孫艷秋??

摘 要：課堂教學(xué)作為思想政治課教學(xué)的主渠道，需要關(guān)注教學(xué)節(jié)奏。現(xiàn)實(shí)是，不少教育者在思想政治課教學(xué)節(jié)奏的把握方面存在一些問(wèn)題，如節(jié)奏意識(shí)薄弱甚或缺失，教學(xué)節(jié)奏把握不當(dāng)?shù)龋s制了教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。思想政治教育者需要養(yǎng)成科學(xué)的時(shí)間素質(zhì)、高度的責(zé)任感以及深厚的教學(xué)素養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治課教學(xué)節(jié)奏的科學(xué)把握與塑造?？茖W(xué)的思想政治課教學(xué)節(jié)奏表現(xiàn)為：結(jié)構(gòu)上，有快有慢；內(nèi)容上，有疏有密；方式上，有張有弛；氛圍上，有動(dòng)有靜；語(yǔ)言上，有抑有揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：課堂；教育者；教學(xué)節(jié)奏；教學(xué)藝術(shù)；思想政治課

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.02.015

中圖分類號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2016）02-0066-05

節(jié)奏是教育的一種藝術(shù)，“是增強(qiáng)教育藝術(shù)感染力的重要手段。它通過(guò)動(dòng)靜、張弛、疏密等多種對(duì)比和轉(zhuǎn)化，形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感，并把教育藝術(shù)的節(jié)奏轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理節(jié)奏，引起共鳴，產(chǎn)生美感”[1]。課堂教學(xué)作為思想政治課教學(xué)的主渠道，尤其需要關(guān)注教學(xué)節(jié)奏。因?yàn)樗枷胝握n本身政治色彩濃厚且理論性較強(qiáng)，若再一味固守于相對(duì)呆板、刻板或是照本宣科式的教學(xué)模式，就會(huì)容易使受教者產(chǎn)生先驗(yàn)式的抗拒。相反，教育者若能合理把握、積極調(diào)控課堂教學(xué)節(jié)奏，便會(huì)極大調(diào)動(dòng)受教者的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化教學(xué)效果，使思想政治課成為有生命力的、搏動(dòng)的講堂。

一、課堂教學(xué)節(jié)奏的內(nèi)涵與價(jià)值

對(duì)課堂教學(xué)節(jié)奏，可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。有兩種代表性觀點(diǎn)：一類把課堂教學(xué)節(jié)奏視為有規(guī)律的現(xiàn)象。

如諸培英認(rèn)為“所謂課堂教學(xué)節(jié)奏，即指對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的編排，教學(xué)方法的轉(zhuǎn)換、教學(xué)手段的變化等的分析和運(yùn)用所構(gòu)成的輕與重、緩與急、張與弛等有規(guī)律的現(xiàn)象?！盵2]另一類視課堂教學(xué)節(jié)奏為一種帶有美感的規(guī)律性變化。如施茂枝認(rèn)為“所謂教學(xué)節(jié)奏，是從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和營(yíng)造課堂氛圍的需要，靈活調(diào)控教學(xué)速度、行止和師生情緒的緩急、強(qiáng)弱、高低，力求創(chuàng)造出起伏有致、疾徐有間、張馳有度、動(dòng)靜交錯(cuò)的律動(dòng)美”[3]。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)節(jié)奏應(yīng)當(dāng)是以上兩種涵義的有機(jī)結(jié)合，既是一種規(guī)律性的現(xiàn)象，更是一種帶有美感的有規(guī)律性的變化，“指課堂教學(xué)過(guò)程中各種可比成分在時(shí)間上以一定的次序有規(guī)律地交替出現(xiàn)的形式。這些可比成分主要有教學(xué)的密度、速度、難度、重點(diǎn)度、強(qiáng)度和激情度等”[4]，以使整堂課處于有規(guī)律的動(dòng)態(tài)變化之中。具體來(lái)說(shuō)，教學(xué)密度指教師在單位時(shí)間內(nèi)完成的一定質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)的程度；教學(xué)速度指教師單位時(shí)間內(nèi)教授的教學(xué)內(nèi)容的多少，多則為快，少則為慢；教學(xué)難度指教師設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容的難易程度以及學(xué)生在接受教育時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容難易度的認(rèn)識(shí)和理解；教學(xué)的重點(diǎn)度指一次教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)內(nèi)容的重要程度，或是某一教學(xué)內(nèi)容在整體教學(xué)中所占比例的大小；教學(xué)強(qiáng)度指教師作用于學(xué)生身心的教育影響力的強(qiáng)弱，包括教育要求的高低、教育內(nèi)容的難易和教學(xué)進(jìn)程的快慢；教學(xué)的激情度指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出的投入度。一般來(lái)說(shuō)，課堂教學(xué)節(jié)奏主要包括教學(xué)環(huán)節(jié)的節(jié)奏、教學(xué)內(nèi)容的節(jié)奏、教學(xué)方法的節(jié)奏與教學(xué)語(yǔ)言的節(jié)奏。

