張亮

【摘 要】但邵義教授培養(yǎng)了多位世界一流鋼琴家，他的鋼琴教學(xué)成果是我國(guó)音樂(lè)教學(xué)界的重大教學(xué)成果之一，他獨(dú)特的鋼琴教學(xué)理念引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。本文首先介紹了但邵義教授的教學(xué)理念，其次對(duì)他的鋼琴教學(xué)理念運(yùn)用到西北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院相關(guān)課程設(shè)計(jì)的具體情況進(jìn)行了研究，最后分析了引入但邵義鋼琴教學(xué)概念的意義。經(jīng)實(shí)踐觀察，引入但邵義教授的鋼琴教學(xué)理念，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，從整體上提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。更為重要的是，但邵義教授的鋼琴教學(xué)理念體現(xiàn)了中華民族文化價(jià)值的核心，促進(jìn)了中華民族偉大精神的傳承。因此，本文的研究具有實(shí)踐意義，值得推廣到其他音樂(lè)院校。

【關(guān)鍵詞】但邵義 教學(xué)理念 鋼琴教學(xué)

但邵義的鋼琴教學(xué)理念

但邵義教授作為一位成功的教育家，有其獨(dú)特的鋼琴教學(xué)理念及教育哲學(xué)。但教授的音樂(lè)教育思想是以人為核心。在他看來(lái)，要成為鋼琴家，必須首先要學(xué)會(huì)做人，其次才是做藝術(shù)家和音樂(lè)家，最后才能成為一位合格的鋼琴家。但教授明確指出學(xué)習(xí)鋼琴的目的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，是以人的心靈、真善美以及精神需要為立足點(diǎn)，必須摒棄以出名成家為目的的教育方式。通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴可以培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，鍛煉學(xué)生的品格，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)音樂(lè)的根本目的就是在于通過(guò)音樂(lè)凈化心靈，感悟人生。

但邵義教授在教授學(xué)生的過(guò)程中，十分注重豐富學(xué)生的音樂(lè)文化背景，向?qū)W生灌輸靈感和信息，傳達(dá)文化精神、時(shí)代精神以及民族精神。他在調(diào)教學(xué)生的過(guò)程中也十分有耐心，幫助學(xué)生提高解讀音樂(lè)內(nèi)涵的能力。在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中，他帶領(lǐng)他的學(xué)生們真正做到了用心和專注。他常說(shuō)，在彈奏時(shí)，每個(gè)音都要過(guò)心，只有過(guò)心的音樂(lè)才能感動(dòng)別人，才富有魅力，而是否過(guò)心就是音樂(lè)和音符的區(qū)別。

但邵義鋼琴教學(xué)理念的應(yīng)用

1.引入自制課程

在鋼琴教學(xué)課程中，引入自制課程。所謂的自制課程就是老師根據(jù)時(shí)代發(fā)展及學(xué)術(shù)發(fā)展的需要，制定傳統(tǒng)課程中沒(méi)有觸及的領(lǐng)域，或是將前沿學(xué)科中的新理念加入實(shí)踐性的解釋，并通過(guò)討論的形式使學(xué)生建立探索音樂(lè)前沿學(xué)科的信心。這個(gè)課程的特點(diǎn)就是老師將一些書定為教材，并針對(duì)相關(guān)內(nèi)容提出問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)討論的方式進(jìn)行解答，進(jìn)而掌握基本概念，實(shí)際運(yùn)用相關(guān)知識(shí)。另外，在器樂(lè)類的自制課程中還要有意識(shí)地加入一些作曲類的課程，幫助學(xué)生掌握作品的風(fēng)格特點(diǎn)，進(jìn)一步了解作品的內(nèi)涵。

2.加入自然與社會(huì)體驗(yàn)的課程

在鋼琴的教學(xué)課程中，可以加入課外自然與社會(huì)體驗(yàn)的課程。但教授在教導(dǎo)學(xué)生演奏《黃河》時(shí)，就要求學(xué)生親自到黃河邊去感受歷史、感受自然。這種教學(xué)方式可以幫助學(xué)生獲得身臨其境的感覺(jué)，進(jìn)而迸發(fā)藝術(shù)表現(xiàn)的靈感。學(xué)生能夠透過(guò)體驗(yàn)社會(huì)與自然，培養(yǎng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

3.引入歌唱類課程

可以將歌唱類課程引入鋼琴教學(xué)課程。但教授認(rèn)為只有實(shí)際把歌唱出來(lái)，才能感受到旋律的起伏，才能理解音程的跨度。他把鋼琴音樂(lè)的教學(xué)重點(diǎn)就放在了歌唱上面，這是因?yàn)闃?lè)曲在音樂(lè)的表達(dá)過(guò)程中只是起到了輔助的作用，而歌聲才能真正傳達(dá)音樂(lè)。但教授在鋼琴教學(xué)中不斷探索新的事物，并將這種精神運(yùn)用到對(duì)音樂(lè)作品的理解上。

4.給學(xué)生積極的心理暗示

在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生以積極的心理暗示。但邵義教授在教導(dǎo)學(xué)生特別是指導(dǎo)學(xué)生比賽時(shí)，有一個(gè)秘訣就是遞紙條。他的學(xué)生們說(shuō)，在比賽之前，收到老師的紙條，就如同收到錦囊妙計(jì)一般。即使紙條上面只有一兩句話也能使學(xué)生們信心倍增，在比賽中正常發(fā)揮，甚至是超常發(fā)揮。這種方法就是通過(guò)在關(guān)鍵時(shí)刻給學(xué)生積極的心理暗示，給予學(xué)生精神上的支持。誠(chéng)然，這種遞紙條的心理暗示能夠給學(xué)生以鼓勵(lì)，但究其根本，還是長(zhǎng)期以來(lái)老師和學(xué)生之間建立起了充分的信任。只有師生間真正存在這種信任，這個(gè)紙條才能傳達(dá)力量，發(fā)揮作用。

