李世民的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

羅漢

唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，李唐帝國(guó)的主要?jiǎng)?chuàng)立者和大唐盛世的奠基者唐太宗李世民是歷史上不多見的英明君主，受到后世的景仰。李世民出身關(guān)隴地區(qū)的勛貴之家，自幼在家族中得到優(yōu)于常人的教育，能文能武，視野廣闊，禮賢下士，善于納諫，稱帝后政績(jī)斐然。在禮教森嚴(yán)、帝制統(tǒng)治的封建社會(huì)，“家天下”的主人——統(tǒng)治者的個(gè)人能力決定了整個(gè)國(guó)家的走向。作為歷史上杰出的政治家，李世民有其獨(dú)到的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

一、對(duì)家國(guó)天下的責(zé)任心以及高瞻遠(yuǎn)矚的危機(jī)意識(shí)

作為任何團(tuán)體和組織的領(lǐng)導(dǎo)者，責(zé)任心顯得最為重要，沒有擔(dān)當(dāng)，就不配謀其政，尸位素餐謂之庸君，不善納諫謂之昏君，荒淫無道謂之暴君。歷史上的很多帝王就是因?yàn)槿狈ω?zé)任心，荒于政務(wù)，把千辛萬(wàn)苦打下的江山拖垮并最終毀于一旦的，由此造成的朝代更迭及與之相伴的戰(zhàn)亂是對(duì)文明成果的極大破壞。而李世民的民族責(zé)任心之強(qiáng)則是古代帝王中不多見的。當(dāng)了皇帝后，他并沒有將登基視為人生的最終目標(biāo)，坐享其成，而是越發(fā)勤勉地處理政事，不分晝夜地為國(guó)操勞。他曾對(duì)自己的親近大臣說：“假如過度愛好美味佳肴，沉溺于歌舞美女，既有害于國(guó)家的治理，又侵害百姓，就會(huì)使民心離散，百姓心生怨恨就會(huì)叛逆。每當(dāng)我想到這些，就不敢放縱自己去追求享受?。　保ㄗg自《貞觀政要》）

與大多數(shù)歷史上的統(tǒng)治者大相徑庭的是，李世民未雨綢繆，居安思危顯得很是珍貴。貞觀時(shí)期的李唐帝國(guó)不僅幅員遼闊，而且兵強(qiáng)馬壯，經(jīng)濟(jì)繁榮的程度雖比不上后來的開元盛世，卻也在蒸蒸日上的迅猛發(fā)展之中。他很少炫耀自己的文治武功，而是以史為鑒，吸取前朝的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，鞠躬盡瘁地帶領(lǐng)自己的帝國(guó)披荊斬棘，鋪墊了一個(gè)大唐盛世。貞觀十年，在與房玄齡、魏徵探討帝王之業(yè)究竟是草創(chuàng)難還是守成難之后，他深有感觸地說：“現(xiàn)在對(duì)我們來說，草創(chuàng)的艱難已成往事，守成的艱難則是需要我們深思的啊?！痹谒麍?zhí)政晚期的貞觀十九年，還曾以晉武帝滅吳和隋文帝平陳之后驕傲自滿、耽于享樂而導(dǎo)致國(guó)家速敗的教訓(xùn)，提醒臣子也提醒自己在王朝的版圖及聲威、教化不斷擴(kuò)大的時(shí)候要保持清醒的頭腦。

二、胸懷天下、公正清明的執(zhí)政風(fēng)范

中國(guó)的歷代統(tǒng)治者大多喜歡玩弄權(quán)術(shù)，并且自認(rèn)為馭下有道，每每視為其個(gè)人能力與魅力，能夠用心治國(guó)的人卻少之又少。然而治國(guó)用正不用奇，上級(jí)鉆營(yíng)權(quán)術(shù)，下屬蒙混有道，往往表面繁榮。李世民反其道而行之，對(duì)臣子誠(chéng)實(shí)，不欺瞞、不哄騙，臣子同樣坦誠(chéng)相對(duì)，傳出許多君臣佳話。貞觀初年，有人上疏奏請(qǐng)清除他身邊的奸佞之臣，并出主意讓他假裝發(fā)怒去試驗(yàn)群臣，如果不畏其盛怒，依然直言進(jìn)諫的就是正直的賢臣，而順從他的喜怒迎合心意的就是奸佞。他對(duì)宰相封德彝說：“水的清濁取決于水源如何，國(guó)君是政令的發(fā)出者，好比水源，百姓就像流水。國(guó)君自己搞欺詐，想要臣子辦事正直，就像水源渾濁而希望流水清澈一樣，是不可能的?！比缓蠡卮鹕鲜璧娜苏f：“我想行信義于天下，不想用欺詐的方法教導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣。你說的辦法或許管用，但我不能采納?！?/p>