總的來(lái)說(shuō)，科學(xué)的課堂教學(xué)節(jié)奏不僅可以提高受教者的學(xué)習(xí)效率，更能提高教育者的教學(xué)效率。

科學(xué)的課堂教學(xué)節(jié)奏在思想政治課中的價(jià)值亦是顯而易見(jiàn)。一方面可以保證教學(xué)內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)緊湊，給受教者以強(qiáng)烈的情緒感染；另一方面，又可促進(jìn)受教者智力因素的發(fā)展，教育者音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫與教育活動(dòng)的疏密有致形成的節(jié)奏作用于受教者的感官神經(jīng)，有助于受教者的思維、記憶、聯(lián)想等智力因素的發(fā)展。作為教育者，應(yīng)當(dāng)能夠根據(jù)受教者身心狀態(tài)和思想政治教育活動(dòng)的周期變化規(guī)律，歸納出受教者在體力、情緒、智力方面的變化情況，合理安排教學(xué)節(jié)奏。如在受教者智力高漲期，可適時(shí)加大學(xué)習(xí)密度，實(shí)行超前教學(xué)；在受教者處于情緒下降期時(shí)，要注意關(guān)心他們，及時(shí)縮減學(xué)習(xí)密度。總之，在思想政治課教學(xué)中，教學(xué)節(jié)奏的把握對(duì)預(yù)期教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)有廣泛的應(yīng)用價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值。

二、思想政治課教學(xué)節(jié)奏的實(shí)踐反思

節(jié)奏引申為事物均勻的、有規(guī)律的周期性起伏感和動(dòng)態(tài)變化的現(xiàn)象，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)緩急的交替和周期的時(shí)隔。世間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都存在周期性。教育也有自身特定的周期，因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展就是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)的有節(jié)奏的周期性過(guò)程。思想政治教育作為教育的重要組成部分，決定了其教育活動(dòng)的節(jié)奏性，要求教育者必須要以受教者身心發(fā)展的節(jié)奏性來(lái)安排適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容?？茖W(xué)的思想政治課教學(xué)，總是自覺(jué)或不自覺(jué)地體現(xiàn)出某種節(jié)奏性，呈現(xiàn)出錯(cuò)落有致的鮮明層次。而現(xiàn)實(shí)是，不少教育者在思想政治課教學(xué)節(jié)奏的把握方面存在一些問(wèn)題，約制了教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

