“如何培養(yǎng)學(xué)生孝心”的教學(xué)設(shè)計(jì)研究

李秋惠　劉穎

摘 要：孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝心指的是子女在不違背父母長輩意愿的情況下對(duì)他們孝敬的心意，屬于一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的體現(xiàn)。本文通過對(duì)“如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)孝心”的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行探索，讓學(xué)生從深層里理解孝心的重要意義，讓孝心行為潛移默化的在日常生活學(xué)習(xí)中得到實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：學(xué)生孝心；教學(xué)設(shè)計(jì)；培養(yǎng)

課題名稱：《中職生孝心培養(yǎng)研究》

課題編號(hào)：HZJKY-160016

從古至今，我國推崇百善孝為先的思想，它也反映出我國對(duì)孝道觀念的重視程度。時(shí)至今日，我們將孝道精神重新提起，表明了孝道在今后社會(huì)進(jìn)步中依然具有不可替代的價(jià)值和歷史意義。

1 背景分析

作為學(xué)生，德育教育的著重點(diǎn)就是“尊敬老人，孝敬父母”，這有利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和身心的健康發(fā)展。

1、弘揚(yáng)孝道能夠使學(xué)生的愛心和責(zé)任感得到培養(yǎng)?，F(xiàn)如今我國社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)有了巨大的改變，就是四位老人和兩個(gè)父母共同守護(hù)著一個(gè)孩子，形成了“四二一”的家庭結(jié)構(gòu)。這樣導(dǎo)致孩子的成長過程一直處于被溺愛階段，優(yōu)裕的生活條件使他們事事都以自我為中心，自私自利的問題逐步顯現(xiàn)，缺少對(duì)他人的關(guān)心關(guān)愛意識(shí)。想要使學(xué)生的私欲逐步被消除，使他們的愛心逐步被培養(yǎng)出來，從他們家庭入手是最好最快的解決途徑，引導(dǎo)孩子遵守孝道。每一個(gè)孩子都受家庭影響巨大，家庭因素決定著孝心的培養(yǎng)程度。讓孩子在成長的過程中逐漸體會(huì)到帶父母的滋味，讓他們有一種親切感。以此作為基礎(chǔ)，積極引導(dǎo)孩子在進(jìn)入學(xué)校以及步入社會(huì)以后尊敬老師，關(guān)心同事，隨后逐步延伸至熱愛祖國，有榮譽(yù)感。

2、弘揚(yáng)孝道能夠使父母安度晚年。對(duì)孝道的弘揚(yáng)有利于和諧社會(huì)的發(fā)展，大家都知道，中國老齡化越來越嚴(yán)重。很多人在步入老年以后，才發(fā)現(xiàn)親情是最重要的，除了親情以外也只需要保障能吃飽穿暖，生活安逸，享受天倫之樂。很多老年人在經(jīng)歷的一生坎坷以后，才體會(huì)到家庭的溫暖和親情的可貴。此時(shí)老年人所需要的就是子女能夠盡孝心，這是保障老年人安度晚年的關(guān)鍵所在。

2 孝心缺失存在的主要原因

1、過于溺愛。由于大部分為獨(dú)生子女，所以過于溺愛嬌慣，事事都以孩子所思所想為主，很多家庭把孩子慣的脾氣暴躁，沒有任何禮節(jié)。

2、習(xí)慣問題。在與子女交流時(shí)，家長言語粗魯，行為隨便，縱容孩子各種行為。

3、樂于放縱。子女在提出過分的要求或不合理的條件時(shí)，家人沒有給予制止，為了孩子的面子任聽子女?dāng)[布，久而久之子女更加過分，當(dāng)滿足不了時(shí)會(huì)頂撞父母。

4、不知感恩。現(xiàn)如今，很多學(xué)生認(rèn)為父母的勞苦是應(yīng)該的，自己花費(fèi)家里父母的錢天經(jīng)地義，心里感受不到父母的艱辛，認(rèn)為父母對(duì)自己的保護(hù)和開銷都是極為平常的事。

5、怨氣集聚。很多家庭從小到大都只針對(duì)孩子的缺點(diǎn)開展批評(píng)，并沒有對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)，導(dǎo)致這些孩子長大后怨氣加重。

3 “如何培養(yǎng)學(xué)生孝心”的教學(xué)設(shè)計(jì)目的

通過本教學(xué)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠樹立孝敬父母的觀念，同時(shí)將其落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。

1、對(duì)父母?jìng)ゴ蟮膼勰軌蚶斫猓靼字腥A民族的傳統(tǒng)美德就是孝敬父母和長輩，而孝道是當(dāng)前社會(huì)的基本道德規(guī)范。

2、能夠?qū)Ω改笇?duì)子女的關(guān)愛教育有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析思考，培養(yǎng)“換位思考”的能力，使學(xué)生懂得在生活中通過多種形式表達(dá)對(duì)父母的關(guān)愛。

3、使孝敬父母的觀念在實(shí)際行動(dòng)中樹立并落實(shí)，讓父母真實(shí)感受到孩子的孝心。

4 “如何培養(yǎng)學(xué)生孝心”的教學(xué)設(shè)想

這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞的主題就是百善孝為先。首先是“孝”字字形展示，通過對(duì)“孝”進(jìn)行拆分，分為“老”與“子”兩部分進(jìn)行講解，使學(xué)生能夠看清父母對(duì)自己的關(guān)愛，正確認(rèn)識(shí)他們的教育方式，同時(shí)領(lǐng)悟出需要通過實(shí)際行動(dòng)去對(duì)父母進(jìn)行孝敬，從點(diǎn)滴做起，從小事做起。其次是在教學(xué)過程中，通過以黃香扇枕溫衾、漢文帝嘗湯藥等有名的歷史典故作為切入點(diǎn)，搭配一些PPT盡孝圖文、親情計(jì)算題、經(jīng)典孝道語錄朗誦以及《父親》等歌曲使課堂的感染力不斷增強(qiáng)。再次是通過互動(dòng)的形式，讓學(xué)生在教學(xué)過程中正確認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女所付出的無私偉大的愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，尊崇孝道是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要基石。中國夢(mèng)屬于我們每一個(gè)人，我們之間的距離咫尺之遙。孝心的培養(yǎng)能夠讓人具有高尚的品質(zhì)和美好的情感，能夠創(chuàng)造出一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)，為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供著精神動(dòng)力。

