摘 要：我國婚姻法關(guān)于夫妻人身效力的規(guī)定已有一些不合時宜之處，需要加以修改和完善，立足我國夫妻人身效力的立法現(xiàn)狀，借鑒國外有關(guān)夫妻人身效力立法的有益經(jīng)驗(yàn)，本文提出從生育權(quán)、忠實(shí)義務(wù)、日常家事代理權(quán)等三個方面對我國的夫妻人身效力有關(guān)規(guī)定進(jìn)行立法完善。

關(guān)鍵字：夫妻人身效力；生育權(quán)；忠實(shí)義務(wù)；日常家事代理權(quán)

我國現(xiàn)行的《婚姻法》在夫妻人身關(guān)系方面主要規(guī)定了姓名權(quán)、人身自由權(quán)、婚姻住所決定權(quán)和計劃生育義務(wù)等內(nèi)容，這些規(guī)定對破除我國男尊女卑的封建殘余，提高我國人口素質(zhì)等方面發(fā)揮了重要作用。然而，隨著時代的進(jìn)步，大眾觀念的變化，我國現(xiàn)在的婚戀狀況有了很大的變化，相應(yīng)的夫妻人身效力方面的立法完善也成了不可阻擋的潮流。

1 我國夫妻人身效力的立法現(xiàn)狀

眾所周知，我國古代是以男子為中心的封建社會，重男輕女、男尊女卑等不平等的性別思想荼毒著社會的每個角落，每對夫妻是社會的每個元素，這些元素也受男尊女卑的侵蝕，每個元素的不安定必然會影響社會的安定，所以新中國成立以后我國婚姻法重點(diǎn)放在了實(shí)現(xiàn)男女平等上，規(guī)定了夫妻雙方平等的享有姓名權(quán)、人身自由權(quán)和婚姻住所決定權(quán)，通過婚姻法的有關(guān)規(guī)定以及近幾十年的實(shí)施，我國現(xiàn)代家庭中的男女平等觀念已經(jīng)較為普遍。然而，隨著社會的進(jìn)步，觀念的更新，我國現(xiàn)行的婚姻關(guān)系中又出現(xiàn)了一些新問題，現(xiàn)行有關(guān)婚姻的立法并不能很好地解決。

（一）婚姻生育功能難以實(shí)現(xiàn)

我國是傳統(tǒng)的人口大國，在古代人均壽命短、勞動力不足的情況下，為了補(bǔ)足勞動力，政府鼓勵生育，大眾也盲目注重生育數(shù)量，導(dǎo)致人口數(shù)量膨脹、人口素質(zhì)差，新中國成立后實(shí)行了計劃生育政策來控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)，這一政策在實(shí)行之初的確對我國的各方面發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，然而，現(xiàn)在這一政策也帶來了一些問題，比如雙獨(dú)家庭養(yǎng)老難的問題、人口老齡化問題等都制約著我國的發(fā)展，可見計劃生育已再不適合我國的國情。雖然我國現(xiàn)在實(shí)行了放開二胎的政策，但卻面臨著撫育成本高等問題，尤其是現(xiàn)在女權(quán)主義當(dāng)?shù)溃橐黾彝ドδ艿膶?shí)現(xiàn)更加困難。

婚姻不僅是男女雙方愛情的結(jié)晶，更具有著重要的社會功能，其中之一就是種族的繁衍。然而由于觀念的解放，一些極端女權(quán)主義也開始盛行，認(rèn)為生育是對自己的歧視從而拒絕生育，導(dǎo)致一些家庭無法傳承，如果這是再實(shí)行計劃生育的話，無疑是為這種不愿生育的女性找了最好的說辭“響應(yīng)國家政策”。為了實(shí)現(xiàn)種族的延續(xù)，維護(hù)家庭的穩(wěn)定，有必要賦予夫妻雙方生育權(quán)。