1.節(jié)奏意識(shí)薄弱甚或缺失

在思想政治課的教學(xué)實(shí)踐中，教育者需要具備明確的節(jié)奏意識(shí)，以至對(duì)教學(xué)過(guò)程中涉及的諸多教學(xué)節(jié)奏問(wèn)題都有比較清晰的認(rèn)知。教育者必須首先意識(shí)到教學(xué)節(jié)奏的科學(xué)把握對(duì)思想政治課教學(xué)的價(jià)值與意義，才能有意識(shí)地關(guān)注教學(xué)中的若干節(jié)奏問(wèn)題，對(duì)諸多教學(xué)節(jié)奏的把握、設(shè)置及運(yùn)用也才有可能，最終對(duì)教學(xué)節(jié)奏實(shí)現(xiàn)科學(xué)分析與有效運(yùn)用，以提高教學(xué)效果與教學(xué)的時(shí)效性。反觀思想政治課教學(xué)實(shí)踐，教育者的節(jié)奏意識(shí)是薄弱甚至是缺失的，不少人無(wú)法認(rèn)識(shí)到教學(xué)節(jié)奏對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的重要性。如認(rèn)為教學(xué)節(jié)奏無(wú)關(guān)緊要，可有可無(wú)、可強(qiáng)可弱，忽視教學(xué)節(jié)奏與教學(xué)效果的相關(guān)性；教學(xué)過(guò)程是平鋪直敘還是抑揚(yáng)頓挫，對(duì)教學(xué)效果的影響不大，無(wú)視教學(xué)節(jié)奏問(wèn)題對(duì)教學(xué)效果的影響程度等。諸如以上對(duì)教學(xué)節(jié)奏的錯(cuò)誤理解，都是教育者節(jié)奏意識(shí)薄弱甚或缺失的體現(xiàn)，在一定程度上影響了教學(xué)的實(shí)際效果。

2.教學(xué)節(jié)奏把握不當(dāng)

具體來(lái)看：講授多，互動(dòng)少。思想政治課教學(xué)在安排上突出地表現(xiàn)為講授多，互動(dòng)少，這種節(jié)奏上的不協(xié)調(diào)極易弱化教學(xué)效果。有些教育者慣于將受教者視為被動(dòng)接受教育的對(duì)象，無(wú)視其主體性、主動(dòng)性。事實(shí)上，思想政治教育知識(shí)的接受與接收不是被動(dòng)的，而是受教者主動(dòng)認(rèn)知、主動(dòng)理解、自我改造的一個(gè)過(guò)程。只有讓受教育者切實(shí)參與進(jìn)來(lái)并充分發(fā)揮自身主體性，才能使其真正融入并接受思想政治教育，教學(xué)效果才能得以彰顯。言傳多，身教少。言傳身教，就是用自己的語(yǔ)言教育人，用自己的行動(dòng)帶動(dòng)人，用自己的做法感動(dòng)人、啟發(fā)人。言傳和身教都很重要，甚至在某些時(shí)候身教比言傳更為重要。而有些教育者并不注重自身修養(yǎng)，僅僅熱衷于把理論知識(shí)傳授給受教者，卻忽略了自身行為實(shí)踐對(duì)受教者的深遠(yuǎn)影響。有的教育者不僅不能呈現(xiàn)給受教者優(yōu)秀的行為實(shí)踐，反而以錯(cuò)誤的行為誤導(dǎo)受教者，如有的思想品德教師在課堂上教育學(xué)生要有良好的思想道德修養(yǎng)，但自己卻隨地吐痰。顯性教育多，隱性教育少。顯性教育的特點(diǎn)在于旗幟鮮明，教育者通過(guò)明顯、明確、直接的向受教育者表明教育的目的、任務(wù)與內(nèi)容的方式進(jìn)行思想政治教育，一直是思想政治課教學(xué)的主渠道。隱性教育的特點(diǎn)在于滲透，教育者通過(guò)內(nèi)隱、間接的教育活動(dòng)使受教育者在不知不覺(jué)中接受教育的方式，如校園文化建設(shè)、校規(guī)校紀(jì)學(xué)習(xí)、班風(fēng)建設(shè)、文娛活動(dòng)等。可見(jiàn)，二者相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、缺一不可。但教育者在進(jìn)行思想政治課教學(xué)的過(guò)程中往往慣于采用顯性教育，而忽視文娛活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等隱性教育，導(dǎo)致有些教育效果甚微。殊不知，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性教育在很多時(shí)候是有奇效的。

