生育權(quán)
- 妻子單方面終止妊娠，侵犯丈夫生育權(quán)嗎?
娠是否侵害丈夫生育權(quán)的話題登上熱搜，引發(fā)網(wǎng)友熱議。那么，男性是否享有與女性同等的生育權(quán)？妻子擅自終止妊娠到底構(gòu)不構(gòu)成對丈夫生育權(quán)的侵害？【 案件回顧】妻子單方面終止妊娠，丈夫起訴2021 年9 月，四川省成都市的小劉與小趙正式從朋友關(guān)系轉(zhuǎn)為戀愛關(guān)系。2021 年12 月，小趙懷孕，經(jīng)檢查患有子宮肌瘤，小劉與小趙登記結(jié)婚。但就在2022 年春節(jié)后，兩人因感情問題分居。2022 年2 月27 日，小趙要求與丈夫小劉離婚，并決定終止妊娠。在丈夫不同意的情況下，小
戀愛婚姻家庭 2023年10期2023-09-19
- 后民法典時代生育權(quán)的人格權(quán)地位證成
0條未明文列舉生育權(quán)，但其條文內(nèi)容的開放性為生育權(quán)的人格權(quán)地位證成提供了制度空間。生育權(quán)的正當性源于其自由價值，當下我國生育觀念在保留傳統(tǒng)家文化的同時，也基本完成對生育自由價值的吸納。隨著生育政策進一步放寬，公法對生育權(quán)的合理規(guī)制不構(gòu)成對私法上生育權(quán)成立的阻礙。盡管生育行為須男女兩性配合完成，但關(guān)于是否生育的選擇本質(zhì)上由個人作出，故生育權(quán)歸屬于作為個體的自然人，而非作為整體的夫妻。其中，即使男性在生理上無法孕育子女，但因其妻是否妊娠直接關(guān)乎丈夫的家庭規(guī)劃，
重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2023年3期2023-07-21
- 生育權(quán)雙重立法模式的構(gòu)建
利限制的角度對生育權(quán)進行規(guī)定。 1978 年《憲法》規(guī)定國家提倡和推行計劃生育，1980 年《婚姻法》也規(guī)定了實行計劃生育的原則， 具體內(nèi)容為夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)。由此觀之，生育事務(wù)剛開始納入我國法律規(guī)制的范圍時頗具義務(wù)的意味。 隨后1992 年通過的《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》（以下簡稱“《婦女權(quán)益保障法》”） 規(guī)定婦女有按照國家有關(guān)規(guī)定生育子女的權(quán)利，也有不生育的自由，在法律上對女性生育權(quán)進行確認。之后的《中華人民共和國人口與計劃生育法》
濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2021年2期2021-11-28
- 淺析單身女性生育權(quán)
國關(guān)于單身女性生育權(quán)的法律法規(guī)，只有2002年《吉林省人口與計劃生育條例》頒布在立法上規(guī)定了單身女性生育權(quán)。該條例中的第32條第2款雖賦予單身女性生育的權(quán)利，但在當時遭到了多數(shù)學(xué)者的質(zhì)疑。而在今天，社會環(huán)境日益開放，人們思想觀念不斷更新，人口老齡化問題日益凸顯以及我國生育政策放開的背景下，重新審視單身女性生育權(quán)利的享有及保障問題，對于學(xué)術(shù)界的研究及社會的發(fā)展有著重要的意義。關(guān)鍵詞：單身女性;生育權(quán);法律保障引言生育繁衍乃是本能，動物如此，人更是如此。人類種
科學(xué)與生活 2021年16期2021-11-25
- “后計生時代”未婚女性凍卵問題法律探析
女性更好地實現(xiàn)生育權(quán)利的途徑之一，應(yīng)當受到法律保護。從現(xiàn)狀來看，隨著生育政策的調(diào)整、婚姻觀念的轉(zhuǎn)變、凍卵技術(shù)的成熟，為保障未婚女性更好地實現(xiàn)生育權(quán)利增加了一種可能。在“后計生時代”，調(diào)整滯后的法律規(guī)范已勢在必行，通過嘗試提出具體措施，以審慎與包容的態(tài)度切實保障未婚女性生育權(quán)。關(guān)鍵詞：后計生時代;未婚女性凍卵;生育權(quán);《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》中圖分類號：D922.16??? 文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）02-0074-032019年