5 “如何培養(yǎng)學(xué)生孝心”的教學(xué)過程

1、通過字形展示進(jìn)行教育引導(dǎo)。“孝”字最早見于甲骨文，它分為“老”和“子”上下兩個(gè)部分組成，它所包含的意思就是老人要呵護(hù)好子女，而子女也要承奉孝敬著上面的長輩。在進(jìn)行孝道教學(xué)時(shí)，可以通過字形的分離展示，引導(dǎo)學(xué)生分享父母在他們成長過程中所付出的情感，使廣大學(xué)生明白父母所付出的愛是偉大而又無私的愛，因此對(duì)父母的關(guān)愛和教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

2、通過經(jīng)典孝道書籍進(jìn)行教育引導(dǎo)。中華的傳統(tǒng)美德其中就包括了孝敬父母，它是當(dāng)前時(shí)期的基本道德規(guī)范，更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。通過是引用尊崇孝道的圖片、《弟子規(guī)》朗讀等方式讓學(xué)生明確孝道在善行中所發(fā)揮的作用。讓學(xué)生明白世間最高尚美好的情感就是孝心，它是一個(gè)人的根本，孟子就曾指出：孝子之至莫大于尊親。

3、通過親情計(jì)算器進(jìn)行教育引導(dǎo)。所謂的親情計(jì)算器，就是引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算一下各自陪同父母的時(shí)間還剩多少，在計(jì)算過以后，每個(gè)人都談一談各自的體會(huì)。通過對(duì)親情的計(jì)算，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)人與親人呆一起的世間非常短暫，通過殘酷而又讓人心酸的答案使學(xué)生的心靈得到一次洗禮。有一些人經(jīng)常把對(duì)父母的感情之情掛在嘴邊，但總是認(rèn)為以后的時(shí)間長著呢，不差這一時(shí)半會(huì)，使回家的腳步停滯不前，使盡孝的思想受到阻礙。這些學(xué)生想的比較多，但落到實(shí)處的確寥寥無幾，通過親情計(jì)算器，盡可能杜絕盡孝出現(xiàn)未來時(shí)和未完成時(shí)的現(xiàn)象。

4、通過孝心小故事進(jìn)行教育引導(dǎo)。教師可以借助《韓詩外傳》中的小故事，使學(xué)生深刻體會(huì)到孝心是曇花一現(xiàn)的眷戀、盡孝的幸福感無法重現(xiàn)、盡孝機(jī)會(huì)稍微延遲，即使后悔也來不及挽回，孝心一旦斷裂，永遠(yuǎn)都沒辦法去彌補(bǔ)。

5、通過現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐互動(dòng)進(jìn)行教育引導(dǎo)。在教學(xué)過程中，挑一個(gè)節(jié)日期間讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)給父母打電話，給他們送去祝福，同時(shí)詢問父母有沒有需要幫忙做的力所能及的事情，從而引導(dǎo)學(xué)生要時(shí)時(shí)刻刻把孝敬老人記在心間。與此同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生回憶父母為自己所做過的最令自己感動(dòng)的一件事情，喚醒他們內(nèi)心深處真實(shí)的感受，讓對(duì)父母的感激之情迅速升溫。接下來，給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生從了解長輩入手，讓他們回家以后對(duì)父母及其其他長輩進(jìn)行采訪，詢問他們有哪些快樂和苦惱，并根據(jù)老人們的真實(shí)需求，盡量去滿足他們。

6、通過孝心筆記進(jìn)行教育引導(dǎo)。平時(shí)有關(guān)孝心的事情進(jìn)行記錄就形成了孝心筆記。每個(gè)人寫作水平高低不同，內(nèi)容可以簡(jiǎn)單也可以復(fù)雜，但必須要求為真實(shí)的，在孝心筆記中還要有學(xué)生自評(píng)和家長評(píng)價(jià)等。當(dāng)孝心筆記記錄一段時(shí)間以后，就形成了孝心演講稿，此時(shí)可以組織開展“孝心故事分享會(huì)”，使學(xué)生的孝心受到激勵(lì)。

6、學(xué)有所獲，要求每名學(xué)生在上完課以后，談一談學(xué)習(xí)完本節(jié)課的感想和收獲，使他們思考中重新樹立孝心意識(shí)。

6 結(jié)束語

孝心是一個(gè)人善心、愛心、良心的綜合體現(xiàn)，通過“如何培養(yǎng)學(xué)生孝心”的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓同學(xué)們的孝心得到培養(yǎng)，思想的慢慢升華，使學(xué)生更懂事，能夠幫助父母做一些力所能及的事情，激勵(lì)廣大學(xué)生將“孝心”轉(zhuǎn)化為“孝行”，堅(jiān)持不懈的進(jìn)行下去，避免子欲養(yǎng)而親不待的現(xiàn)象出現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]紀(jì)明熊；“如何培養(yǎng)孩子的孝心”的教學(xué)設(shè)計(jì)[J]；新教育；2014

[2]日孜萬古·托胡提；《要學(xué)會(huì)感恩，從孝敬父母做起》主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)；赤子旬刊；2014