三、思想政治課教學(xué)節(jié)奏塑造的主體性要求

思想政治課教學(xué)節(jié)奏的塑造并非隨心所欲，有諸多條件的限制，其中主體的確認(rèn)是首要問(wèn)題，決定了教學(xué)節(jié)奏的塑造能否切實(shí)有效的推進(jìn)。結(jié)合思想政治課教學(xué)實(shí)踐，教育者的主體地位顯而易見(jiàn)。就課堂教學(xué)節(jié)奏來(lái)說(shuō)，當(dāng)教育者了解并掌握其規(guī)律的時(shí)候，就意味著已經(jīng)具備支配課堂教學(xué)節(jié)奏的可能，接下來(lái)就是要在規(guī)律許可的范圍之內(nèi)，合理塑造教學(xué)節(jié)奏，以提高課堂教學(xué)的時(shí)間效益。那么，課堂教學(xué)節(jié)奏的塑造對(duì)思想政治教育者提出哪些基本要求呢？

1.科學(xué)的時(shí)間素質(zhì)

課堂教學(xué)節(jié)奏實(shí)質(zhì)上就是課堂的時(shí)間分布科學(xué)性的體現(xiàn)，一定的教學(xué)節(jié)奏就表現(xiàn)為教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)的特定的時(shí)間分布與安排。因而，教學(xué)節(jié)奏的設(shè)置、塑造是否合理、是否科學(xué)與教育者的時(shí)間素質(zhì)密不可分，教育者的時(shí)間素質(zhì)作為思想政治教育時(shí)間高效運(yùn)用的前提，不僅是衡量教育者對(duì)工作勝任度的標(biāo)準(zhǔn)，更是影響課堂教學(xué)節(jié)奏成效的決定性力量?！八枷胝谓逃叩臅r(shí)間素質(zhì)就是教育者確立的一種關(guān)于思想政治教育時(shí)間的素質(zhì)，以助推其在思想政治教育實(shí)踐中自覺(jué)關(guān)注時(shí)間的價(jià)值并不斷提高對(duì)時(shí)間的質(zhì)、量把握與運(yùn)用水平，使思想政治教育在時(shí)間上的適宜性、時(shí)機(jī)的把握與利用程度、思想政治教育時(shí)間的密度安排與節(jié)奏把握、施教時(shí)限的選擇與控制等更加科學(xué)、高效。”[5]此謂的教學(xué)節(jié)奏，其實(shí)就是不同的思想政治教育內(nèi)容、思想政治教育形式在時(shí)間進(jìn)程中的連續(xù)與間斷的周期性的有規(guī)律的變化。也就是說(shuō)，只有當(dāng)教育者具備科學(xué)的時(shí)間素質(zhì)，充分認(rèn)知、認(rèn)可教學(xué)節(jié)奏的價(jià)值，才有可能積極、主動(dòng)地塑造課堂教學(xué)節(jié)奏。為此，教育者應(yīng)善于區(qū)分、選擇、規(guī)劃和運(yùn)用教學(xué)節(jié)奏，充分發(fā)揮課堂教學(xué)節(jié)奏的能動(dòng)性，以提高思想政治教育的時(shí)間效益。

2.高度的責(zé)任感

首先，高度的責(zé)任感是教育者及時(shí)塑造課堂教學(xué)節(jié)奏的前提條件。一方面，高度的責(zé)任感可以時(shí)刻保證教育者的工作熱情，積極尋求合理的課堂教學(xué)節(jié)奏并利用。另一方面，教育者需要以高度的責(zé)任感和敏銳的洞察力為基礎(chǔ)，細(xì)致、耐心地分析思想政治課及其教學(xué)過(guò)程并進(jìn)行由表及里、去偽存真的深入分析，才能準(zhǔn)確地把握課堂的現(xiàn)實(shí)狀況，進(jìn)而探究科學(xué)的課堂教學(xué)節(jié)奏。其次，高度的責(zé)任感是教育者有效塑造課堂教學(xué)節(jié)奏的重要條件。對(duì)課堂教學(xué)節(jié)奏的把握與塑造是一種高技術(shù)含量的思想政治教育，需要教育者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、想象力與創(chuàng)造力，合理運(yùn)用課堂教學(xué)節(jié)奏，展開(kāi)及時(shí)、高效的思想政治教育作用于廣大受教育者。這一切的有效運(yùn)行都依賴于教育者高度的責(zé)任感。最后，高度的責(zé)任感是推動(dòng)教育者積極塑造并運(yùn)用課堂教學(xué)節(jié)奏的重要支撐。高度的責(zé)任感會(huì)促使教育者時(shí)刻銘記自身使命，積極主動(dòng)尋求、塑造科學(xué)的教學(xué)節(jié)奏，進(jìn)而提高思想政治教育的有效性。

