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      淺談學(xué)校德育工作理論與實(shí)踐

      2016-07-18 17:36:17胡雍進(jìn)
      科教導(dǎo)刊·電子版 2016年18期
      關(guān)鍵詞:全面發(fā)展教育教學(xué)德育工作

      胡雍進(jìn)

      摘 要 德育是把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育,教育者按照一定社會的要求有目的、有計(jì)劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,我們的教育對象是發(fā)展中的個體,是在有著情感態(tài)度價(jià)值觀的基礎(chǔ)上能夠主動探究與體驗(yàn)生活,從而獲得能力與方法的人,我們應(yīng)該把德育與教學(xué)這兩個各有各的特點(diǎn)的肢體融合于一個身體中,彼此依靠著相互存在。

      關(guān)鍵詞 德育工作 教育教學(xué) 全面發(fā)展

      中圖分類號:G410 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      德育是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證,比如學(xué)生生源的減少,教師編制的緊張,辦學(xué)特色的強(qiáng)化,正加劇著校與校之間的辦學(xué)競爭。因?yàn)?,我們的教育對象是發(fā)展中的個體,是在有著情感態(tài)度價(jià)值觀的基礎(chǔ)上能夠主動探究與體驗(yàn)生活,從而獲得能力與方法的人,不是承受知識灌輸?shù)臋C(jī)器。所以,我們應(yīng)該把德育與教學(xué)這兩個各有各的特點(diǎn)的肢體融合于一個身體中,彼此依靠著相互存在。

      當(dāng)?shù)掠姆N種爭議滿天飛時(shí),我們有頭腦的德育教育者已經(jīng)在矛盾與孤獨(dú)中為學(xué)校開辟窗口,為辦學(xué)質(zhì)量的提高開辟和諧的發(fā)展途徑,這樣做的最大好處是能夠達(dá)成德育工作的實(shí)效,建構(gòu)全方位實(shí)施德育的氛圍,這樣的成效才是解答關(guān)于德育工作的最好答案。

      良好的德育,是一點(diǎn)一滴的美好的情感取向凝結(jié)而成的,虛情假意本身就是德的劣質(zhì),因而要情“真”。比如在課堂中,帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一支樂曲或唱一首歌曲,若無認(rèn)真的態(tài)度,虔誠的心境去欣賞,去歌唱,不首先感動自己何以感動他人。那么不僅在精神上無法與作品形成共鳴,而且唱出的歌也將是無情無義的,或虛情假意,且實(shí)現(xiàn)不了審美的愉悅和創(chuàng)造美的成就感,這樣的結(jié)果:首先達(dá)不到藝術(shù)教學(xué)的目的,更與美好的品質(zhì)是背離的。所以,只有真的去聽、去看、去想、去彈、去唱,才有收獲,才能慢慢地形成良好的道德。

      當(dāng)前德育工作中不斷引起探究與爭議的實(shí)效性問題,在很大意義上給予德育管理人員很大的壓力。筆者認(rèn)為,德育要充分挖掘家庭教育資源,開放學(xué)校教育資源,采取家?;有越逃J?,從而形成家校共同面對教育主體,教師與家長共同開發(fā)與分享教育主題,形成學(xué)生、家長、教師在三位一體式的開放性教育平臺,讓學(xué)生有層次、有重點(diǎn)、有針對性地共同進(jìn)步。

      能夠?yàn)閷W(xué)校制造展示途徑的無疑只能是“德育”,德育是教育者按照一定社會的要求,有目的、有計(jì)劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,德育是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證,在全面發(fā)展教育中德育對所有教育起著靈魂和指導(dǎo)的作用。

      教育的分工與職責(zé)并不是永久對立的存在狀態(tài),而是相互促進(jìn)相互提高效果的融合,單純片面追求一方面的質(zhì)量與效果,肯定是顧此失彼的下場。德育工作的特點(diǎn)以及德育面臨的社會復(fù)雜性,都決定了每個時(shí)期的德育任務(wù)都會被這個時(shí)代的大背景所左右,上層建筑的曲折發(fā)展賦予社會意識形態(tài)矛盾的存在。

