蔣藝杰
摘 要:沈從文的小說《邊城》,描寫的是一個苗族少女的愛情故事。在這篇小說中,沈從文不僅寫了湘西人們的生活,還寫到了當(dāng)?shù)厝四欠N傳統(tǒng)的道德觀念,人與人之間真誠相處。這是一個世外桃源式的小城,青山綠水和善良淳樸的人們,構(gòu)成了一幅美麗的田園畫,一首凄婉的田園牧歌。
關(guān)鍵詞:《邊城》;翠翠;田園詩
[中圖分類號]:I206 [文獻標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-23-0-01
一、世外桃源里的愛情悲劇
邊城指的是四川與湖南交界的一個江邊小城,名叫“茶峒”。江邊擺渡的老艄公和他的外孫女翠翠相依為命,翠翠的母親是苗族人,父親是駐扎在這里的漢人軍官。在義務(wù)和愛情無法兩全的情況下,翠翠的父親自殺了,母親在生下翠翠后也殉情了。翠翠漸漸長大,老艄公的心事就是給翠翠找一個婆家安頓下來,這樣自己死也瞑目了。
當(dāng)?shù)卮a頭團總順順的兒子儺送是翠翠情竇初開時遇到的,但順順的大兒子天保卻喜歡上了翠翠,順順和老艄公都有意促成這樁婚事。就在天保欲向翠翠表白時,發(fā)現(xiàn)弟弟也愛上了翠翠。于是兄弟倆決定用唱山歌的方式,讓翠翠自己選擇。翠翠選擇了儺送,天保為了成全弟弟,駕船出走,但不幸溺死水中。儺送認(rèn)為哥哥的死,自己成為間接兇手,他也離家出走。為此,順順對老艄公心懷不滿,不再像過去那么好了。老艄公由此生病,不久去世。順順看見翠翠孤身一人,就希望她以儺送未婚妻的身份去他家生活,但翠翠卻固執(zhí)地在碼頭堅守,她相信,儺送總有一天會回來。
這篇小說是沈從文于上世紀(jì)20年代創(chuàng)作的,由于這篇小說描寫的是一種世外桃源式的生活,外人無法將這個美麗凄婉的故事和當(dāng)時的社會背景相聯(lián)系。這篇小說中沒有表現(xiàn)時代變革,也沒有描寫當(dāng)時的社會矛盾,呈現(xiàn)給觀眾的就是中國傳統(tǒng)的人與人之間友好相處,休戚與共。故事雖然是個悲劇,但其中的美好感情卻感動每一個讀者。
二、《邊城》中的田園牧歌情調(diào)
(一)友好淳樸的人事關(guān)系
田園牧歌是個外來詞,含義是和城市生活相對應(yīng)的,和復(fù)雜而又充滿利益沖突的城市相比,田園牧歌是一種淳樸而自然的鄉(xiāng)村生活狀態(tài)。這種狀態(tài)建立在自給自足的農(nóng)耕基礎(chǔ)上,共同生活在鄉(xiāng)村的人們,在利益上沒有多少沖突。在我國,傳統(tǒng)的中國農(nóng)村都是以姓氏為單位,一個小村落里,生活的人們大多具有血緣和親屬關(guān)系,因此,他們互相扶持,互相幫助,形成一種休戚與共的美好關(guān)系。這種關(guān)系和我國傳統(tǒng)道德中的“睦鄰”要求一致。
在《邊城》中,體現(xiàn)的不是傳統(tǒng)的以姓氏為單位的鄉(xiāng)村,而是一個小山城,但由于這里遠離塵囂,人們都非常熟悉,因此這里還保持著傳統(tǒng)的美德。
在這里,人與人之間沒有為了利益而互相傾軋的現(xiàn)象,將禮儀看得比金錢重要。像小說開始部分,介紹老艄公的擺渡生涯。老艄公的小船是公益性質(zhì)的,由公家出資雇請老艄公,平時人家渡河不用付錢。但有時候,一些生意人因為貨物多,需要老艄公來來回回好幾次。他們下船后心里過意不去,要另外付錢,老艄公總是回答:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個!”別人強行將錢丟在船上,老艄公也不會獨吞,而是用來買草煙和茶葉。草煙用來和渡船的人共享,茶葉用來泡茶給路人解渴。這種優(yōu)秀的道德和我國傳統(tǒng)道德中的“慎獨”是一致的。
生活在這里的人還沒有門第觀念,不用財富的多寡來將人分成等級。像順順,家里有許多船跑運輸,又是團總,在當(dāng)?shù)厥莻€有頭有臉的人物,但他和一無所有的老艄公卻非常要好。過端午節(jié)還帶粽子給老艄公,兒子在活動中得到的獎品鴨子,也送給老艄公。
不僅在平常生活中如此,在婚姻大事上。順順也沒有門第觀念,知道天保喜歡翠翠,他就在老艄公面前半真半假地提出,要將翠翠娶回家當(dāng)兒媳。后來天保去世,順順一度對老艄公產(chǎn)生誤會,但也沒有過分怪罪老艄公,只是態(tài)度冷淡一些。老艄公去世后,順順第一個來到他家,送來了米和油,幫助料理后事??吹酱浯涔律硪蝗耍€希望翠翠去自己家生活。
這種沒有金錢利益和門第觀念的美好感情,只有在桃花源這樣的地方才會出現(xiàn),因此,讀者讀過這篇小說,總會將它和《桃花源記》來對比,因為這種美好的境界,正是人們追求的。
(二)田園詩般的生活環(huán)境
小說不僅描寫了美好的人與人之間的關(guān)系,還描寫了一種和自然和諧相處的生活環(huán)境。
小說中描寫的生活環(huán)境是青山、綠水、吊腳樓,這里“溪流如弓背,山路如弓弦”,“靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)”,小城因為靠水而建,都是吊腳樓,富有民族特色。
生活環(huán)境美好,人們的生活狀態(tài)也是悠閑放松的。像翠翠跟著外公擺渡,閑下來時,外公用自制的笛子吹奏,翠翠在靜靜地聽著。有時候,翠翠還會學(xué)母羊叫,有花轎過渡,她還要追隨花轎走到山坡。
這里還保持著古老的民風(fēng),像端午節(jié)部隊里的人要與民同樂,賽龍舟,捉鴨子;連求婚還有“走車路”、“走馬路”的區(qū)別。
如此種種,總能使人產(chǎn)生美好的向往,尤其是工業(yè)化的今天,這種田園牧歌式的生活更加令人向往。
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