3.深厚的教學(xué)素養(yǎng)

深厚的教學(xué)素養(yǎng)尤其是教育直覺(jué)與教學(xué)機(jī)智是思想政治教育者把握和塑造課堂教學(xué)節(jié)奏的又一重要要素。教育直覺(jué)，指教育者在教育活動(dòng)中形成的一種無(wú)需經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理或驗(yàn)證而即刻產(chǎn)生的對(duì)受教育者或教育活動(dòng)的諸多內(nèi)容做出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然頓悟的特殊思維。教育者可以憑借教育直覺(jué)對(duì)課堂教學(xué)節(jié)奏的設(shè)計(jì)、實(shí)施及發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，助其科學(xué)把握并充分運(yùn)用課堂教學(xué)節(jié)奏以開(kāi)展高效的思想政治教育。教育直覺(jué)作為一類不經(jīng)過(guò)邏輯思維推理的特殊思維，以其快速性促使教育者及時(shí)把握課堂教學(xué)節(jié)奏，它對(duì)課堂教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行的判斷與設(shè)計(jì)表現(xiàn)為一個(gè)自然而然的過(guò)程，是建立在教育者對(duì)課堂教學(xué)長(zhǎng)期關(guān)注、分析、了解的基礎(chǔ)之上。因而，教育直覺(jué)可以促使教育者更快速、有效地把握課堂教學(xué)節(jié)奏。而教學(xué)機(jī)智是教育者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期積累的結(jié)果，更是對(duì)教育者心理素質(zhì)、能力素質(zhì)、責(zé)任感、勝任度和知識(shí)淵博度的考驗(yàn)。課堂教學(xué)節(jié)奏的把握與塑造，要求教師必須要具備一定的教學(xué)機(jī)智，逐步培養(yǎng)和形成準(zhǔn)確捕捉、判斷和重設(shè)課堂教學(xué)節(jié)奏的能力，以提高課堂教學(xué)的效益。

四、思想政治課教學(xué)節(jié)奏的塑造藝術(shù)

“試驗(yàn)心理學(xué)證明，學(xué)生的注意力持續(xù)時(shí)間與人的年齡呈現(xiàn)一定的比例關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)，幼兒持續(xù)關(guān)注一個(gè)對(duì)象的時(shí)間往往只有5分鐘，小學(xué)生持續(xù)關(guān)注一件事的時(shí)間也只有7、8分鐘，中學(xué)生關(guān)注一件事的時(shí)間只有15分鐘，成人是30分鐘。”[6]如何讓學(xué)生在45分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)盡量精神飽滿、注意力高度集中、積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，是每一個(gè)熱衷于高效課堂教學(xué)的教師都會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。一般影響學(xué)生注意力集中度的因素主要有年齡、性格、環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容的吸引力、教學(xué)環(huán)節(jié)的交替即教師錯(cuò)落有致的教學(xué)節(jié)奏等，其中教學(xué)節(jié)奏是教師能夠積極控制的。因此，課堂教學(xué)效率的提升與教學(xué)效果的強(qiáng)化要求教師對(duì)課堂教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行合理地塑造。具體應(yīng)當(dāng)做到：