西部學(xué)刊 2021年2期2021-02-26
- 論夫妻生育權(quán)的性別分離
重侵害了男方的生育權(quán)，請求精神損害賠償。法院經(jīng)過審理，認為原告李某所享有的生育權(quán)不能對抗第三人王某做出的不生育決定。被告醫(yī)院的手術(shù)行為，是為第三人王某正當行使權(quán)利而提供的業(yè)務(wù)上的協(xié)助，不構(gòu)成對原告生育權(quán)的侵害，無須承擔民事責(zé)任。[1]案例二：李某明是一個老實的農(nóng)民，8年前與吳某某登記結(jié)婚。由于經(jīng)濟條件較差，婚后兩人商定暫時不要孩子。幾年后兩人生活有了起色，李某明已年過三十，再次跟吳某某商量要孩子的事。吳某某以懷孕生孩子會影響其做生意賺錢為由，堅持不要孩子。
山東青年政治學(xué)院學(xué)報 2021年3期2021-01-28
- 代孕的合法性分析
孕;代理孕母;生育權(quán)一、代孕的含義和分類（一）基本內(nèi)涵代孕，并非“新事物”，早在中國古代就有“借腹生子”，這是現(xiàn)代代孕的“思想萌芽”?，F(xiàn)代代孕依靠人工輔助生殖技術(shù)完成受精過程，委托方與代孕者不需要發(fā)生性關(guān)系。代孕是指有生育能力的婦女利用自己的子宮或者卵子和子宮依靠現(xiàn)代人工輔助生殖技術(shù)代替他人懷孕生子的行為。（二）代孕的類型（1）完全代孕和部分代孕。完全代孕，是指代理孕母只提供懷胎生育的子宮，代孕子女與代理孕母之間不存在任何基因關(guān)系。通常有以下幾種情形：一是
西部論叢 2020年14期2020-12-15
- 以代孕為例研究公民生育權(quán)的享有及實現(xiàn)
李芮關(guān)鍵詞生育權(quán) 代孕 子宮 工具化 公序良俗一、生育權(quán)與代孕生育權(quán)為公民權(quán)利之一雖沒有在我國《憲法》中作為基本權(quán)利列舉出來，但2004年憲法修正案中規(guī)定了“國家尊重和保障人權(quán)?！比藱?quán)是綜合性權(quán)利，其含義十分廣泛。公民的生育權(quán)應(yīng)是人權(quán)的具體表現(xiàn)形式之一。同時，2001年通過的《人口與計劃生育法》第17條明確規(guī)定“公民享有生育的權(quán)利”，并在2015年的修訂中保留了這一條款。因此，我國法律承認公民的生育權(quán)。生育權(quán)的本質(zhì)是“個人實現(xiàn)或控制自我生育能力的機會或資格
法制與社會 2020年1期2020-12-11
- 同性伴侶生育權(quán)問題中道德與法的交織與沖突
，同性伴侶實現(xiàn)生育權(quán)的要求逐漸得到人們的關(guān)注。在此背景下，本文將對同性伴侶生育權(quán)問題中道德與法的關(guān)系展開探討。關(guān)鍵詞：同性伴侶;生育權(quán);道德與法一、道德與法的關(guān)系道德，是人們在長期的共同生活中共同遵守的行為規(guī)范，具有認識、調(diào)節(jié)、教育、評價以及平衡五個功能。法，體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，由國家制定或認可，受國家強制力保證執(zhí)行。道德和法都是社會規(guī)范的一種，都調(diào)整人們的行為，反映統(tǒng)治階級的意志。但它們的作用和規(guī)范范圍是不同的。道德作為規(guī)范人們行為的準則，往往代表著社會
時代人物 2020年25期2020-12-07
- 法理視角下的有限開放代孕合法化分析
關(guān)鍵詞：代孕;生育權(quán);實體正義;公序良俗;社會和諧代孕問題是一個在世界范圍內(nèi)引起廣泛討論的問題。觀察國際上有關(guān)代孕的立法表明，越來越多的國家和地區(qū)在代孕行為上的態(tài)度和立法從“完全禁止”變?yōu)榱恕坝邢薅鹊拈_放”。伴隨著中國社會老齡化和少子化問題的不斷突出，在我國，有限開放代孕的聲音日漸增多。法律層面上，我國的法律并未對代孕問題進行規(guī)制。但是，衛(wèi)生部在2001年頒布的《人工輔助生殖技術(shù)管理辦法》對代孕行為采取嚴格禁止的態(tài)度。近年來，我國陸續(xù)發(fā)生了“八胞胎案”，“
青年生活 2020年26期2020-10-21
- 高學(xué)歷女性生育權(quán)保護：主體、障礙到路徑
