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      民國(guó)時(shí)期美術(shù)作品中的女性形象探析

      2016-07-09 09:08:52王亞柯
      文藝生活·下旬刊 2016年8期
      關(guān)鍵詞:西畫(huà)民國(guó)時(shí)期女性形象

      王亞柯

      摘 要:民國(guó)時(shí)期中國(guó)新舊文化交融和社會(huì)轉(zhuǎn)型,使得女性地位發(fā)生了翻天覆地的變化,為女性自主意識(shí)的覺(jué)醒提供了條件。民國(guó)時(shí)期美術(shù)作品中的女性形象,這時(shí)期的女性美術(shù)作品中的女性形象體現(xiàn)了女性開(kāi)始為自己爭(zhēng)取自由、平等。

      關(guān)鍵詞:民國(guó)時(shí)期;美術(shù)作品;女性形象;西畫(huà);國(guó)話;裸體畫(huà)

      中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)24-0080-01

      民國(guó)時(shí)期是在是中國(guó)一個(gè)重要的變革期,新舊文化交融和中西文化碰撞、交流使得民國(guó)時(shí)期的藝術(shù)文化獨(dú)劇特色。此時(shí)社會(huì)性質(zhì)經(jīng)歷了變化,“西方文化的輸入,新的生產(chǎn)方式的出現(xiàn)等客觀現(xiàn)實(shí)迫使中國(guó)士人必須來(lái)一個(gè)‘心理革命” 民國(guó)時(shí)期由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型,女性的地位也發(fā)生了翻天覆地的變化,這種社會(huì)和文化的轉(zhuǎn)型為女性自主意識(shí)的覺(jué)醒提供了條件。西方文化的輸入也為女性自我意識(shí)的覺(jué)醒助力。民國(guó)時(shí)期美術(shù)作品中的女性形象,體現(xiàn)了女性開(kāi)始為自己爭(zhēng)取自由、平等。顯的體現(xiàn)。許多的專家、學(xué)者對(duì)這一時(shí)期作品都進(jìn)行了深入的研究。

      一、民國(guó)時(shí)期西畫(huà)中的女性形象

      民國(guó)時(shí)期,女性社會(huì)地位的改變的最大的體現(xiàn)就是女性可以公開(kāi)接受全面的現(xiàn)代美術(shù)教育。這就促成了我國(guó)接受過(guò)規(guī)范西畫(huà)教育的女性畫(huà)家的成長(zhǎng)。在這一時(shí)期的女性畫(huà)家中,不約而同的都表現(xiàn)出了對(duì)自畫(huà)像肖像畫(huà)的熱愛(ài)。其中表現(xiàn)突出的是潘玉良、王靜遠(yuǎn)、蔡威廉等幾個(gè)女畫(huà)家,潘玉良女士豐富而堅(jiān)實(shí)的色粉畫(huà),蔡威廉女士勁健而偉大的幾幅肖像,以及王靜遠(yuǎn)女士工細(xì)的雕刻人像,都讓觀賞過(guò)的人們贊不絕口。她們用自畫(huà)像的形式來(lái)展示自己,將自我形象作為藝術(shù)題材,展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí),也體現(xiàn)出女性的生命意義。(如圖1)