1.結(jié)構(gòu)上，有快有慢

快慢相宜的教學(xué)節(jié)奏設(shè)計(jì)，總體上要求教師必須要認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握教材、受教者，合理組織教學(xué)內(nèi)容，做到主次分明、詳略得當(dāng)。具體來(lái)說(shuō)就是要重點(diǎn)把握兩個(gè)內(nèi)容：一是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和受教者認(rèn)識(shí)水平發(fā)展的順序性，對(duì)教學(xué)進(jìn)度快慢的把握；二是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)及具體知識(shí)點(diǎn)，對(duì)講授詳略的控制，重難點(diǎn)要詳，一般內(nèi)容要略。如2011—2012學(xué)年第一學(xué)期的《形勢(shì)與政策》課中“通脹下的我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”的專題講解中，考慮到本班學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的敏感度有限、關(guān)注面狹窄，教師對(duì)上半年經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本情況與下半年政策取向的講授總體上采取了稍快的教學(xué)節(jié)奏即偏略講，而對(duì)通脹、外匯、住房、增速四個(gè)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)尤其是住房總體上選擇了較慢的教學(xué)節(jié)奏即詳講。這是因?yàn)樯鐣?huì)各階層對(duì)住房都有著極高的關(guān)注度，大學(xué)生也不例外?？紤]到這點(diǎn)，教師結(jié)合蝸居、裸婚、房奴、蟻?zhàn)宓刃略~語(yǔ)和一些案例，詳細(xì)跟學(xué)生講解了住房方面的很多問(wèn)題，學(xué)生非常感興趣，課堂教學(xué)效果良好。

2.內(nèi)容上，有疏有密

教學(xué)節(jié)奏上的疏和密是指單位時(shí)間內(nèi)教學(xué)內(nèi)容的容量。過(guò)疏的話單位時(shí)間內(nèi)知識(shí)容量太少，既不能滿足受教者智能發(fā)展的需求，又會(huì)使其因長(zhǎng)時(shí)間松弛而注意力分散；過(guò)密的話單位時(shí)間內(nèi)知識(shí)容量太多，受教者因負(fù)擔(dān)過(guò)重而情緒低落，也影響教學(xué)效果。唯有疏密相間的教學(xué)節(jié)奏安排，方能盡可能保障受教者以旺盛的精力參與課堂教學(xué)。疏時(shí)使受教者感到輕松、愉悅，密時(shí)使受教者感到緊張、興奮，疏密相間可以使受教者保有持續(xù)旺盛的精力。課堂教學(xué)既要密，如在復(fù)習(xí)舊知識(shí)或講解簡(jiǎn)單知識(shí)時(shí)，密度要大；也要疏，如在講解重難點(diǎn)時(shí)，密度就要小，給受教者消化知識(shí)的時(shí)間。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第四章第二節(jié)“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)”的教學(xué)中，前兩部分“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義和中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容”因簡(jiǎn)單易懂而采取了“密”的教學(xué)方式。而最后一部分“正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)”采用了 “疏”的教學(xué)方式，只選取了“如何認(rèn)識(shí)‘孝的現(xiàn)代意義”這個(gè)主題，具體實(shí)施上是先向受教者介紹古代關(guān)于“孝”的故事，然后讓受教者分析這些孝的合理性并談?wù)剬?duì)孝的認(rèn)識(shí)，最后由教師總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。針對(duì)本節(jié)內(nèi)容，疏密相間的教學(xué)安排是合理的。密的教學(xué)可以讓受教者對(duì)中華民族的的優(yōu)良道德傳統(tǒng)有系統(tǒng)性、整體性的認(rèn)識(shí)，疏的教學(xué)是為了確立著力點(diǎn)，實(shí)際上是表疏實(shí)密，表面上只講了孝，實(shí)際上卻講了諸如仁義禮智信等很多道德傳統(tǒng)。