當(dāng)然，權(quán)術(shù)對(duì)統(tǒng)治者來說畢竟是有誘惑力的，李世民也會(huì)經(jīng)不起誘惑，但可貴的是，他總能及時(shí)糾正錯(cuò)誤的做法。在剛剛即位的時(shí)候，他也曾躊躇滿志，想要整頓官場(chǎng)，徹底鏟除歪風(fēng)邪氣。為了獲得證據(jù)，他采取了“釣魚執(zhí)法”，命令親信向大臣們行賄，開始時(shí)真的抓到了一些貪官污吏。李世民自然對(duì)自己的計(jì)謀十分得意，向一位大臣炫耀。沒想到這位臣子并未稱贊其圣明，反而點(diǎn)出皇帝平時(shí)常說要求臣子百姓都要以誠(chéng)待人，可是自己卻先用欺詐之術(shù)來試驗(yàn)臣子，上行下效，臣民也會(huì)用同樣的手段來對(duì)待皇帝。李世民并未惱羞成怒，而是接受了這位臣子的諫言。還有一次，李世民下令要求未成年男子，如果體格健碩，身材如成人般高大的也要入伍服兵役。魏徵堅(jiān)決反對(duì)，并拒絕簽署詔書。按照當(dāng)時(shí)的制度，皇帝的命令沒有分管大臣的簽字便不能生效。李世民向魏徵解釋：“可能有刁民想要逃脫兵役而謊報(bào)年齡，這么做是為了預(yù)防?！蔽横鐒t說：“陛下要求以誠(chéng)待天下，卻妄自揣度百姓的心思，自己先失去了誠(chéng)信，如何要求百姓以誠(chéng)相待？”接著，魏徵又指出李世民即位之后所做的三件違反誠(chéng)信執(zhí)政原則的事情。李世民立即收回成命，并重賞了魏徵。

三、胸懷寬闊、海納百川的容人之量

人才對(duì)于一個(gè)統(tǒng)治者是尤為重要的，甚至對(duì)一個(gè)王朝都有著決定性的作用。但真正才華橫溢的人往往會(huì)比較有個(gè)性，也有缺點(diǎn)或弱點(diǎn)，因而不能為統(tǒng)治者所容。只有那些胸懷寬闊，能夠用其所長(zhǎng)的出色政治家才能夠任人唯才。據(jù)史料記載，李世民惜才如命，其中最為人熟知的就是對(duì)大臣魏徵的信賴。魏徵曾是隱太子李建成的舊臣，玄武門之變中李世民親手射殺了李建成，逼李淵退位，登基稱帝。之前魏徵經(jīng)常諫言李建成將李世民除掉以絕后患。李世民在這場(chǎng)權(quán)力角逐中獲勝后，把魏徵召來責(zé)問：“你為何挑撥我們兄弟的關(guān)系？”就在各位大臣以為魏徵要跪地請(qǐng)罪、以求寬恕時(shí)，魏徵卻鎮(zhèn)定地回答說：“當(dāng)時(shí)太子要是采納我的建議，就不會(huì)有后來的殺身之禍?！崩钍烂衤牶蟛粌H沒有惱羞成怒，反而為其風(fēng)骨所動(dòng)，擢升其為諫議大夫，后又提升他為侍中，位極人臣。李世民對(duì)他的信任不亞于已追隨自己多年的房玄齡、杜如晦，不時(shí)召入寢宮臥室，請(qǐng)教治國(guó)方略。貞觀六年，李世民還對(duì)長(zhǎng)孫無忌說道：“魏徵過去是我痛恨的人，但他盡心于自己侍奉的人是值得稱道的。我重用了他，他敢于冒犯我而直率地進(jìn)諫，常常不允許我做錯(cuò)事，所以我很器重他。”其實(shí)受到李世民重用的“仇人”不僅有魏徵，還有李建成手下的文臣王珪、韋挺，武將薛萬(wàn)徹、馮立；也有唐高祖李淵的大臣、當(dāng)年傾向于李建成的蕭瑀、封德彝等。這種胸懷在古代帝王中是極為罕見的。

李世民的廣闊胸襟也表現(xiàn)在他開放的民族政策方面。他曾說過：“自古帝王都重漢輕夷，我卻對(duì)他們視之如一?！币恍┥贁?shù)民族將領(lǐng)受到李世民的重用，如鐵勒族酋長(zhǎng)契苾何力歸附唐朝后，授官左領(lǐng)軍將軍。貞觀九年，唐朝官軍在平定土谷渾時(shí)被敵軍圍困，形勢(shì)危急，契苾何力策馬飛馳，率部屬奮力沖殺，擊潰敵軍。突厥族將領(lǐng)阿史那社爾、阿史那忠也都深受李世民器重，在貞觀十四年出征高昌的戰(zhàn)役中立下戰(zhàn)功。

