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      大力推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)

      2016-07-15 09:25朱衛(wèi)國
      江蘇教育 2016年12期
      關(guān)鍵詞:學(xué)校文化小學(xué)

      朱衛(wèi)國

      【關(guān)鍵詞】小學(xué);學(xué)校文化;特色文化建設(shè)

      【中圖分類號】G527 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C 【文章編號】1005-6009(2016)27-0011-04

      教育的作用在于通過培養(yǎng)人傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化,而培養(yǎng)人的過程又離不開文化的熏陶作用。推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)有利于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校文化,對于推動教育改革發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展都具有十分重要的意義,必須大力推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)。

      一、全面總結(jié)小學(xué)特色文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)

      2013年10月,江蘇省教育廳、省財(cái)政廳聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)工程的意見》,提出了小學(xué)特色文化建設(shè)工程的總體要求、主要任務(wù)、管理措施等。這個工程實(shí)施兩年多來,各地結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真落實(shí),取得了可喜的成績。各地堅(jiān)持行政推動與專業(yè)指導(dǎo)相結(jié)合,出臺相關(guān)政策,對已經(jīng)通過省、市小學(xué)特色文化建設(shè)項(xiàng)目答辯的學(xué)校和共建學(xué)校給予政策傾斜,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),專項(xiàng)撥款,過程監(jiān)測,成果輻射。各學(xué)校在這種輿論和學(xué)術(shù)研討過程中,真切感受到小學(xué)特色文化建設(shè)項(xiàng)目推進(jìn)對學(xué)校文化重建、課程改革、質(zhì)量提升的強(qiáng)大力量,主動融入這場小學(xué)教育界的“靜悄悄的革命”中。主要體現(xiàn)在以下三個方面。

      一是進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),確立學(xué)校文化的靈魂。許多學(xué)校借小學(xué)特色文化建設(shè)這一東風(fēng),對辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和反思,把它作為學(xué)校文化尋根和核心價值確立的過程。通過梳理和反思,進(jìn)一步明晰學(xué)校在辦學(xué)過程中有哪些是必須堅(jiān)持不變的,有哪些是需要發(fā)揚(yáng)光大的,又有哪些是亟須改進(jìn)甚至拋棄的。許多學(xué)校結(jié)合地域的地理特征、人文氣象、文化遺產(chǎn)、風(fēng)土人情等,尋找學(xué)校教育的生長點(diǎn),讓學(xué)校文化更接地氣,更具活力,更有影響。有些學(xué)校在理性分析教育改革發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上,進(jìn)行教育哲學(xué)、文化主張、發(fā)展愿景、人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、校本課程、特色項(xiàng)目等一系列的頂層設(shè)計(jì),找到學(xué)校特色文化的靈魂。這既是一種核心價值的確立與建設(shè)項(xiàng)目的確定,也是學(xué)校作為文化集聚地的向心力的凝聚。學(xué)校找到生長點(diǎn)的同時,全校師生也找到個性發(fā)展的方向。

      二是變革教與學(xué)的方式,促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。我省小學(xué)特色文化建設(shè),是以項(xiàng)目建設(shè)為突破口和抓手的,旨在通過改變學(xué)習(xí)環(huán)境,來改變教與學(xué)的方式。許多學(xué)校在頂層設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行項(xiàng)目細(xì)化,在統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,分組塊、分條線,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施。小學(xué)特色文化建設(shè)的最大魅力在于課程生活化、活動課程化、學(xué)習(xí)趣味化。在各種物型文化和專用教室里,課程得以充分展開。而活化的課程,自然讓學(xué)習(xí)變得觸手可及,并形成主題化、序列化、探究性,這就使得學(xué)習(xí)能夠真正發(fā)生,并時時發(fā)生、處處發(fā)生。在教學(xué)方式變革中,許多學(xué)校因地制宜,充分調(diào)動資源,發(fā)揮智慧。有的利用地方文化資源,把學(xué)習(xí)放在博物館、古河邊、鄉(xiāng)野上,依托專業(yè)技術(shù)人員或民間藝人,給孩子耳目一新的教育;有的利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的思維,開拓線上課堂的空間,翻轉(zhuǎn)課堂,微課教學(xué);有的利用物聯(lián)網(wǎng)思維,構(gòu)建校園云數(shù)據(jù)平臺,有效整合教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)“微平臺,大教育”;有的利用辦學(xué)聯(lián)合體、名校聯(lián)盟等資源,借力借智,高位走強(qiáng)。這種“條條大路通羅馬”的做法,有效地解放了孩子的手腳,促進(jìn)了自主成長,較好地讓教育適應(yīng)孩子已經(jīng)變化的接受信息、學(xué)習(xí)新知、生長智慧的方式。

