汪曼湖北大學(xué)

素質(zhì)教育落實的實踐調(diào)查研究
——以恩施自治州巴東縣為例

汪曼
湖北大學(xué)

摘要：教育改革及其所產(chǎn)生的一系列社會現(xiàn)象已成為當(dāng)今我國教育的熱點問題。教育改革真正的落實到底如何，在素質(zhì)教育方興未艾的今天，對于教育改革的已有成就和將來發(fā)展，政府、教師、學(xué)生等的主導(dǎo)的群體要如何面對，成為當(dāng)今我國教育改革中亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；教育發(fā)展；建議

前言

自恢復(fù)高考政策之后,以應(yīng)付升學(xué)考試為目標(biāo)的傳統(tǒng)應(yīng)試教育對于推進(jìn)教育水平、改善教育布局、提高教育質(zhì)量、提高國民素質(zhì)起到了巨大的作用。但同時,正是因為這種傳統(tǒng)教育以應(yīng)付考試為目的,導(dǎo)致對我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響。隨著社會競爭的加劇,應(yīng)試教育逐步成為了“基礎(chǔ)教育”,基礎(chǔ)教育逐步偏離了自身軌道。國家開始大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的發(fā)展和原有的應(yīng)試教育又會有哪些沖突呢？通過對恩施自治州巴東縣的調(diào)查,探究了素質(zhì)教育改革在此地區(qū)的開展情況,并將其綜合其綜合整理，獲得了以下結(jié)論。

一、本地區(qū)素質(zhì)教育的開展情況

第一,該地教育秉承全國教育改革的總趨勢,素質(zhì)教育改革的推進(jìn)大有成效。無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)時間還是學(xué)習(xí)行為,都一定程度地釋放自由,極大發(fā)揮學(xué)生主觀能動性;在教學(xué)行為方面,大部分教師能夠盡量擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的手段，在教學(xué)活動中積極創(chuàng)新；努力構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境，文化和體育活動相繼開展。

第二,巴東素質(zhì)教育改革仍舊有待深入。與東部發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校相比,該地教育仍舊帶有相當(dāng)應(yīng)試成分,學(xué)生的壓力較大,仍舊存在一部分學(xué)生對當(dāng)前教育現(xiàn)狀感到困惑和疲憊。在傳統(tǒng)的升學(xué)觀念的壓力下，很多地區(qū)的改革落實的并不切實，往往依舊固守著應(yīng)試教育的步伐，學(xué)生們接受著“填鴨式”的教育，每周的課和考試安排緊湊,學(xué)習(xí)任務(wù)量巨大,缺少獨立自主的學(xué)習(xí)時間和休息娛樂時間。

二、對本地區(qū)教育長遠(yuǎn)發(fā)展的建議

真正的素質(zhì)教育改革是將素質(zhì)教育與升學(xué)率脫離開來，并將素質(zhì)教育帶入以教師、學(xué)生為主題的教學(xué)行為、學(xué)習(xí)行為等的方方面面。

(1)在新新的教育時代背景下，政府應(yīng)成為一個地區(qū)教育改革的先導(dǎo)軍，政府對教育事業(yè)的積極作為起到非常重要的作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，巴東作為國家級貧困縣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，政府需要更加重視教育的發(fā)展，加大對教育發(fā)展的投入。如在對現(xiàn)有教職工的工作待遇進(jìn)行改善的前提下,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教師資源,加大對基礎(chǔ)教育設(shè)施等的建設(shè),提高教育投入在政府建設(shè)中的比重等等。

(2)學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,同時也是教育政策、方針具體的落實之處。首先，學(xué)校要轉(zhuǎn)變舊的教育教學(xué)思想,放棄片面追求升學(xué)率,而將培養(yǎng)全面、高素質(zhì)、新型人才作為學(xué)校的教育目標(biāo)。其次，學(xué)校在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)課程等方面的設(shè)計之中,時刻注重學(xué)生的主體地位,一切以發(fā)展學(xué)生為主要目標(biāo),注重知識和能力的全面培養(yǎng),將課堂從學(xué)校延伸開來,將學(xué)習(xí)從課堂解放。同時學(xué)校自身也要注重特色校本課程的開發(fā),形成具有特色課程資源,如某高中的“三節(jié)兩活動”等,提高自身教學(xué)能力。在可行的條件之下,借鑒其他地區(qū)教育發(fā)展的優(yōu)秀經(jīng)驗,結(jié)合地區(qū)差異,實現(xiàn)有效的借用和吸收,形成自己的教育特色。

(3)教師在教育教學(xué)活動中始終扮演著最重要的角色,作為新世紀(jì)的靈魂工作者,教師也應(yīng)有新的教育觀、教學(xué)觀、教師觀,樹立平等的師生觀,熱愛教育工作的責(zé)任觀,無私奉獻(xiàn)的道德觀,發(fā)展教育的時代觀。同時,信息交流已經(jīng)是各行各業(yè)發(fā)展的有力資源,偏遠(yuǎn)山區(qū)在這方面更是力有不及,教師就應(yīng)合理有效的利用各種資源,包括書本、網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程設(shè)施等,對信息的合理利用和有效更新,才能全面拓展學(xué)生的視野。此外,教師在提升自身工作能力的同時,也應(yīng)同步學(xué)習(xí),提升自身的知識水平,力求走在時代之中,做好表率。最后,教師要摒棄傳統(tǒng)的死記硬背這一套死板的教學(xué)方法,而應(yīng)在學(xué)習(xí)之中學(xué)會創(chuàng)新教學(xué)方法,以新的方式傳授舊的知識,實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

三、對全國素質(zhì)教育改革的建議

(1)堅持自上而下的政策推進(jìn)與自下而上的實踐探究相結(jié)合。作為地區(qū)甚至是全國教委決策層,要充分利用各種資源,積極組織人員到先期實驗區(qū)考察,針對實際情況,因地制宜給予政策支持,同時還要在組織建設(shè)、師資培訓(xùn)、宣傳動員、教研平臺構(gòu)建等方面給予大力支持。教育改革政策施行的核心問題,不僅僅是目標(biāo)群體的服從,更重要的是目標(biāo)群體對政策方針的認(rèn)同、投入感以及自主探究。

(2)把活動概念引入教育學(xué)。在實踐中,“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”(《馬克思恩格斯選集》)。這些論述深刻地揭示了以人的實踐為基礎(chǔ)的人與環(huán)境雙向互動和辯證發(fā)展的道路。發(fā)展地區(qū)的特色教育，注重學(xué)生課外素質(zhì)拓展,通過系列綜合實踐活動發(fā)揮學(xué)生的能動性與創(chuàng)造性,促進(jìn)身體、身心素質(zhì)的發(fā)展,并有效推進(jìn)文化素質(zhì)的提高。大力倡導(dǎo)把活動概念引入教育學(xué),以活動促教學(xué),以活動促成長。

(3)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個性發(fā)展以及人生觀、世界觀的形成。因此,教師應(yīng)該樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念,與時俱進(jìn),不斷提高自身知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。

(4)學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。承認(rèn)學(xué)生的差異性,關(guān)注學(xué)生各方面發(fā)展,促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展。實現(xiàn)對于學(xué)生評價的多元化，首先,尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,優(yōu)化師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。其次,促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展,尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。最后，應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng),注重學(xué)生身心的健康發(fā)展,個體的全面發(fā)展,個體的差異性發(fā)展。

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作者簡介：汪曼（1995-），女，湖北武漢人，湖北大學(xué),漢語言文學(xué)專業(yè)（國家基地班），本科。