李世民的廣闊胸襟還表現(xiàn)在他對(duì)待開國(guó)功臣的態(tài)度上。古代帝王在登上皇位之后，為了消除隱患，往往對(duì)開國(guó)功臣大肆屠戮，其中最典型的就是劉邦和朱元璋。而唐朝的開國(guó)功臣則受到了李世民的重用，如李靖在開國(guó)之后不僅依然兵權(quán)在握，而且擔(dān)任尚書右仆射，李勣則鎮(zhèn)守邊關(guān)十幾年，集軍政大權(quán)于一身，后又調(diào)回京師任兵部尚書。居功自傲、不從節(jié)制是元?jiǎng)咨砩铣Ｒ姷拿?，尉遲敬德不僅是唐朝的開國(guó)功臣，而且是李世民玄武門兵變的得力干將，李世民登基之后給他以高官厚祿，可謂極盡榮寵。在巨大的榮譽(yù)面前，尉遲敬德不禁飄飄然起來，蠻橫霸道、飛揚(yáng)跋扈，在李世民招待群臣的一次宴會(huì)上，因?yàn)閷?duì)座次安排不滿，他不僅大吵大鬧，甚至出手傷人，李世民氣得避席而去。后來李世民嚴(yán)厲訓(xùn)斥了他，并警告說，過去曾不滿漢高祖對(duì)待功臣的措施，現(xiàn)在才知道韓信、彭越等人是咎由自取。但李世民并未借此對(duì)這位宿將進(jìn)行過分的處罰，尉遲敬德此后也變得守規(guī)矩了，而且對(duì)李世民更加感恩戴德。

李世民廣闊的胸襟和視野不僅成就了自己，成就了一個(gè)盛世，也成就了一批名垂青史的股肱之臣。文有房玄齡、杜如晦，有長(zhǎng)孫無忌，有魏徵；武有李靖、秦叔寶、程咬金、尉遲敬德。這些英才濟(jì)濟(jì)一堂，圍繞著李世民，如眾星捧月，開創(chuàng)了一個(gè)盛世。

四、兼明善惡、舍短取長(zhǎng)的人才觀

李世民對(duì)人才的渴求是古代帝王中不多見的，盡管他身邊人才濟(jì)濟(jì)，但還是求賢若渴。登基之初，李世民命右仆射封德彝求訪人才，久久不見成效，便再次催促。封德彝回答說：“不是我不努力，實(shí)在是當(dāng)世沒有人才?！崩钍烂癞?dāng)即批評(píng)他：“君子用人如用器，各取所長(zhǎng)。古代那些善于治理的明君，難道能向其他朝代借才嗎？問題出在自己不善訪求，怎么能輕視當(dāng)世呢？”聽了這樣的真知灼見，封德彝深感慚愧。

對(duì)人才的渴求是獲得人才的前提，而人才能否得以施展才能，關(guān)鍵在于選用者是否知人善任，李世民的長(zhǎng)處就在于明于知人和善于用人。識(shí)人難，難在不易盡知，李世民說過：“自己認(rèn)定的賢人，不見得處處都好；眾人紛紛指責(zé)的人，也不見得處處不好?！币虼?，他對(duì)自己身邊大臣的才干和不足，總能全面衡量。如他談到長(zhǎng)孫無忌聰敏機(jī)智、善于獨(dú)善其身，但兵法攻戰(zhàn)則非其所長(zhǎng)；高士廉學(xué)識(shí)淵博，節(jié)操堅(jiān)貞，為官不趨炎附勢(shì)、拉幫結(jié)派，但卻不能直言進(jìn)諫。這些評(píng)價(jià)都是恰當(dāng)而中肯的。李世民還認(rèn)為，了解一個(gè)人才是重用的前提，而人才可用與否還要在實(shí)踐中進(jìn)一步考察。人有才能，就要舉用；在其任職期間也要進(jìn)行考察，來彌補(bǔ)主觀印象帶來的不客觀；而在任用之后發(fā)現(xiàn)了問題，就要立刻免職，不容寬恕。