      三是改變評價方式,引導(dǎo)學(xué)生幸福成長。評價不是為了排隊(duì),而是為了促進(jìn)發(fā)展。小學(xué)特色文化建設(shè)是一個系統(tǒng)而協(xié)同的過程,如果我們還是延續(xù)傳統(tǒng)的、單一的評價方式,那我們只能做做表面文章,建幾個場館,修幾條長廊,掛幾幅字畫而已。許多學(xué)校能夠站在文化立校、立德樹人的高度,重新調(diào)整教育評價方式。有的利用電子檔案的形式,全面地、實(shí)時地、多維度地記錄孩子成長的足跡;有的以差異化發(fā)展的眼光,讓學(xué)生揚(yáng)長避短,發(fā)展特長,走向自信;有的以志愿者、研究會會員、活動小組成員等形式,讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)生活中,在主題研究中,在戶外活動中,發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)展自我,完善自我。文化的生長方式與教育的發(fā)展方式在內(nèi)涵上是相同的,那就是“各美其美,美人之美,美美與共,走向大同”。小學(xué)特色文化建設(shè),就是要讓學(xué)生體驗(yàn)生活之美、學(xué)習(xí)之美、學(xué)科之美、成長之美,過幸福而完整的學(xué)校生活。

      我們在看到小學(xué)特色文化建設(shè)取得成績的同時,也應(yīng)清醒地看到存在的問題。有些地區(qū)還存在地方經(jīng)費(fèi)配套不到位,省里經(jīng)費(fèi)挪作他用的現(xiàn)象;有些學(xué)校還存在申報(bào)時轟轟烈烈,通過后冷冷清清,簡單敷衍,做表面文章,甚至做不實(shí)材料的現(xiàn)象;有的校長還存在文化建設(shè)就是物態(tài)建設(shè)的狹隘理解。這些現(xiàn)象,不僅違背了我們的初衷,也極大地阻礙了學(xué)校特色文化的發(fā)展,希望引起各地各校的重視。

      二、深刻把握小學(xué)特色文化建設(shè)的基本原則

      小學(xué)特色文化建設(shè)涉及的內(nèi)容非常多,關(guān)鍵要抓住“特色”和“文化”這兩個關(guān)鍵詞。有特色就是要與眾不同,具有獨(dú)到之處。有文化就是既有物質(zhì)又有精神,既有顯性又有隱性,既能傳承又能創(chuàng)新的育人因素總和。從各地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,小學(xué)特色文化建設(shè)需要把握好以下幾個原則。

      一是堅(jiān)持因地制宜。全省有4000多所小學(xué),有的有百年以上歷史,有的是新建學(xué)校;有的在城市,有的在鄉(xiāng)村。它們的辦學(xué)歷史、人文環(huán)境、辦學(xué)特色、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)各不相同,因此,推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)要堅(jiān)持因地制宜、因校制宜,切勿生搬硬套,埋沒個性。要結(jié)合本地經(jīng)濟(jì)、社會、文化、科技、環(huán)境等資源進(jìn)行特色文化建設(shè);結(jié)合本校的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、學(xué)科特長、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)條件等進(jìn)行特色文化建設(shè)。在建設(shè)過程中,不求外表豪華,而求內(nèi)涵豐富;不求標(biāo)新立異,而求文脈相傳;不求假大空,而求真善美。城市和農(nóng)村有不同的文化特色,立足實(shí)際,能起育人作用的學(xué)校文化就是好的特色文化。

      二是體現(xiàn)以人為本。我國最早明確提出“以人為本”的是春秋時期齊國名相管仲。他說:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危?!币馑际前酝醯氖聵I(yè)之所以有良好的開端,是以人民為根本的;這個本理順了國家才能鞏固,這個本搞亂了國家勢必危亡。我國歷史上的人本思想是人貴于物,“天地萬物,唯人為本”。我們經(jīng)常講百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),學(xué)生為本。這既是一種文化傳統(tǒng),也是一種教育思想。小學(xué)特色文化建設(shè)一定要眼中有人,建設(shè)的一切都是為了孩子。脫離孩子實(shí)際需要的文化,最多只能是沒有小學(xué)特色的文化。

