張薔薇

摘 要：在我國民族舞蹈的傳承和發(fā)展中，民族舞蹈的啟蒙教學(xué)具有不可磨滅的作用。所以，我們不能忽視對舞蹈啟蒙教育的研究和建設(shè)，應(yīng)該充分地認(rèn)識到民族舞蹈啟蒙教育的價值。這能讓初學(xué)的舞者輕松地融入舞蹈中，掌握律動，找到舞蹈的生命力和表現(xiàn)力，充分的激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。同時，還能讓我們從舊的舞蹈教育理念中轉(zhuǎn)變出來，改變從技藝入手練舞蹈的教學(xué)方式，為培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型的舞蹈人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：民族舞蹈；啟蒙教學(xué)；對策

0 引言

舞蹈教育在素質(zhì)教育中占有相當(dāng)大的比重，能促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。在保證舞蹈教學(xué)的科學(xué)性、合理性、有效性的前提下進(jìn)行舞蹈教學(xué)，有助于培養(yǎng)兒童的注意力、記憶力、想象力和對音樂的感受和表現(xiàn)能力。在舞蹈教育中，豐富多彩的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)鮮明的內(nèi)容是民族舞蹈吸引人的重點(diǎn)。筆者多年來研究舞蹈啟蒙工作，讓學(xué)生學(xué)好舞蹈是筆者多年以來追求的目標(biāo)。依據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn)，筆者在民族舞蹈的啟蒙教學(xué)上總結(jié)了幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不對的地方還請大家多多指點(diǎn)。

1 舞蹈啟蒙教學(xué)

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、教育體制不斷創(chuàng)新的21世紀(jì)，素質(zhì)教育越來越受到大家的重視。在素質(zhì)教育中，舞蹈教學(xué)是一個非常重要的突破口。只有培養(yǎng)幼兒在舞蹈藝術(shù)方面的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力和初步的鑒賞力，才能使幼兒學(xué)好民族舞蹈。在初學(xué)期，幼兒也許只是向往舞臺上漂亮的亮相以及一身美麗的裝扮，所以自己也想試一試。但是，當(dāng)面對一些枯燥無味的動作、單調(diào)的基本功訓(xùn)練時，也許就沒有多少小孩子可以堅(jiān)持下來了，肢體的伸拉在舞蹈學(xué)習(xí)中無疑是讓廣大小孩不能接受的，這也就讓一些平時嬌生慣養(yǎng)、意志薄弱的幼兒放棄了舞蹈。

2 培養(yǎng)幼兒的審美觀

我國是有56個民族，各個民族都有著不同的文化。有著很多能歌善舞的民族，各個民族的舞蹈都有不同的特點(diǎn)，如蒙古族舞，其特點(diǎn)是動作矯健，節(jié)奏感強(qiáng)烈，豪邁而又不失奔放；維吾爾族舞蹈就以活潑開朗，風(fēng)趣樂觀，急速的旋轉(zhuǎn)著稱，令人眼花繚亂，但又不失美感；朝鮮族的舞蹈姿態(tài)優(yōu)美動人，凝重端莊……每個民族的舞蹈中都保藏豐富的內(nèi)涵，是構(gòu)成獨(dú)特民族性格的重要內(nèi)容，同時又寄托了人們美好愿望。所以，民族舞蹈的啟蒙教學(xué)就要以幼兒的心理年齡為出發(fā)點(diǎn)，選擇具有教育性、趣味性與藝術(shù)性的題材和音樂，同時還要根據(jù)不同的民族舞蹈，培養(yǎng)幼兒適應(yīng)各個舞蹈的節(jié)奏感。比如在排練蒙古族舞蹈《小牧民》時，先讓他們了解大草原的美麗得風(fēng)光、一望無垠的草地，碧藍(lán)的天空以及可愛的蒙古包，還有自由奔跑的羊群和駿馬，給他們講一些有關(guān)大草原的故事，講一講那里的小朋友的日常生活，引導(dǎo)幼兒充分的認(rèn)識大草原，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和文化底蘊(yùn)。這樣，在了解當(dāng)?shù)匚幕那闆r下，才能使幼兒更好地把動作做好、做到位，跳出當(dāng)?shù)氐捻嵨逗惋L(fēng)格，更好地融入到自己的舞蹈之中，在學(xué)習(xí)騎馬動作時，告訴幼兒一定要注意一些微小的細(xì)節(jié)。比如騎馬時，雙手要半握，右手在前方，左手則是放在胸前，雙腳交叉，左右腳要輪換地做，但腳背要挨地。在充分的講解和演示后，他們就紛紛地議論起來，開始給我提意見，矯正我的錯誤動作?！鞍l(fā)現(xiàn)腳的節(jié)奏也很重要”，他們能提出意見就說明他們認(rèn)真地觀察了、細(xì)心地研究了，已經(jīng)初步領(lǐng)略到了舞蹈的樂趣。