主、完全行使其生育權(quán)仍存在種種障礙：從制度困境看， 部分政策對生育女性的過度保護反倒加劇女性就業(yè)市場的歧視現(xiàn)象;單位就業(yè)制度中明顯可見性別歧視和年齡 歧視。從文化困境看，“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)性別文化影響巨大。要實現(xiàn)對高學(xué)歷女性生育權(quán)的保護，（一） 要完善相關(guān)法規(guī)政策，實行生育保險承擔多元化，出臺與生育制度相適應(yīng)的就業(yè)政策;（二）加強社會保障，增強 高齡生育的保障體制，加大醫(yī)療保障產(chǎn)品的投入;（三）助力構(gòu)建性別平等的社會文化，將社會性別視角引入政 策規(guī)制
西部學(xué)刊 2020年16期2020-09-26
- 男性的生育權(quán)應(yīng)如何保護
益增多，男性“生育權(quán)”保護問題逐漸引發(fā)社會關(guān)注。生育權(quán)是權(quán)利人自主選擇是否生育子女的權(quán)利，其性質(zhì)可屬于民法總則第109條規(guī)定的自然人“人身自由（權(quán)）”。生育行為主要由女性承擔，故社會對男性是否享有生育權(quán)曾頗有疑慮?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">生育權(quán)主體”不同于“生育行為主體”。盡管由于生理原因男性無法像女性那樣全程經(jīng)歷受孕、妊娠、分娩的生育行為，不是嚴格意義上的“生育行為主體”，但男性可通過做出是否使女性受孕的關(guān)鍵決定，來實現(xiàn)生兒育女的選擇自由，故仍屬于生育權(quán)的適格主體。我國法律關(guān)
方圓 2020年10期2020-08-13
- 獨身女性生育權(quán)法律保護研究
身女性希望擁有生育權(quán)這一訴求隨著我國公民權(quán)利意識的覺醒以及女性地位的提高而出現(xiàn)。但在我國當前的體制下，獨身女性生育權(quán)未得到有效的保證，獨身女性如果想生育必須要先結(jié)婚。但是，現(xiàn)代社會下，婚姻和生育的聯(lián)系在某種程度上已經(jīng)發(fā)生了改變，生育與婚姻的聯(lián)系并不似以前關(guān)系如此密切。女性的社會地位的提高，經(jīng)濟實力的增加，更為包容的社會環(huán)境都使婚姻與生育的分離具有可行性。與此同時，生育與家庭對于女性的意義，自由與平等的價值觀念的與日俱增都成就了婚姻與生育的分離必然性。獨身女
河北農(nóng)機 2020年11期2020-01-08
- 漫談夫妻生育權(quán)糾紛
禹州）1 概述生育權(quán)1.1 生育權(quán)的概念公民的生育權(quán)利是一項基本人權(quán)。而且公民的生育權(quán)利是誕生于國家和法律之前的權(quán)利。作為人類的基本權(quán)利，生育權(quán)與其他政治權(quán)利如憲法和法律規(guī)定的投票權(quán)和結(jié)社權(quán)不同。1.2 生育權(quán)的法律性質(zhì)筆者認為生育權(quán)是一種人格權(quán)而不是一種身份權(quán)。首先，生育權(quán)是民事主體的固有權(quán)利。人格權(quán)的固有性質(zhì)本質(zhì)上意味著人格權(quán)是反映人性的權(quán)利。生育行為是一種具有自然和社會屬性的自然人權(quán)。作為身份權(quán)利的一個特征，它不是民事主體所固有的，而是通過某些行為或
職工法律天地 2019年6期2019-12-13
- 單身女性生育權(quán)的價值研究
人數(shù)的增加，其生育權(quán)保障的問題日漸突出，而研究單身女性的生育權(quán)如何保障就要先研究單身女性生育權(quán)值得被保障，本文將以此為背景對單身女性生育權(quán)進行價值研究。一、單身女性生育權(quán)的相關(guān)概述我國傳統(tǒng)觀念認為，人成年后需要結(jié)婚，只有結(jié)婚才可以繁衍后代。隨著經(jīng)濟水平和社會文化多元化的發(fā)展，我國單身女性的數(shù)量與日俱增，其生育權(quán)是否應(yīng)當被保護成為了一個現(xiàn)實問題，只有解決了是否應(yīng)當保護這個應(yīng)然的問題，才可以大刀闊斧地進行保護這個實然的問題。在單身女性生育權(quán)的定義上，從生育行為
法制博覽 2019年28期2019-12-13
- 女性生育權(quán)的司法保護狀況考察