      三是努力貼近生活。文化源于生活,文化的生命力在于深厚的生活基礎(chǔ)。陶行知先生的生活教育理論告訴我們:“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育?!彼纳罴唇逃?、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一等理念至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)要聯(lián)系實(shí)際、貼近生活,營造生活場景,介紹生活習(xí)俗,體驗(yàn)實(shí)際生活,使特色文化更接地氣。

      四是注重人文素養(yǎng)。前不久,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布一份新的研究報(bào)告《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》。這是聯(lián)合國教科文組織成立70年來,繼1972年發(fā)布的《學(xué)會生存:教育世界的今天和明天》(簡稱富爾報(bào)告)和1996年發(fā)布的《學(xué)習(xí):內(nèi)在的財(cái)富》(簡稱德洛爾報(bào)告)之后第三份重要的報(bào)告。《反思教育》報(bào)告說:教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ),以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任。在教育和學(xué)習(xí)方面,要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義,將人類生存的多方面融合起來,采取開放的靈活的全方位的學(xué)習(xí)方法,為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機(jī)會,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的未來,過上有尊嚴(yán)的生活。所謂“人文素養(yǎng)”,是指人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是世界各國普遍的價值追求,人文素養(yǎng)關(guān)系到人的一生的發(fā)展和幸福,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教育傳承、環(huán)境熏陶,日積月累、潛移默化才能養(yǎng)成。推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè),要摒棄教育功利主義傾向,重新認(rèn)識教育的本質(zhì)屬性,重視提高學(xué)生的人文素養(yǎng),設(shè)計(jì)人文素養(yǎng)的內(nèi)容,創(chuàng)造培養(yǎng)人文素養(yǎng)的環(huán)境,讓學(xué)生在潛移默化中得到成長。

      三、全面理解小學(xué)特色文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容

      文化內(nèi)涵的豐富性決定了小學(xué)特色文化建設(shè)的多樣性。每所學(xué)校的特色文化建設(shè)不可能也不需要涵蓋所有的文化領(lǐng)域,必須體現(xiàn)特色、突出重點(diǎn)、形成亮點(diǎn)。根據(jù)省里的指導(dǎo)意見,要突出四個方面的內(nèi)容。

      其一,有特色的物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是學(xué)校的有形文化,是育人的重要環(huán)境。物質(zhì)文化不同于物質(zhì),只有當(dāng)物質(zhì)具有一定標(biāo)識、內(nèi)涵、一定故事并且具有教育意義和審美價值、傳承作用時,才能發(fā)揮文化作用。有特色的物質(zhì)文化應(yīng)當(dāng)賦予校舍、場地、景觀、教室、場館、走廊、過道等有特色的文化內(nèi)容,使得一棟房子一面墻、一片綠地一盆花、一個景觀一棵樹、一個教室一條道都有藝術(shù)美感、人格寓意和人文故事,都能起到審美作用和教育意義。有特色的物質(zhì)文化應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)本地特點(diǎn)和反映本校特色,城市有城市文化,農(nóng)村有農(nóng)村文化;歷史長的學(xué)校有文化,歷史短的學(xué)校同樣可以建設(shè)文化,關(guān)鍵要設(shè)計(jì)、挖掘和創(chuàng)造??傊?,校園要有校園的樣子,校園既不是公園,也不是田園,應(yīng)當(dāng)對物質(zhì)賦予更多的人文內(nèi)容。

      其二,有特色的精神文化。精神文化是隱性文化,具有非物質(zhì)屬性,影響著師生的價值取向和行為方式。物質(zhì)文化可以轉(zhuǎn)化為精神文化,博物館、科技館、校史館等都是物質(zhì)文化轉(zhuǎn)化為精神文化的載體。一所學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是精神文化的典型表現(xiàn)形式。學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng),教師的理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心以及儀表言行等都是有特色的精神文化的組成部分。我們要堅(jiān)持立德樹人,堅(jiān)持以人為本,凝練和創(chuàng)造有特色的學(xué)校精神文化,對學(xué)生起到潤物細(xì)無聲的作用,努力內(nèi)化于心,外化于行。