（二）夫妻忠實(shí)義務(wù)有待明確

夫妻忠實(shí)義務(wù)，主要是指貞操義務(wù)，即專一的夫妻性生活義務(wù)。我國雖在《婚姻法》第四條規(guī)定了“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)，互相尊重”，但是關(guān)于忠實(shí)義務(wù)的具體含義并未明確，而且在司法解釋中還規(guī)定了不能依《婚姻法》第四條提起訴訟，可見這一規(guī)定并不能發(fā)揮實(shí)質(zhì)作用。西方一些資本主義國家對夫妻間的忠實(shí)義務(wù)就規(guī)定得具體名確，關(guān)于違反忠實(shí)義務(wù)的法律責(zé)任，由于這種行為涉有第三人，故法律責(zé)任可分為兩個方面：夫妻一方違反忠實(shí)義務(wù)，無過錯方得以此為由提起離婚之訴，并可在離婚時請求對方給予精神損害補(bǔ)償。但對他方過錯表示寬恕或超過一定期限者除外。與有配偶者通奸或姘居的第三人也應(yīng)負(fù)損害賠償責(zé)任。可見，違反忠實(shí)義務(wù)的責(zé)任是很重的，另外第三人也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

雖然二戰(zhàn)以后英美等一些國家刪除了忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定，但筆者認(rèn)為婚姻的神圣性和權(quán)威性是不容褻瀆的，這樣才能維護(hù)家庭的穩(wěn)定與和諧，因而有必要對忠實(shí)義務(wù)進(jìn)行具體明確的規(guī)定。

（三）日常家事代理權(quán)需要具體

夫妻日常家事代理權(quán)，是指夫妻因日常家庭事務(wù)與第三人為一定法律行為時互為代理的權(quán)利。被代理方需對代理方從事日常家事行為所產(chǎn)生的債務(wù)，承擔(dān)連帶責(zé)任。我國婚姻法對夫妻間的日常家事代理權(quán)沒有規(guī)定，這無疑是立法缺憾。夫妻作為特殊的共同體，在人身、財產(chǎn)方面都有很強(qiáng)的依附性，基于這一特定的關(guān)系，如若不對日常家事代理權(quán)進(jìn)行明確規(guī)定，可能會導(dǎo)致家庭財產(chǎn)關(guān)系的混亂，也可能損害第三方的利益，因此有必要對此進(jìn)行完善。

2 夫妻人身效力的立法完善建議

（一）修改生育權(quán)

我國現(xiàn)行《婚姻法》沒有規(guī)定生育權(quán)，卻實(shí)際上通過計劃生育政策限制了夫妻雙方的生育權(quán)，如前所述，計劃生育尤其存在的歷史必然性和意義，然而卻不適合我國現(xiàn)階段的國情，為了實(shí)現(xiàn)婚姻的生育功能，從而促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和完善，解決老齡化等問題，有必要利用法律賦予夫妻雙方生育權(quán)。

（二）明確忠實(shí)義務(wù)

忠實(shí)義務(wù)對夫妻性生活的穩(wěn)定和家庭的和諧安定發(fā)揮著重要作用，有必要在立法中明確夫妻間的忠實(shí)義務(wù)，對過錯方的賠償責(zé)任進(jìn)行明確，同時，也可酌情讓第三方承擔(dān)一定的責(zé)任，但筆者建議對于第三方的責(zé)任追究以過錯為前提比較妥當(dāng)，因?yàn)椴慌懦谌讲恢缹Ψ揭鸦榈那闆r。

（三）增加日常家事代理權(quán)

日常家事代理權(quán)對婚姻生活的有序和維持起著重要作用，也對于交易安全有重要意義，因此，有必要在我國的婚姻法中增加夫妻雙方的日常家事代理權(quán)，明確相互之間的權(quán)利和義務(wù)，同時，日常家事代理權(quán)的明確也有利于家庭財產(chǎn)關(guān)系的明確，為夫妻財產(chǎn)糾紛的解決提供標(biāo)尺。

3 結(jié)語

自新中國成立以來，我國有關(guān)夫妻人身關(guān)系的立法在實(shí)現(xiàn)男女平等上取得了一定成就，然而，隨著時代的發(fā)展，相關(guān)的立法也需要更新，結(jié)合我國現(xiàn)階段婚姻發(fā)展的狀況和趨勢，筆者建議在我國有關(guān)夫妻人身效力的立法方面要修改生育權(quán)的內(nèi)容，明確忠實(shí)義務(wù)，同時還要增加日常家事代理權(quán)。

參考文獻(xiàn)

[1]馬憶南，婚姻家庭繼承法學(xué)，北京：北京大學(xué)出版社，2015.82.

[2]《法國民法典》第212條；《瑞士民法典》第159條；《意大利民法典》第143條.

[3]馬憶南，婚姻家庭繼承法學(xué)，北京：北京大學(xué)出版社，2015.83.

作者簡介

楊璇，南昌大學(xué)法學(xué)院，本科民商經(jīng)濟(jì)法專業(yè)，法學(xué)133班。