3.方式上，有張有弛

在課堂教學(xué)中，過(guò)于緊張的教學(xué)節(jié)奏會(huì)讓受教者產(chǎn)生不堪重負(fù)、力不從心之感；過(guò)于松弛的教學(xué)節(jié)奏又會(huì)讓受教者產(chǎn)生懶散、懈怠之感，都有礙教學(xué)過(guò)程的順利展開(kāi)。只有張弛交織的教學(xué)節(jié)奏，才能讓受教者保有積極的學(xué)習(xí)熱情，自覺(jué)、主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。當(dāng)受教者情緒過(guò)于緊張表現(xiàn)出勞累時(shí)，教師要適當(dāng)放慢教學(xué)節(jié)奏，使教學(xué)節(jié)奏轉(zhuǎn)向松弛，給受教者以緩沖的時(shí)間。如“一位政治老師在某節(jié)課的后半部分時(shí)間里講‘事物間是普遍聯(lián)系的時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生注意力不夠集中，便即興閑聊道：事物之間是普遍聯(lián)系的。舉個(gè)例子說(shuō)吧。很久很久以前，有個(gè)縣官，他很喜歡畫畫，尤其是喜歡畫老虎，可他卻畫得不好。但又霸道得很，不準(zhǔn)別人說(shuō)不好。有一次又畫了一幅老虎掛在堂上，問(wèn)一個(gè)機(jī)靈的下屬：‘你看我畫得像嗎？‘我，我不敢說(shuō)！‘為什么？‘我怕?！闩率裁?？‘我怕老爺?？h官一聽(tīng)，有些得意，便追問(wèn)道：‘老爺怕什么？‘老爺怕皇上?！腔噬吓率裁矗俊绿?。縣官一想，對(duì)啊，皇上不是‘天子嗎？當(dāng)然怕天?！炫率裁矗俊炫略普??！婆率裁?？‘云怕風(fēng)刮?！L(fēng)怕什么？‘風(fēng)怕墻擋?！畨ε率裁?？‘墻怕老鼠鉆洞?！鲜笈率裁?？‘怕貓。同學(xué)們搶著回答道。‘不政治老師模仿下屬的口氣回答說(shuō)：‘怕，怕老爺畫的這東西捕捉。至此，全班同學(xué)哄堂大笑，老師接著笑聲強(qiáng)調(diào)說(shuō)：‘你們看，事物之間就是這樣普遍聯(lián)系著的啊！”[7]這種張弛交織的教學(xué)節(jié)奏安排，不僅消除了受教者課堂上的疲勞而且有效調(diào)動(dòng)了他們的積極性、主動(dòng)性，使課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果較為理想。

4.氛圍上，有動(dòng)有靜

教學(xué)過(guò)程中，一味“動(dòng)”不僅會(huì)讓受教者一直處于興奮狀態(tài)容易感到疲勞，還會(huì)造成受教者注意力的分散、轉(zhuǎn)移，更會(huì)給課堂管理帶來(lái)困難；一味“靜”則會(huì)容易使受教者情緒低落而顯得無(wú)精打采。只有有動(dòng)有靜、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)節(jié)奏，才能確保受教者精神飽滿地投入課堂學(xué)習(xí)。動(dòng)靜結(jié)合的一個(gè)突出表現(xiàn)就是教師講授與師生互動(dòng)的有機(jī)配合。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章“第一節(jié) 樹(shù)立正確的人生觀”的教學(xué)中，教師在講解世界觀與人生觀、人的本質(zhì)和確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度時(shí)主要采取了“靜”的教學(xué)方式，而在講解用科學(xué)高尚的人生觀指引人生時(shí)則主要采用了“動(dòng)”的方式，讓學(xué)生自由發(fā)言談?wù)剬?duì)拜金主義人生觀、享樂(lè)主義人生觀和個(gè)人主義人生觀的認(rèn)識(shí)與想法。許多學(xué)生都積極踴躍地發(fā)表見(jiàn)解，有的還結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活中的例子如“寧愿坐在寶馬里哭泣，也不愿坐在單車上微笑”的馬諾，有的由于不同的觀點(diǎn)還進(jìn)行了激烈辯論。在這種情形下，幾乎所有學(xué)生的情緒都被帶動(dòng)起來(lái)，紛紛發(fā)表看法，與前半部分的“靜”形成鮮明對(duì)比。最后，教師再針對(duì)學(xué)生的發(fā)言情況和部分學(xué)生對(duì)“拜金主義人生觀、享樂(lè)主義人生觀和個(gè)人主義人生觀”的誤解做了詳細(xì)點(diǎn)評(píng)、細(xì)致引導(dǎo)，此時(shí)多數(shù)學(xué)生靜靜聆聽(tīng)并認(rèn)真思考，表現(xiàn)出了“靜”。這種動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜交替的教學(xué)節(jié)奏不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)、參與興趣，還深化了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和把握，教學(xué)效果良好。

