摘 要：歷史上著名的“絲綢之路”和“海上瓷器之路”，充分反映了閩南工藝美術(shù)的高度發(fā)展和對中國文化乃至世界文化的影響。但是，閩南傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)研究還處于非常落后的階段，文藝精品力作少，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)薄弱，文化旅游產(chǎn)品單調(diào)，開發(fā)與銷售還未形成較大規(guī)模。本文通過列舉政府支持傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品發(fā)展的舉措分析，最后得出閩南傳統(tǒng)工藝美術(shù)紀念品的發(fā)展必須由政府主導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)；美術(shù)紀念品；旅游紀念品

0 引言

閩南地區(qū)（廈漳泉）擁有現(xiàn)代化國際性港口城市，擁有豐富的海洋、港口及民俗旅游資源，閩南地區(qū)旅游開發(fā)已經(jīng)成為全國代表旅游品牌之一。歷史上著名的“絲綢之路”和“海上瓷器之路”，充分反映了閩南工藝美術(shù)的高度發(fā)展和對中國文化乃至世界文化的影響。同時，閩南人杰地靈，孕育著眾多傳統(tǒng)的工藝美術(shù)技藝，它們?nèi)缤鍖毎汶[藏在頑石中，等待人們的開發(fā)和挖掘。這些藝術(shù)品上至隋朝并延續(xù)至今，具有濃郁的地方色彩，獨特的人文情調(diào)和深厚的文化積淀。只要略施粉黛，它們將更有資格成為人們以物寄情、記錄游歷的特殊紀念品。而且，福建旅游紀念品的發(fā)展歷來與工藝美術(shù)息息相關(guān)、密不可分。因此，政府如何利用這些本土資源，發(fā)展具有閩南特色的旅游紀念品市場，是本文所要探討的重點。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)紀念品的開發(fā)是與旅游業(yè)的繁榮相伴而生的。根據(jù)2015年全國旅游市場工作會議的數(shù)據(jù)，2014年我國旅游市場實現(xiàn)平穩(wěn)增長，外國人入境旅游市場出現(xiàn)回暖，達2636萬人次，同比增長0.27%；出境旅游人次首次突破1億人次大關(guān)，達1.07億人次，同比增長19.49%，全年旅游總收入高達3.38萬億元，同比增長14.7%。同時，我國旅游業(yè)已從“事業(yè)型”向“產(chǎn)業(yè)型”迅速轉(zhuǎn)變，即旅游業(yè)已成為社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一，對社會就業(yè)的帶動性、經(jīng)濟的拉動性，以及對文化的傳播、環(huán)境的促進作用日益突顯。這一轉(zhuǎn)變表明旅游紀念品暢銷為工藝美術(shù)提供了一個千載難逢的發(fā)展時機。

1 當前閩南地區(qū)工藝美術(shù)紀念品發(fā)展概況

閩南民間工藝美術(shù)種類多樣，內(nèi)容豐富、歷史悠久，文化底蘊深厚，地域特色鮮明。閩南民間工藝美術(shù)涉及：閩南建筑木雕、鱘埔女服飾、磚雕、剪粘、泥塑、面塑、泉漳木偶頭雕刻、漳州木版年畫、漳州棉花畫、漳浦剪紙、漳浦刺繡、泉州燈彩、泉州刻紙、泉州竹編、惠安石雕、惠安女服飾、永春紙織畫、安溪藍印花布、廈門漆線雕、廈門皮影、廈門彩扎、廈門珠繡以及制陶、制瓷等數(shù)十項傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)，可謂圖文并茂，精彩紛呈。在當前大力提倡環(huán)保理念的背景下，學(xué)者烏伊恒[1]等提出將環(huán)保工藝應(yīng)用于當代旅游紀念品設(shè)計中，從環(huán)保的設(shè)計風(fēng)格、環(huán)保的設(shè)計材料出發(fā)，為市場提供更加環(huán)保的旅游紀念品。葉萃萃[2]針對武夷山旅游紀念品中存在的問題，提出了更新設(shè)計理念的開發(fā)途徑，開辟新的紀念品供給突破口。田河、譚叢[3]通過研究福建旅游紀念品的品牌形象推廣，提出個性特征、文化內(nèi)涵、外在包裝形象的品牌形象策略。