5.加入“養(yǎng)育”的概念

在課程中加入養(yǎng)育的教育學(xué)原理。教育就是指教學(xué)和養(yǎng)育的活動(dòng)，具體是說(shuō)在與孩子相處的過(guò)程中不斷進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，它存在與老師、家長(zhǎng)和孩子在一起的方式中?？v觀但教授的鋼琴教育，我們可以發(fā)現(xiàn)，他的教育十分接近現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)原理。具體來(lái)說(shuō)，音樂(lè)現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)是通過(guò)音樂(lè)的方式，在音樂(lè)中生存和養(yǎng)成的音樂(lè)教育學(xué)。

但邵義教授的教育學(xué)中的養(yǎng)育不是單靠家長(zhǎng)的養(yǎng)育，也不是教條式的圈養(yǎng)，其中包含了三個(gè)方面的內(nèi)容：首先，養(yǎng)育是要全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生、家庭、老師、學(xué)校和社會(huì)的各種機(jī)遇，這樣才能令一個(gè)情景有教育意義。成功并不能單靠一個(gè)人的努力，它只能是也只會(huì)是以上幾個(gè)關(guān)系的最佳組合。其次，養(yǎng)育必須用愛(ài)心。為了能夠促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，在學(xué)生與老師或是學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系中，必須看重言傳身教的作用。只有用愛(ài)心才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。最后，最為有效的養(yǎng)育方法就是老師需要充分地了解學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，老師只有充分了解自己的學(xué)生，知道每個(gè)學(xué)生的領(lǐng)悟能力、思想品格、演奏特點(diǎn)等，才能因材施教，挖掘出每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)特點(diǎn)，進(jìn)而培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性。

但邵義鋼琴教學(xué)理念的應(yīng)用意義

但邵義教授用其獨(dú)特的教學(xué)理念和文化精神教育出多位世界一流的鋼琴家。比起鋼琴技術(shù)的傳授，但教授更加注重人格和人文的教育。在他的教學(xué)思想以及教學(xué)理念中，我們能夠真切地體會(huì)到音樂(lè)教育與我國(guó)傳統(tǒng)的文化精神的結(jié)合。但教授的教學(xué)是一種具備中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐。正如全球知名鋼琴家安杰伊所提到的，但邵義教授的鋼琴教學(xué)理念值得在鋼琴教育界廣泛推廣，他的教育理念具有極高的價(jià)值，將但教授的鋼琴教育理念應(yīng)用到西北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐中是極具意義的。

通過(guò)觀察該校一段時(shí)期內(nèi)的教學(xué)實(shí)踐，將但邵義的鋼琴教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)課程中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，還在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性。尤其是對(duì)自制課程的引入，使得學(xué)生能夠主動(dòng)去搜集前沿學(xué)科的相關(guān)資料，了解最新動(dòng)態(tài)，這一積極主動(dòng)的探索過(guò)程極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，學(xué)生在討論過(guò)程中不僅提高了自己的表達(dá)能力、溝通能力以及反應(yīng)能力，還提高了自身的綜合素質(zhì)。在課程中加入養(yǎng)育的概念，能夠最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生和家庭、老師、學(xué)校以及社會(huì)之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和自身的全面發(fā)展。此外，學(xué)生與老師、家長(zhǎng)之間也建立了信任關(guān)系，這有利于學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng)的挖掘和藝術(shù)特色的培養(yǎng)。

在鋼琴教學(xué)課程中加入自然與社會(huì)體驗(yàn)的課程，引入歌唱類課程以及在比賽等關(guān)鍵時(shí)刻給學(xué)生積極的心理暗示等，不僅使學(xué)生的課程得到了多樣化的改善，也使學(xué)生能夠更加深刻地理解作品的內(nèi)涵，豐富學(xué)生的內(nèi)心情感，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。另外，更為重要的是，但邵義教授的鋼琴教學(xué)理念體現(xiàn)了中華民族文化價(jià)值的核心，傳揚(yáng)了中華民族偉大的文化底蘊(yùn)，并促進(jìn)了這種精神在老師與學(xué)生之間的傳承，使我們的文化能夠可持續(xù)發(fā)展，永葆動(dòng)力。

結(jié) 論

但邵義教授的鋼琴教學(xué)理念能夠很好地幫助學(xué)生提高自身的鋼琴技能和藝術(shù)表現(xiàn)力，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的表達(dá)能力和交流能力等綜合素質(zhì)也有很大的提升作用。更為重要的是，但教授的教學(xué)理念充分體現(xiàn)了中華文化價(jià)值的核心，促進(jìn)了中華民族的偉大精神在師生間的發(fā)揚(yáng)和傳承。因此，將但邵義教授的鋼琴教學(xué)理念引入到高校的做法能夠?yàn)槲覈?guó)音樂(lè)院校的鋼琴教學(xué)提供充足的經(jīng)驗(yàn)和良好的借鑒，并值得推廣到其他音樂(lè)院校。

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作者單位：西安音樂(lè)學(xué)院 陜西西安