      二、民國(guó)時(shí)期國(guó)畫(huà)中的女性形象

      中國(guó)20世紀(jì)的繪畫(huà)發(fā)展受西方文化的影響,出現(xiàn)了“中西結(jié)合”這種新的改造創(chuàng)新理念。

      此時(shí)的女性藝術(shù)家之一林風(fēng)眠的筆下的仕女畫(huà),就是在其深入研究傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的前提下,輔以西方繪畫(huà)方法經(jīng)過(guò)改良的優(yōu)秀作品,呈現(xiàn)出一種不同與傳統(tǒng)仕女畫(huà)的新面貌。林風(fēng)眠從五歲開(kāi)始學(xué)習(xí)臨摹中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),后又受到老師梁伯聰?shù)钠髦兀诶蠋煹墓膭?lì)之下留學(xué)法國(guó)。留學(xué)中林風(fēng)眠的西方繪畫(huà)技術(shù)有了很大的提高,在老師梁伯聰?shù)膯l(fā)下她更深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)的重要性,結(jié)合西方藝術(shù)開(kāi)啟了他自己獨(dú)特藝術(shù)道路。林風(fēng)眠在繪畫(huà)創(chuàng)作的構(gòu)圖上多采用方形構(gòu)圖,喜歡在收與放中尋找力的平衡。構(gòu)圖的中心式、散列式、特寫(xiě)式等使其畫(huà)面更加淡雅、安寧,具有典型的東方趣味。(如圖 2)林風(fēng)眠的國(guó)畫(huà)在在設(shè)色方面敢于打破傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)重墨輕色的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)原色的運(yùn)用,使作品具有一種強(qiáng)烈的象征意味。

      三、民國(guó)裸體畫(huà)女性形象

      中西方文化的巨大的差異,使得在西方被視為至高之美的人體藝術(shù)作品在中國(guó)卻被視為洪水猛獸。19世紀(jì)70一些人體攝影藝術(shù)作品由西方流入中國(guó),但卻被在封建思想束縛的人們認(rèn)為是“春宮圖”。到民國(guó)時(shí)期的上海,世界各地文化在這里交流、碰撞。此時(shí),在上海美專學(xué)習(xí)的潘玉良與人體結(jié)構(gòu)和肌肉組成及走向的癡迷。她曾在浴室偷偷畫(huà)人體畫(huà),回家后她開(kāi)始對(duì)著鏡子赤身裸體自我畫(huà)像。潘潘玉良筆下的女性身體蒼勁卻不失柔美。在她的女性裸體畫(huà)中,通過(guò)對(duì)背部的重點(diǎn)刻畫(huà)來(lái)表達(dá)女性的堅(jiān)毅。她經(jīng)常是通過(guò)對(duì)背部的重點(diǎn)刻畫(huà)來(lái)表達(dá)的,由肩膀到手臂及腰際到腿部的線條描繪通常采用的是墨線勾勒,但就是這看似簡(jiǎn)單的處理方法卻奇跡般的強(qiáng)調(diào)出人物雕塑般的質(zhì)感。她刻意突出甚至是夸張地表現(xiàn)女人的臀部、大腿和乳房,甚至還有一些男性藝術(shù)家很少表現(xiàn)的大跨度人體動(dòng)作,似乎是在通過(guò)對(duì)女性生育崇拜似的造型來(lái)強(qiáng)調(diào)女性的尊嚴(yán)。這造就了一種獨(dú)特的潘氏風(fēng)。

      四、民國(guó)時(shí)期美術(shù)作品中女性

      民國(guó)時(shí)期的美術(shù)作品形象還在月份牌廣告中被大量的運(yùn)用,這些作品中的女性形象在巨大商業(yè)利潤(rùn)的刺激下,已經(jīng)具有明顯的都市化與商品化的傾向。這是長(zhǎng)期的中國(guó)封建文化遺存后,又經(jīng)歷了近代經(jīng)濟(jì)文化入侵的不正常發(fā)展的商業(yè)文化現(xiàn)象。在月份牌美女圖的之中,除表現(xiàn)親子關(guān)系和家庭生活的畫(huà)面之外,男性與女性并不是在同一時(shí)期出現(xiàn)的。民國(guó)美術(shù)作品中女性形象,雖然表現(xiàn)出女性自主意識(shí)積極向上的一面,但沒(méi)有將女性的獨(dú)立與自我主導(dǎo)的地位充分的表現(xiàn)出來(lái),月份牌中的女性形象雖然表現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代特有的柔美,但卻更多表現(xiàn)出一種取悅于男權(quán)視覺(jué)的順從。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊建.新中國(guó)十七年美術(shù)中的女性形象[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2006.

      [2]黃向群,陳晨.伊人淺笑捋仙袂———試析民國(guó)時(shí)期月份牌旗袍美女淺吟的“女性主義”思緒[J].藝術(shù)百家,2010(07).

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