福建大部分地區(qū)旅游紀念產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)研究還處于非常落后階段，文藝精品力作少，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)薄弱，文化旅游產(chǎn)品單調(diào)，開發(fā)與銷售還未形成較大規(guī)模。另外，對旅游產(chǎn)品開發(fā)缺乏系統(tǒng)性的科學(xué)研究與設(shè)計開發(fā)方法，產(chǎn)品缺乏地方特色，區(qū)域文化特點不夠，專門的設(shè)計開發(fā)人才匱乏，很多旅游景區(qū)的旅游紀念商品均為舶來品，產(chǎn)品雷同沒有特色嚴重影響了旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化發(fā)展。其主要問題是產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)對的區(qū)域文化內(nèi)涵、文化特色、工藝特點等方面的研究不夠深入，對區(qū)域文化在旅游紀念商品開發(fā)中的重要作用和融合應(yīng)用缺乏清楚的認識和科學(xué)的開發(fā)路經(jīng)。旅游紀念產(chǎn)品是一個地方的文化名片，它的價值應(yīng)該體現(xiàn)在深厚的區(qū)域文化內(nèi)涵、精美的工藝制作與產(chǎn)品應(yīng)用的融合上。綜上，諸多問題影響著閩南民間工藝美術(shù)發(fā)展。

2 政府支持傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品發(fā)展的舉措分析

雖然閩南民間工藝美術(shù)紀念品發(fā)展取得了很大的成效，但是仍然存在很多的問題。廈門作為閩南海旅游城市，又是第一批經(jīng)濟特區(qū)，在地理位置、經(jīng)濟社會發(fā)展、政策上具有得天獨厚的優(yōu)勢，旅游產(chǎn)業(yè)自然成為廈門市政府發(fā)展的重點之一，政府在推動廈門市旅游業(yè)發(fā)展和旅游工業(yè)美術(shù)紀念品發(fā)展上作出大量努力與支持。

2.1 旅游紀念品市場及企業(yè)調(diào)研

廈門市旅游局多次組織旅游局市場，促進處、亞太旅游發(fā)展中心等相關(guān)單位，到廈門大胤旅游策劃有限公司、廈門旅游集團無限創(chuàng)意文化發(fā)展有限公司、廈門華億傳媒有限公司等傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品企業(yè)進行實地調(diào)研。了解企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃及其傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品，在設(shè)計、研發(fā)、行銷策略等方面的發(fā)展，為制定和出臺傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品產(chǎn)業(yè)政策、幫助傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品企業(yè)解決發(fā)展過程問題奠定了堅實基礎(chǔ)。

2.2 組織開展推介活動

根據(jù)調(diào)研情況，廈門市旅游局制訂了“走出去”與“引進來”并舉的措施，通過向國內(nèi)單位或個人應(yīng)征（借用），以觀賞性工藝品、裝飾類工藝品、文化類旅游宣傳制品、地方土特產(chǎn)品等四個類別的旅游紀念品（商品），成功舉辦了“2014廈門旅游紀念品征集展示暨旅游商品展銷活動”。不僅迅速吸引了全國人民關(guān)注廈門旅游和旅游紀念品的“眼球”，而且匯集各種各樣精美的紀念品，為廈門旅游紀念品再設(shè)計提供思路與借鑒。此外，還激發(fā)了廈門市民參與旅游業(yè)發(fā)展的積極性。同時，組織赴南昌、長沙、武漢、重慶中部4市開展旅游促銷活動，過推介會的平臺，與中部四市旅行商就旅游信息化建設(shè)、旅游電子商務(wù)、旅游紀念品研發(fā)等進行深入交流，并展示了“最廈門特色旅游紀念品”的《廈門旅游護照》《鼓浪嶼的歌》等畫冊，為廈門市旅游紀念品“走出去”開辟了一條通道。