知人難，用人則更難，難在人如何盡其才。李世民用人的原則如他自己所言，“各取所長(zhǎng)”，他對(duì)房玄齡、杜如晦、戴胄等人的任用堪稱舍短取長(zhǎng)的成功范例。房玄齡、杜如晦的長(zhǎng)處都在于多謀善斷，作為尚書仆射，唐初中央機(jī)構(gòu)的組織規(guī)模、法令制度、禮儀都是他們二人制定的，但他們都不善于公文處理、審理獄訟等雜務(wù)瑣事。李世民吩咐他們抓大事要事，不要整天忙于接受訴訟，閱讀公文，并向尚書省下達(dá)詔令，所有瑣碎政務(wù)交由左右丞處理，只有重大案件才交付仆射。戴胄讀書不多，學(xué)識(shí)不深，但為人忠誠(chéng)梗直，能秉公辦事，且處事干練，李世民任命他為大理少卿，他敢于犯顏執(zhí)法，能糾正李世民量刑的過失。

李世民的知人善任充分調(diào)動(dòng)了大臣們的積極性，他們無不竭其智、盡其能、畢其力，由此造就了貞觀盛世。魏徵為報(bào)效知己之主，直言進(jìn)諫；房玄齡病危之際，還在臥榻上起草上疏諫止遠(yuǎn)征。貞觀十一年，李世民面對(duì)政通人和的功業(yè)，緬懷過去，無限感慨地說：“十多年來，正是因?yàn)橛懈魑淮蟪紖f(xié)力同心，我們才有今天??！”

五、察納雅言、不諱己罪的領(lǐng)袖風(fēng)范

李世民的從諫如流歷來為人們所稱道，甚至對(duì)于那些言辭激烈、言過其實(shí)的批評(píng)，他也能接受，其寬廣的胸懷顯示出杰出領(lǐng)袖的風(fēng)范。

貞觀初年，李世民宴請(qǐng)王珪時(shí)有個(gè)美女在他身邊侍候，他對(duì)王珪說：“這就是廬江王李璦的妃子，他因聽聞?dòng)腥苏f此婦貌美，便殺其夫奪其妻，如此荒淫狠毒之人，如何不亡？”（廬江王李瑗在李世民登基后因發(fā)動(dòng)叛亂而被誅）王珪回答說：“可是現(xiàn)在陛下您又把她據(jù)為己有，您的做法和廬江王有區(qū)別嗎，這不是要重蹈他的覆轍？”這句大逆不道的話并沒有使李世民震怒，他稱贊王珪的話很正確，隨即下令把那個(gè)女子交還給她的親族。貞觀四年，太宗命令召集民夫在洛陽(yáng)修建宮殿，給事中張玄素上疏反對(duì)，說這種不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和百?gòu)U待興的局面而勞民傷財(cái)?shù)呐e動(dòng)連以奢靡著稱的隋煬帝也不會(huì)做出。李世民召來張玄素問道：“你說我不如隋煬帝，那我與夏桀、商紂比又如何呢？”張玄素回答說：“如果乾元殿開始營(yíng)建，陛下就是與桀紂一樣的昏君。”李世民聽到這句同樣大逆不道的話之后，嘆息一聲說：“是我考慮不周才有這種失誤啊?！绷⒓醋尫啃g下令停止征調(diào)夫役。

然而，忠言畢竟逆耳，李世民也會(huì)一時(shí)難以接受，甚至變得大怒?？少F的是，他在冷靜之后總能辨明是非，不讓感情的好惡左右自己的理智。有一次，魏徵在大殿之上毫不留情地歷數(shù)唐太宗的種種錯(cuò)誤，太宗一怒之下離殿退朝。回到后宮之后，仍余怒未消地對(duì)長(zhǎng)孫皇后說，總有一天要?dú)⒘四莻€(gè)不知深淺、總和自己過不去的魏徵。長(zhǎng)孫皇后在了解了情況之后說：“聽說只有明君才能出正直的賢臣，魏徵的直言不諱，是來自于陛下的英明，因此更要高興才是。”李世民的怒氣立刻煙消云散。貞觀八年，陜縣縣丞皇甫德參上疏奏事，因言辭激烈而觸怒了李世民，認(rèn)為他是誹謗朝廷，要予以治罪。魏徵說：“官員上疏言辭激烈是想要打動(dòng)陛下的心，不一定就是誹謗，陛下您還是仔細(xì)考察一下他的話說的對(duì)不對(duì)吧?！崩钍烂裆钜詾槿?，不僅沒有責(zé)罰，反而賞賜了皇甫德參。

強(qiáng)烈的責(zé)任心和危機(jī)意識(shí)、誠(chéng)信執(zhí)政、胸懷寬廣、知人善任、從善如流，這些優(yōu)秀品質(zhì)不僅是領(lǐng)袖人物需要具備的，對(duì)于一般的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，也是需要具備的基本素質(zhì)。

（作者系西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院廣播電視專業(yè)在讀研究生）