王冬青
摘 要:小學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要時期,培養(yǎng)小學(xué)生的良好品質(zhì)對于他們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著重要的作用。小學(xué)思想品德是小學(xué)生健康發(fā)展的一門綜合性學(xué)科,是小學(xué)階段對小學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑,也是學(xué)生形成良好的日常行為習(xí)慣的重要過程。學(xué)校在教育教學(xué)中應(yīng)該制定相關(guān)的對策,加強(qiáng)對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。本文結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中存在的問題進(jìn)行闡述,并提出一定的對策,希望對培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)有所幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué)思想品德;問題;對策
中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)36-0078-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.36.050
小學(xué)生作為祖國的希望,思想品德起著重要的作用。在教育教學(xué)過程中開展思想品德教育是有必要的,對于學(xué)生來說,他們的身心發(fā)展關(guān)系到學(xué)生今后的成長。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有很多學(xué)生會受到家庭或者外界的影響,使他們在受教育的過程中,出現(xiàn)不良的現(xiàn)象,影響了學(xué)生的健康成長。
一、思想品德教學(xué)中存在的問題
(一)學(xué)生的主體地位沒有體現(xiàn)
目前,在小學(xué)思想品德教學(xué)中,很多教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,生搬硬套地為學(xué)生灌輸知識。通常教師會注重說教的方式,忽視了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。教師按照教學(xué)大綱的要求,只是死板地在為學(xué)生講課,并沒有注重學(xué)生的主體性。教師在教學(xué)過程中,只管自己講沒有在意學(xué)生的學(xué),學(xué)生很難掌握道德發(fā)展的一般規(guī)律??梢哉f,小學(xué)生思想品德的養(yǎng)成還只是在課堂教學(xué)中,并且沒有改變,進(jìn)而影響了思想品德教育的時效性。學(xué)生在缺乏系統(tǒng)性的研究下,對他們的積極性有不好的影響。
(二)沒有使用典型的價值案例
在小學(xué)思想品德教學(xué)中,很多教師通常只是按照課本內(nèi)容為學(xué)生講解。由于課本中的知識量相對較少,學(xué)生在學(xué)習(xí)教材時,不能通過生活實(shí)例來分析問題。教師在有限的案例下授課,讓學(xué)生接受知識比較困難。教師應(yīng)該充分利用生活實(shí)際,為學(xué)生介紹生活中出現(xiàn)的問題,這種代表性的問題能激發(fā)學(xué)生的想象力和判斷力,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的思想品德出現(xiàn)問題,并不能得到及時的糾正,往往會造成學(xué)生判斷能力降低。
(三)教材和生活實(shí)際脫離
在小學(xué)思想品德的教育中,有些教師只是按照課本的要求一章一節(jié)地講解,并沒有真正地為學(xué)生展示。這樣,學(xué)生在接受教材內(nèi)容時,只是停留在課本中。為了適應(yīng)學(xué)生的要求,選擇教材是具有重要意義的??梢哉f,學(xué)生通常只是做到了表面上的理論知識,和現(xiàn)實(shí)生活還相差較遠(yuǎn)。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該能將教材和實(shí)際生活進(jìn)行區(qū)分,并能給學(xué)生充分展現(xiàn)自我的平臺,只有做到這些學(xué)生才能真正地投入到教學(xué)中,體會到教學(xué)的意義。
二、加強(qiáng)小學(xué)思想品德教學(xué)的策略
(一)重視學(xué)生自身的體驗(yàn)
對于小學(xué)生來說,他們的社會經(jīng)驗(yàn)比較少,教師的一言一行都能給他們造成一定的影響。也就是說,教師應(yīng)該以身作則,從自身做起,用自己的實(shí)際行動感化學(xué)生,為人師表。學(xué)生在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下,就會受到影響,見樣學(xué)樣。這時,教師應(yīng)該重視學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生能在思想品德的學(xué)習(xí)過程中,和生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系,從而提高自己的思想品德。比如,在進(jìn)行體育教學(xué)活動中,教師可以利用自己在體育中遇到的真實(shí)情景,通過自己的實(shí)際情況,提高自己的情感表達(dá)。
(二)提高學(xué)生的主體地位
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,充分認(rèn)識到自己在教學(xué)過程中的主體地位,注重學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生是被動學(xué)習(xí)的,只有轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)思想,將課堂上更多的時間留給學(xué)生,而教師只是對學(xué)生遇到的困難或者問題起到引導(dǎo)和幫助的作用,學(xué)生的主體性就能得到體現(xiàn)。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)該注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能和學(xué)生進(jìn)行主動的交流,從而提高學(xué)生的思維水平,提高學(xué)生的主體地位。
(三)培養(yǎng)學(xué)生良好的情操
小學(xué)生的思想品德教育對于他們的思想素質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。如果小學(xué)階段的思想品德教育到位,以后的思想就能得到保證??梢哉f,教師在進(jìn)行教育教學(xué)的過程中,首先要注重學(xué)生的個人素養(yǎng),能從學(xué)生的個性特點(diǎn)出發(fā),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,使他們的個性能得到充分的發(fā)展。因此,教師應(yīng)該對學(xué)生的個性特征和行為方式有一定的了解,并有針對性地參與到教學(xué)過程中。對于性格比較活潑的學(xué)生來說,教師要培養(yǎng)他們的耐心,讓他們能在一定的環(huán)境中,安靜下來。而對于性格比較內(nèi)向的學(xué)生,教師要組織多種活動,讓他們在參與的過程中融入集體,和學(xué)生進(jìn)行交流,增進(jìn)與他們的感情。
(四)教材要和生活緊密聯(lián)系
在小學(xué)思想品德的教育中,這種教學(xué)應(yīng)該和生活進(jìn)行緊密的聯(lián)系,并且教師要能抓住生活實(shí)際,貼近生活。因此,教師在教學(xué)過程中,要給學(xué)生講解課程之外的東西,讓這種知識不斷延伸,讓學(xué)生在理解教材的基礎(chǔ)上,拓展知識面,豐富教學(xué)內(nèi)容。比如,在進(jìn)行農(nóng)村教學(xué)改革時,教師可以利用便利的條件,讓學(xué)生去農(nóng)村感受生活環(huán)境,他們的生活條件和以前相比有了提高,他們的生活環(huán)境比較寬松。這樣的教學(xué)活動,能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)思想品德教育。
三、結(jié)語
總之,對于小學(xué)思想品德來說,教師應(yīng)該按照新課程改革的要求,提高學(xué)生的主體地位,使學(xué)生能在良好的環(huán)境中提高自身的素質(zhì),為今后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然,小學(xué)生的思想品德教育任重而道遠(yuǎn),要想提高實(shí)效,就必須適應(yīng)時代的步伐,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到教學(xué)中,從而更好地為教學(xué)服務(wù)。