2.3 評選廈門特色旅游紀念品

為了增進全國各地旅游者對廈門市傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品的認知，引導(dǎo)游客高效、滿意地消費，廈門市先后舉辦了“旅游紀念品設(shè)計征集大賽”“最閩臺伴手禮評選活動”“廈門傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品征集評選活動”，并評選出活動獲獎作品名單（見表1）。

2.4 征集與推介旅游紀念品目錄

傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品作為商品自有其生命周期，旅游紀念品行業(yè)的發(fā)展需要與時俱進并自我更新。2015年，廈門市旅游局推出具有權(quán)威性的廈門特色旅游紀念品目錄，每季度公布一次，在評選中獲獎的伴手禮可直接進入目錄。由于廈門特色旅游紀念品目錄對入選企業(yè)設(shè)置了較高門檻，不僅提高了旅游紀念品企業(yè)創(chuàng)新積極性、激發(fā)全國各地游客對廈門旅游紀念品的購買需求，并一定程度解除了游客的購買疑慮。

2.5 出臺扶持紀念品發(fā)展政策

針對廈門市傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品發(fā)（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）展狀況，廈門市旅游局先后從政府層面上制定出臺政策鼓勵，扶持廈門傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品市場。例如，舉辦紀念品設(shè)計征集大賽、旅游紀念品資金扶持、評定政務(wù)/商務(wù)禮品、推薦廈門特色旅游紀念品名錄、規(guī)范紀念品市場秩序、鼓勵政府采購，逐步打通了廈門市旅游紀念品設(shè)計——生產(chǎn)——銷售等各環(huán)節(jié)銜接問題或發(fā)展問題。從上可見，廈門市旅游業(yè)及傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品發(fā)展，離不開廈門市旅游局和其他相關(guān)管理部門的關(guān)注與支持。同時也可以看出，廈門市政府主管部門的各種支持行為舉措，不僅促進廈門市傳統(tǒng)工藝美術(shù)旅游紀念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與紀念品的供給，而且為游客提供了紀念品購買指導(dǎo)和購買便利性條件。從供需兩端提升廈門市旅游紀念品的發(fā)展層次和供需總量，有力推動了廈門市旅游紀念品市場營銷水平發(fā)展和旅游紀念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局。

3 結(jié)論

改革開放以來，我國政治、經(jīng)濟都得到了很大的發(fā)展，但文化軟實力依然有待加強?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟和全球化的發(fā)展，各種文化不斷交融，西方文化不斷傳入，我國很多傳統(tǒng)文化正在漸漸被弱化。而一個民族的傳統(tǒng)文化是這個民族凝聚力的重要精神力量，是一個國家的根和源。因此，在現(xiàn)代的背景下必須更加注重保護傳統(tǒng)文化，要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展就必須做好傳統(tǒng)文化傳播。但閩南傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化浩如煙海，其傳承和保護需要集中大量的人力物力，花費相當長的時間，不是任何個人和民間團體所能承擔(dān)、勝任的。只有政府才能駕馭這樣錯綜復(fù)雜的系統(tǒng)工程，并提供足夠的財力支持?？v觀各國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)紀念品傳承和發(fā)展歷史經(jīng)驗，可以看出都是政府占主導(dǎo)，投入資金、建立相關(guān)規(guī)章制度、調(diào)動和協(xié)調(diào)各方力量進行文化的傳承和發(fā)展。因此，閩南傳統(tǒng)工藝美術(shù)紀念品的傳承和發(fā)展必須由政府主導(dǎo)。

參考文獻：

[1] 烏伊恒，包榮華.環(huán)保工藝在當代旅游紀念品設(shè)計中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2014（24）：24.

[2] 葉萃萃.關(guān)于武夷山旅游紀念品的設(shè)計開發(fā)研究[J].武夷學(xué)院學(xué)報，2010（29）.

[3] 田珂，譚叢.淺談福建旅游紀念品的品牌形象推廣[J].科教導(dǎo)刊，2011（04）：240-241.

作者簡介：陳珍昱，女，福建廈門人，中級工藝美術(shù)師。