付出努力的——已經(jīng)變得精疲力竭。幾年后，或許只有一年，他們將會(huì)很快的發(fā)現(xiàn)他們很難繼續(xù)前進(jìn)。無(wú)論是我們正在面對(duì)的日常教學(xué)中的思維和情感的混合物，或者在我們的教學(xué)或?qū)W習(xí)過(guò)程中令人挫敗的關(guān)鍵處，這些增強(qiáng)的緊張意識(shí)對(duì)我們可能有所幫助。我認(rèn)為我們需要有序的加強(qiáng)對(duì)我們的教育欲望的反思意識(shí)以及我們作為教師和學(xué)者正在努力完成的事業(yè)。

托馬斯·基廷（Thomas Keating）在他的《人間的條件》（The Human Condition）一書(shū)中概括了自我反思和沉思的過(guò)程的特點(diǎn)。勇氣和革新的核心支持著教師們、教育領(lǐng)導(dǎo)者以及其他在各行各業(yè)服務(wù)的人群（律師，神職人員，以及醫(yī)療工作者）的努力。這種取向表明，通過(guò)我們對(duì)我們假設(shè)的個(gè)人和專(zhuān)業(yè)的需求和響應(yīng)的更深刻的認(rèn)識(shí)，我們可以辨別出一個(gè)比較清晰的關(guān)于我們的學(xué)生和我們自己（作為教師）的教育路徑。

勇氣和革新的核心創(chuàng)造了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展的緩沖機(jī)制，為教師們提供空間和場(chǎng)所，在那里可以聆聽(tīng)教師們?cè)谌粘＝虒W(xué)生活中逐漸衰竭的情感的聲音，并辨別他們的可能的反應(yīng)。通過(guò)創(chuàng)造信任的圈子，為個(gè)人的深層反思，沉思和資源共享提供了場(chǎng)所，促進(jìn)者和參與者以令人回味的文本作出回應(yīng)，并能更深入地鉆研他們的專(zhuān)業(yè)和個(gè)人生活的情感和智力的領(lǐng)域。這一過(guò)程提出兩個(gè)關(guān)鍵元素的假設(shè)：專(zhuān)業(yè)的和個(gè)人的路徑是一段沉思的自我發(fā)現(xiàn)之旅，每一個(gè)人（在別人的支持下）都有能力參與到這一分析過(guò)程中。

我們對(duì)于我們的教學(xué)活動(dòng)的交戰(zhàn)和沖突的情緒的反應(yīng)是一扇反應(yīng)我們的內(nèi)心生活的隱藏的窗戶(hù)，它使我們能夠更清楚的看懂自己，我們的學(xué)生，我們的教學(xué)。正如托馬斯·基廷所說(shuō)，我們?cè)絹?lái)越多的意識(shí)到我們潛意識(shí)的動(dòng)力，我們可以接受人和事物的本來(lái)面目，而不是過(guò)濾后我們想要他們是什么樣的，或者我們期望他們是什么樣的，或者我們要求他們是什么樣的。這就需要放開(kāi)貪愛(ài)與憎惡、“墨守成規(guī)”、對(duì)他人與生活的要求，那些要求反應(yīng)了孩子的心態(tài)，而不是一個(gè)成年人的心態(tài)。在正常情況下，后者是對(duì)他或她的選擇的負(fù)責(zé)。

承認(rèn)情緒在我們的教學(xué)中扮演著重要的角色，這就需要我們致力于理解，并探索那些關(guān)于我們的教育生活的反應(yīng)。冥想，對(duì)于我們自己和周?chē)澜绲某了?，為我們提供了聆?tīng)我們的心情，觀察世界的強(qiáng)有力的方法。

（作者單位：山東師范大學(xué)教育學(xué)院）