      其三,有特色的課程文化。課程文化是學(xué)校特色文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。有特色的課程文化建設(shè)要在提高課程文化品位、豐富課程資源、開發(fā)校本課程、提高課程實(shí)施水平等方面下功夫。要結(jié)合地方和學(xué)校特色開發(fā)課程資源,探索有特色的課程文化,改革教學(xué)方法,倡導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、合作、探究式學(xué)習(xí),提升課程實(shí)施水平。要改變傳統(tǒng)的課程教學(xué)文化,加強(qiáng)學(xué)生對課程教學(xué)內(nèi)容的形象觀察、體驗(yàn)感悟,在實(shí)際動手中注重發(fā)現(xiàn)、努力探究,提高學(xué)生勤于動手、善于思考、敢于創(chuàng)新的能力。

      其四,有特色的制度文化。制度文明是社會文明的重要標(biāo)志,學(xué)校制度文化是學(xué)校文化建設(shè)具有根本性的部分。建設(shè)有特色的學(xué)校制度文化要全面實(shí)行依法治教、依法治校,建立健全現(xiàn)代學(xué)校制度,推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化。要根據(jù)不同學(xué)校特點(diǎn)健全各項(xiàng)規(guī)章制度,堅(jiān)持以人為本推進(jìn)民主管理。要提高學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì),將辦學(xué)特色寓于管理之中。校長是學(xué)校制度文化建設(shè)的設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者和踐行者。一位好校長能夠帶出一所好學(xué)校。校長對特色文化理解的深度決定著學(xué)校特色文化建設(shè)的高度。要重視校長隊(duì)伍建設(shè),提高校長管理能力,培養(yǎng)校長文化情懷,創(chuàng)造更多有特色的學(xué)校制度文化。

      四、大力推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)的方法步驟

      推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)是貫徹落實(shí)我省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革行動計(jì)劃的重要內(nèi)容,是深化課程教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工作,各地各校要充分認(rèn)識其重要意義,結(jié)合義務(wù)教育學(xué)?,F(xiàn)代化建設(shè)工程,采取有效措施,把建設(shè)工作落到實(shí)處。

      以統(tǒng)籌規(guī)劃為先導(dǎo)。小學(xué)特色文化建設(shè)必須統(tǒng)籌規(guī)劃,富有文化內(nèi)涵,追求教育價值。要把特色文化建設(shè)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃,注重與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會、歷史文化的有機(jī)結(jié)合,使文化建設(shè)更有根基。要以縣為主統(tǒng)籌布局,縣級教育行政部門要在統(tǒng)籌學(xué)校布局的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌小學(xué)特色文化建設(shè)項(xiàng)目,使不同項(xiàng)目合理布點(diǎn),防止重大項(xiàng)目重復(fù)雷同,同時也可資源共享,提高利用率。要加強(qiáng)校園文化整體規(guī)劃,使校園環(huán)境有特色、有美感、有品位,突出主題文化,營造文化氛圍。要發(fā)揮社會參與建設(shè)的作用。民間蘊(yùn)藏著豐富的文化資源,有特色的文化資源往往根植于民間,要充分利用這些資源為教育服務(wù),調(diào)動社會參與小學(xué)特色文化建設(shè)的積極性,提高建設(shè)水平。

      以特色建設(shè)為追求。小學(xué)特色文化建設(shè)有沒有成效,關(guān)鍵要看有沒有特色。而特色文化建設(shè)又有賴于學(xué)校辦學(xué)特色,沒有辦學(xué)特色就很難有特色文化。已經(jīng)形成鮮明辦學(xué)特色的學(xué)校要重點(diǎn)建設(shè)與辦學(xué)特色相適應(yīng)的特色文化;沒有形成辦學(xué)特色的學(xué)校要總結(jié)凝練辦學(xué)特色,通過特色文化建設(shè),促進(jìn)辦學(xué)特色的形成。我省有一批有特色的學(xué)校,走進(jìn)校園就有一種濃厚的文化氣息。這幾年,我省也新建了一批學(xué)校,有的文化氣息還不濃。尤其是一些農(nóng)村學(xué)校的文化建設(shè)仍然比較薄弱。希望各地各校以特色建設(shè)為追求,逐步建設(shè)和積累,創(chuàng)造有特色的學(xué)校文化。

