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【摘 要】本文針對(duì)高職學(xué)生在繪畫教學(xué)過程中審美心理欠缺的原因進(jìn)行闡述,并且科學(xué)分析未來應(yīng)該如何培養(yǎng)高職學(xué)生的審美心理,以期為相關(guān)的高職院校教師提供理論借鑒與實(shí)際參考。
【關(guān)鍵詞】審美心理;培養(yǎng);高職;繪畫教學(xué)
中圖分類號(hào):J20-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)08-0210-01
一、當(dāng)前高職院校繪畫教學(xué)過程中學(xué)生審美心理欠缺的原因分析
伴隨著我國(guó)教育教學(xué)制度的不斷發(fā)展,我國(guó)高職院校的教育教學(xué)活動(dòng)與從前相比發(fā)生了一定的變化。尤其在繪畫專業(yè)學(xué)習(xí)過程中,更需要學(xué)生形成獨(dú)特的審美眼光與審美心理,這樣才能從繪畫的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、繪畫方法等方面獲得心得與體會(huì)。但在當(dāng)前高職院校繪畫的教學(xué)過程中依然存在許多問題,究其原因,主要有以下幾點(diǎn):
首先,當(dāng)前的教育教學(xué)制度使得學(xué)生本身的審美意識(shí)出現(xiàn)了殘缺。因?yàn)閼?yīng)試制度的長(zhǎng)期存在,導(dǎo)致許多學(xué)生已經(jīng)對(duì)一些藝術(shù)活動(dòng)、娛樂活動(dòng)產(chǎn)生了一定的陌生感,美學(xué)知識(shí)的欠缺導(dǎo)致高職院校學(xué)生自身的整體素質(zhì)受到影響。因此,面對(duì)當(dāng)前高職院校學(xué)生普遍存在的消極負(fù)面情緒,不難看出,嚴(yán)重的心理障礙已經(jīng)影響了學(xué)生的健康發(fā)展,從而必然造成學(xué)生審美意識(shí)的欠缺。
其次,一些學(xué)生缺乏家庭教育,心理不成熟。有些學(xué)生形成了自私、懶惰的性格特點(diǎn),所以在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中往往不能正確對(duì)待挫折,從而造成內(nèi)心發(fā)展情況與社會(huì)的要求格格不入。學(xué)生缺乏高雅的談吐與風(fēng)度,必然會(huì)造成自身“美”的缺失,對(duì)于繪畫方面的專業(yè)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
最后,許多學(xué)生自身的傳統(tǒng)審美觀念受到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)審美價(jià)值觀的影響。國(guó)民素質(zhì)的普遍下滑,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的道德缺失現(xiàn)象。我國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念不敵當(dāng)前的社會(huì)潮流與思想,導(dǎo)致學(xué)生的審美心理出現(xiàn)了扭曲,從而在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的過程中,無法用科學(xué)、正確的審美理念支撐自己的創(chuàng)作行為。
二、在高職繪畫教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生審美心理的措施與方法
(一)注重在準(zhǔn)備階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美培養(yǎng)
要想改善當(dāng)前高職繪畫教學(xué)過程中學(xué)生審美心理的發(fā)展現(xiàn)狀,就必須注重對(duì)學(xué)生審美心理的培養(yǎng)。在準(zhǔn)備階段注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美心理培養(yǎng),可以使得學(xué)生提前進(jìn)入審美預(yù)備狀態(tài)。比如教師可以將宋代的《騎士獵歸圖》展示給學(xué)生,通過對(duì)畫面的分析,不難使得學(xué)生聯(lián)想到整個(gè)畫面:白馬承載著馬鞍以及捕獵獲得的戰(zhàn)利品,從獵人的眼神中可以料想他會(huì)再次行動(dòng)。通過在準(zhǔn)備階段讓學(xué)生欣賞繪畫作品,能夠有效幫助學(xué)生形成正確的審美意識(shí),從而在之后的繪畫及鑒賞過程中產(chǎn)生更獨(dú)特的觀點(diǎn)與思想。此外,學(xué)生對(duì)繪畫形象的分析不僅停留在表面看見的事物之中,往往還需要與事件的發(fā)生過程及人物形象產(chǎn)生一定的聯(lián)系,這樣才能形成“畫中有畫”的思維與意識(shí),為之后的繪畫學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(二)在教學(xué)實(shí)踐階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美培養(yǎng)
在審美心理的實(shí)現(xiàn)階段,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美心理培養(yǎng)。一般而言,一幅作品的形成是創(chuàng)作者在自身思想意識(shí)的基礎(chǔ)之上,對(duì)這一事物產(chǎn)生了獨(dú)特的情感后形成的產(chǎn)物。因此,從一幅作品中可以清楚地看到創(chuàng)作者對(duì)事物的美與丑、善與惡的情感表現(xiàn),是典型的審美心理體現(xiàn)。尤其在繪畫過程中,創(chuàng)作者正是因?yàn)閷?duì)某一事物產(chǎn)生了獨(dú)特的情感,才能夠更加真實(shí)地刻畫出事物的特點(diǎn)。比如徐悲鴻在創(chuàng)作《八駿圖》時(shí),就是對(duì)八匹形態(tài)各異的馬進(jìn)行描繪,從而形成了藝術(shù)作品。創(chuàng)作者對(duì)馬的身體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,利用藝術(shù)創(chuàng)作形式將多變的馬的形象展現(xiàn)出來,給人一種自由與向上的力量,是鼓舞人心的重要表現(xiàn)。所以,對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐階段的審美培養(yǎng),可以使學(xué)生在創(chuàng)作過程中更加得心應(yīng)手,從而將審美心理與思想不斷落實(shí)下去。
(三)注重審美效應(yīng)階段學(xué)生的審美心理培養(yǎng)
所謂審美效應(yīng),是指審美理念形成之后對(duì)學(xué)生創(chuàng)作過程的影響。通過審美心理的支持,可以幫助學(xué)生在創(chuàng)作過程中形成獨(dú)特的審美情感,獲得豐富的審美經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提升自身的審美創(chuàng)造力。以國(guó)畫為例,它講求的是水墨、暈染、自然之美,所以在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),應(yīng)該格外重視筆尖的流暢度以及水墨在紙上暈開之后的獨(dú)特韻味。只有流暢的毛筆印記、水墨的濃郁以及宣紙的柔軟融為一體,才能真正體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫的獨(dú)特審美價(jià)值。
三、結(jié)語
在未來的教育教學(xué)過程中,教師需要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美心理培養(yǎng),在不同的階段輔以不同的方式,這樣才能使得高職院校學(xué)生意識(shí)到美學(xué)教學(xué)的重要性,進(jìn)而在未來的繪畫創(chuàng)作過程中充分利用審美理念,支撐自己的創(chuàng)作繪畫行為。
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作者簡(jiǎn)介:
張 滔(1984-),男,漢族,湖南益陽人,學(xué)士學(xué)歷,助教職稱,主要研究方向:繪畫,工作單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院。