5.語(yǔ)言上，有抑有揚(yáng)

有抑有揚(yáng)是教學(xué)語(yǔ)言上的節(jié)奏，包括語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速的變化。過(guò)“揚(yáng)”不僅教師容易累，受教者也會(huì)耳鳴心煩；過(guò)“抑”則缺乏感染力，弱化受教者的學(xué)習(xí)興趣，老師也沒(méi)激情。只有抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)節(jié)奏，不僅會(huì)先聲奪人，有效吸引受教者注意力，充分彰顯教師及教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)力、感染力，還會(huì)因低平與高亢、遲緩與快速的交替變化而維持教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)對(duì)受教者的吸引力，從而提高教學(xué)有效性?！熬退枷胝握n語(yǔ)言節(jié)奏的一般規(guī)律而言，在分析理論，講述定義、概念時(shí)，語(yǔ)速宜慢宜勻；在描述事例、朗讀材料時(shí)，宜輕快生動(dòng)；在評(píng)析時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，要激揚(yáng)有力；在與學(xué)生進(jìn)行課堂交流時(shí)要親切貼人；在課堂導(dǎo)入時(shí)要耐人尋味；在知識(shí)點(diǎn)過(guò)渡時(shí)要自然簡(jiǎn)潔；在知識(shí)點(diǎn)小結(jié)歸納時(shí)要清晰明朗。”[8]此外，有抑有揚(yáng)還包括常規(guī)教學(xué)語(yǔ)言與幽默風(fēng)趣語(yǔ)言的配合。全國(guó)優(yōu)秀思想政治課教師秦璞就把笑聲作為成功思想政治課的標(biāo)志之一，十分注重教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默。如講商品經(jīng)濟(jì)條件下不能一切向錢看，他說(shuō)除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還有政治領(lǐng)域、道德領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，把經(jīng)濟(jì)原則無(wú)條件的用到其他領(lǐng)域就不對(duì)了。一個(gè)爸爸對(duì)小孩說(shuō)：你考100分，給你100元；結(jié)果考了50分，孩子問(wèn)爸爸要50元，爸爸怎么回答？（學(xué)生大笑）再如在講到改革開(kāi)放后出現(xiàn)許多新矛盾給人們帶來(lái)的困惑時(shí)，他說(shuō)大家一定聽(tīng)過(guò)李春波為《孽債》唱的主題歌吧，它倒是很能反映轉(zhuǎn)型期間人們的困惑：“誰(shuí)能告訴我，什么是對(duì)？什么是錯(cuò)？”[9]

需要說(shuō)明的是，上述課堂教學(xué)節(jié)奏的把握與塑造藝術(shù)并非完全孤立，而是相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透，共同構(gòu)成完美的課堂教學(xué)節(jié)奏。教育者要靈活把握，正確取舍。課堂教學(xué)節(jié)奏是教育者對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生狀態(tài)與教學(xué)方法的靈活把握，不僅沒(méi)有固定模式因人因境而異，且還有諸多設(shè)計(jì)、設(shè)想之外的意外存在。當(dāng)課堂遭遇偶發(fā)事件而打亂預(yù)設(shè)的教學(xué)節(jié)奏時(shí)，教育者要具備隨時(shí)調(diào)控教學(xué)節(jié)奏的能力，使課堂教學(xué)節(jié)奏“形散而神不散”?？傊?，科學(xué)的課堂教學(xué)節(jié)奏不僅要符合特定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境，還要符合受教者的年齡、心理、思維特點(diǎn)、課堂上的反應(yīng)和課堂學(xué)習(xí)的規(guī)律，更要符合教育者自身的特點(diǎn)，切忌生搬硬套，否則就是東施效顰了。

參考文獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯：劉慧婷]