      德育工作的微小反作用必然要在矛盾中接受各種爭議,在爭議中開展起來的工作必然要承受孤獨(dú)的滋味。避免孤立工作的狀態(tài),必須挖掘多方教育資源為德育所用。比如“全員德育”的提出警示著我們關(guān)于德育重要性與實(shí)效性的探究。所以,孤獨(dú)的旅行者依然要前行,就自然擔(dān)負(fù)起無私奉獻(xiàn)的精神與責(zé)任。

      怎樣有效地將這些觀點(diǎn)相結(jié)合,系統(tǒng)地將這些觀點(diǎn)所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容整合于一個主線中,從而淡定從容、有條不紊的干工作,無論什么風(fēng)吹來,德育干部都能從自己的主線中尋找特定的內(nèi)容給予迎擊,這樣做就捍衛(wèi)了德育工作的穩(wěn)定地位,從而也能夠盡情地發(fā)揮育人作用。

      德育工作人員應(yīng)該如何顯現(xiàn)自己的思考,有句話說:“德育是個筐,什么都往里裝?!苯o自己以及自己的職責(zé)一個正確的定位,德育工作人員才能堅(jiān)定而從容的前行。其實(shí),德育工作所體現(xiàn)出的“地位”與“作用”,在這兩點(diǎn)上是無可爭議的,所以良好的校風(fēng)校紀(jì)、積極進(jìn)取的班風(fēng)班貌,不僅獲得家長的信任更是保證教學(xué)質(zhì)量好壞的基礎(chǔ);不僅是穩(wěn)定生源和辦好學(xué)校的前提,更是滿足學(xué)生全面和健康發(fā)展的根本。

      樹立辦學(xué)特色為學(xué)校打造品牌意識,才能使自己的學(xué)校存在與它校競爭的底牌,才能給予社會積極的正面暗示,即這個學(xué)校不錯,而能夠?yàn)閷W(xué)校制造這個展示途徑的無疑只能是“德育”。因此,無論德育工作人員分管著哪些職責(zé),當(dāng)務(wù)之急就是培養(yǎng)德育干部良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,讓他們在好習(xí)慣的系列考評中樹立積極向上的、健康文明的生活與學(xué)習(xí)觀念。

      我校開展了多樣的德育活動,拓寬了教育的主渠道。比如,嚴(yán)格執(zhí)行《國旗法》,把升旗儀式,唱國歌和國旗下講話作為一項(xiàng)常規(guī)來抓,切實(shí)做好學(xué)生的思想政治教育工作。在重大節(jié)日里認(rèn)真組織全校性的主題教育活動,教師節(jié)開展學(xué)生贊師演講、國慶節(jié)開展“祖國頌”歌詠比賽等,這些活動的開展,極大地豐富了全校師生的課余生活,陶冶了全體師生的愛國主義情操,使愛國主義教育的形式具體化、多樣化。

      其次,充分發(fā)揮學(xué)校圖書室的功能,定時(shí)間向?qū)W生開放,并向?qū)W生推薦愛國主義教育讀物,使學(xué)生能夠自由自在地在知識的海洋里遨游,極大地開闊學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的精神生活。組織學(xué)生觀看反邪教等各種碟片,并舉辦“珍惜生命,反對邪教”圖片展,讓學(xué)生對邪教的反動本質(zhì)看得更透徹,對學(xué)生進(jìn)行了一次次生動的愛國主義教育。積極發(fā)揮校園廣播站——“心之聲”的宣傳功能,經(jīng)常性播放愛國主義歌曲、故事,及時(shí)傳達(dá)黨的教育方針、政策、法律法規(guī),表揚(yáng)拾金不昧、助人為樂等好人好事,凈化育人氛圍。

      針對學(xué)生心理比較脆弱,我校有計(jì)劃地加大心理健康教育的力度,通過心理健康教育講座及按年級設(shè)計(jì)的分層活動,有針對性地培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志和健康的心理,增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力,增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力及抵御能力。

      總之,在全面發(fā)展教育中,德育對其他各育起著靈魂和指導(dǎo)的作用,它一方面可以從思想上和政治上保證育人的方向,使學(xué)生沿著社會所期望的方向發(fā)展;另一方面又給其他各育提供動力和能源,推動學(xué)生智、體、美、勞等方面的發(fā)展,促進(jìn)全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。

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