3 激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的興趣

愛因斯坦說過，興趣是最好的老師。無論做什么事情，興趣是最重要的。如果想激發(fā)幼兒對民族舞蹈的興趣，就要做到以下兩點(diǎn)；第一點(diǎn)，要先從培養(yǎng)幼兒對民族舞蹈音樂的感受力做起，語言、舞蹈和音樂是一個不可分割的整體，彼此之間都存在密切的聯(lián)系。音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是音樂的表現(xiàn)形式。所以，民族舞蹈的基礎(chǔ)就是具備良好的音樂感受能力，而想要培養(yǎng)對音樂的感受能力，就必須要更多的欣賞音樂作品，從中體會音樂的內(nèi)涵，讓幼兒體會到舞蹈音樂的律動美感。第二點(diǎn)就是要采用不斷變換的科學(xué)的教學(xué)方法，是幼兒對民族舞蹈更加的感興趣，也就是剛才所說的，興趣是最好的老師。幼兒在實(shí)際的欣賞活動中更能調(diào)動更多的感覺器官，這樣就能使其更好地參與到其中，更好地去思考問題，也就能很好地感知民族舞蹈想要表達(dá)的內(nèi)容和情感，當(dāng)他讀懂了舞蹈的含義，就會充分地感受到舞蹈帶來的樂趣，從而提高積極性和對舞蹈的興趣。

民族舞蹈具有豐富多彩的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，老師應(yīng)該依據(jù)舞蹈的題材及風(fēng)格仔細(xì)地觀察，尋找講課的入口。就像在排舞蹈《手絹花》時，老師用手做幾個示范動作，孩子們就很好奇老師拿的是什么？他們說他們的媽媽有這個東西，老師就會告訴他們這是手絹花。漢族人民可以用這樣的舞蹈來表達(dá)他們的喜悅之情，孩子們都很想學(xué)習(xí)這個舞蹈，所以我就細(xì)致地給他們講解動作的細(xì)節(jié)。他們都高興地哼著小曲學(xué)習(xí)手絹舞。在興趣爆棚的情況之下，這個節(jié)目順其自然取得了良好的效果。

4 發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力

多姿多彩就是民族舞蹈特別之所在，與此同時它更擁有特點(diǎn)鮮明、變化無窮的特點(diǎn)。如果只是簡簡單單的讓孩子們?nèi)ツ７?，他們就會呈現(xiàn)出一個機(jī)械、僵硬，沒有活力的舞蹈，一直這樣下去，他們就會失去創(chuàng)造力，只是機(jī)械的模仿。所以，在教授舞蹈的過程中，不應(yīng)該只是讓他們?nèi)C(jī)械的模仿舞蹈動作，而應(yīng)該多發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，跳出一些新的東西來，按照自己的對音樂的理解和感受去創(chuàng)造舞蹈。在這方面，教師可以不時地放上一段音樂，讓孩子們跟著旋律，跟著自己對音樂的感覺來跳舞，隨后再根據(jù)孩子們的具體情況進(jìn)行指導(dǎo)。通過幾次這樣的課堂，我發(fā)現(xiàn)這種方法還是很受歡迎的。好動是小孩子的本性，如果老師總是讓他們做一些機(jī)械的、枯燥的動作，他們就會逐漸的失去對舞蹈的興趣，與之相反，如果在課程中多添加一些孩子們喜歡的東西讓他們不失對舞蹈的興趣，能不斷地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，還能提高學(xué)習(xí)舞蹈的積極性和主動性。

5 激發(fā)學(xué)生對民族舞蹈的熱愛

在舞蹈的教學(xué)中，老師應(yīng)該帶有目的的去教授有關(guān)知識，并在學(xué)生閱讀有關(guān)資料上起引導(dǎo)的作用。通過閱讀有關(guān)書籍來開闊藝術(shù)視野以及豐富舞蹈內(nèi)涵，還能幫助了解和、掌握民族舞蹈族的民族文化。當(dāng)積累量達(dá)到一定程度時，在舞蹈訓(xùn)練就達(dá)到超越了表面層次上的動作的模仿的境界，從而達(dá)到通過舞蹈就能體驗(yàn)到民族文化內(nèi)涵的境界。這也就是學(xué)習(xí)舞蹈的目的所在，也是我們舞蹈教師行業(yè)的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，可以給學(xué)生講一些比較成功的作品或是一些舞蹈大家的作品，如楊麗萍她能通過手指的細(xì)微動作把孔雀表達(dá)得淋漓盡致，這就表明楊麗萍具有超強(qiáng)的觀察力。

6 結(jié)語

在中華民族優(yōu)秀的文化中，民族舞蹈占有著一席之地。傳承民族舞蹈是從事舞蹈啟蒙教育工作者義不容辭的責(zé)任，為了我國民族舞蹈的發(fā)展和傳承，付出再多也會堅(jiān)持下去，為民族舞蹈的發(fā)展添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)：

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