      以項(xiàng)目實(shí)施為抓手。小學(xué)特色文化建設(shè),重點(diǎn)圍繞小學(xué)課程基地的建設(shè)展開,圍繞一門課程或一個項(xiàng)目,通過創(chuàng)設(shè)文化的課程環(huán)境,建設(shè)動態(tài)性學(xué)習(xí)載體,呈現(xiàn)趣味化教學(xué)資源,實(shí)施合作式做中學(xué)習(xí),以邊動手、邊認(rèn)知、邊體驗(yàn)、邊探究,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、潛能特長,不斷提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。小學(xué)課程基地建設(shè)項(xiàng)目,可以是單科的,也可以是綜合性的;可以是課程專用教室的建設(shè),也可以是特色場館的建設(shè);可以是課程資源等軟件建設(shè),也可以是設(shè)備設(shè)施等硬件建設(shè);可以是教室的課程環(huán)境建設(shè),也可以是校園課程物態(tài)文化建設(shè)等等,提倡圍繞國標(biāo)課程和校本課程來實(shí)施。課程基地建設(shè)要創(chuàng)設(shè)鮮明的教學(xué)環(huán)境,開發(fā)有趣的課程資源,搭建互動的學(xué)習(xí)平臺,運(yùn)用新的理念、技術(shù)、方法和手段,讓學(xué)生在課程活動中實(shí)際體驗(yàn)、動手操作、研究探索,促進(jìn)學(xué)生自主、快樂地學(xué)習(xí)。

      以社團(tuán)活動為形式。現(xiàn)代教育的基本形式是班級授課制。班級授課制有助于擴(kuò)大教育規(guī)模、提高教育效率,為實(shí)現(xiàn)教育普及找到了一種重要的教學(xué)形式和組織架構(gòu)。但是,班級授課制的嚴(yán)重缺陷是忽視了人的差異性,影響了人的個性發(fā)展。學(xué)生社團(tuán)是在班級授課制基礎(chǔ)上的新的教學(xué)組織形式,是在培養(yǎng)合格學(xué)生基礎(chǔ)上培養(yǎng)有特長學(xué)生的有效載體,是發(fā)揮教師特長、調(diào)動社會資源為培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)的新穎平臺。學(xué)生社團(tuán)要以興趣為基礎(chǔ),以活動為載體,以活動內(nèi)容課程化為方向,以促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展為目標(biāo)。在推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)過程中,要建設(shè)豐富的學(xué)生社團(tuán),開展經(jīng)常性活動,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,為不同潛質(zhì)、不同個性學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的選擇和幫助。

      以培養(yǎng)學(xué)生為根本。小學(xué)特色文化建設(shè)要緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生這個根本任務(wù),任何脫離學(xué)生實(shí)際的文化建設(shè)都是不可取的。培養(yǎng)學(xué)生要執(zhí)行教育方針,執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)。在特色文化建設(shè)過程中要十分重視人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng),重視思辨能力和科學(xué)方法的訓(xùn)練。據(jù)有關(guān)資料介紹,美國教育在小學(xué)四年級的時候,就會花一年時間講科學(xué)方法是什么,具體到科學(xué)的思辨、證明或證偽過程。學(xué)生可以學(xué)到科學(xué)方法的具體步驟:第一步是提出問題和假設(shè);第二步是根據(jù)提出的問題去找數(shù)據(jù);第三步是做分析,檢驗(yàn)假設(shè)的真?zhèn)?;第四步是根?jù)分析檢驗(yàn)的結(jié)果做出解釋;第五步是寫報(bào)告或者文章。我以為,這樣的學(xué)習(xí)方法就是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,是一種科學(xué)精神的培養(yǎng),是一種真正體現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生為根本的教育,也是我們需要著力創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。

      小學(xué)特色文化建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù),我們要深刻認(rèn)識小學(xué)特色文化建設(shè)的內(nèi)涵,改變“短平快”的功利化現(xiàn)象;要將理念的思考轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動,改變說的和做的“兩層皮”的現(xiàn)象;要重點(diǎn)關(guān)注師生潤澤的文化生活方式,改變過去粗糙的、單調(diào)的、負(fù)重的校園生活。要把大力推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)作為“十三五”時期的重要任務(wù),認(rèn)真貫徹落實(shí)省里的戰(zhàn)略決策和部署,乘勢而上,積極有為,努力打造一大批有特色、有文化的學(xué)校,為深化我省基礎(chǔ)教育綜合改革,培育和踐行社會主義核心價值觀,促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展作出積極的更大的貢獻(xiàn)。

      (作者系江蘇省教育廳副廳長,本文節(jié)選自作者在2016年全省小學(xué)特色文化建設(shè)項(xiàng)目研討培訓(xùn)活動上的講話)

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