——基于543份已公開裁判文書的實證分析
要的新興權(quán)利，生育權(quán)備受學(xué)界關(guān)注且日漸成為學(xué)術(shù)研究的焦點。通過文獻整理可以發(fā)現(xiàn)，目前有關(guān)生育權(quán)的研究大多側(cè)重于定性研究，屬于靜態(tài)的制度層面分析，而較少涉足定量研究，缺乏系統(tǒng)的實證資料支撐。雖然價值判斷早已比比皆是，但實證分析卻依舊鳳毛麟角。研究者們熱衷于理論建構(gòu)，卻鮮有人關(guān)注相對務(wù)實的實證考察[注]有關(guān)生育權(quán)理論研究之典型可參見：秦奧蕾.生育權(quán)、“計劃生育”的憲法規(guī)定與合憲性轉(zhuǎn)型[J]. 政法論壇，2016(5)：37-46；朱曉喆，徐剛.民法上生育權(quán)的表
西南政法大學(xué)學(xué)報 2018年5期2018-11-13
- 論妻子擅自墮胎案件中丈夫權(quán)利的保護
中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)?，人民法院不予支持；夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經(jīng)調(diào)解無效，應(yīng)依照婚姻法第三十二條第三款第（五）項的規(guī)定處理。這項司法解釋對近年來社會上頗為常見的妻子擅做流產(chǎn)手術(shù)，丈夫強行干預(yù)引發(fā)的糾紛，給出了確定的答案，也因此引發(fā)了新一輪關(guān)于生育權(quán)的爭論和對男性生育權(quán)的關(guān)注。生育權(quán)在我國法律中沒有明確的界定，在學(xué)術(shù)界也存在很大爭論，通說認為，生育權(quán)是自然人自主決定與生育子女有關(guān)一切事項的一種
西部論叢 2018年9期2018-09-04
- 質(zhì)疑有限開放代孕生育權(quán)說
——基于權(quán)利證成的視角
3-52其中，生育權(quán)說構(gòu)成權(quán)利說的核心內(nèi)容。生育權(quán)說的核心主張是：代孕應(yīng)該成為公民可選擇的一種生育方式，國家應(yīng)該有限開放代孕，以積極保障公民(尤其是不孕不育者)生育權(quán)的實現(xiàn)。本文深入剖析了有限開放代孕生育權(quán)說的基礎(chǔ)，認為生育權(quán)說在兩個層面上存在局限性。其一，生育權(quán)說主張“禁止代孕侵害公民生育權(quán)”這一觀念是一個誤解，它低估了生育權(quán)權(quán)利結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，直接將生育權(quán)的享有等同于生育權(quán)的實現(xiàn)。其二，生育權(quán)說的“激進版本”實際上預(yù)設(shè)了一種新型權(quán)利：代孕生育權(quán)，即代孕是
學(xué)術(shù)交流 2018年6期2018-08-15
- 淺析我國單身女性的生育權(quán)
、我國單身女性生育權(quán)概述文中單身女性是指目前沒有締結(jié)婚約，且沒有子女的女性，并且將來也沒有結(jié)婚的意愿。隨著時代的發(fā)展，單身女性的人數(shù)越來越多，單身女性產(chǎn)生的原因也各不相同。就總體的趨勢而言，越來越多的女性選擇“主動單身”，即自身沒有締結(jié)婚姻的意愿而單身。單身女性在選擇單身的同時，一部分女性考慮到將來自己的養(yǎng)老等問題，所以，選擇希望借人工輔助生殖的方式有自己的子女。生殖的方式分為兩種，一種是自然生殖，即通過男性和女性的性行為實現(xiàn)的生殖，另一種是人工輔助生殖，
山東青年政治學(xué)院學(xué)報 2018年4期2018-04-01
- 論生育權(quán)：以公私法分野為視角
苗曾幾何時，“生育權(quán)”由司法實踐中夫妻一方向其配偶提出。此后，這一概念迅速地在學(xué)界和司法實務(wù)界傳播。[1][2]部分學(xué)者對公法與私法不加區(qū)分[3]，將公法上關(guān)于生育權(quán)的規(guī)定作為民事訴訟中夫妻一方主張“生育權(quán)”的法律依據(jù)[4]，主張修改現(xiàn)行民法，確立“生育權(quán)”在民事權(quán)利體系中的地位。然而，也有學(xué)者主張，我國司法實務(wù)中的“生育權(quán)”糾紛完全可以在現(xiàn)有民事權(quán)利體系或相關(guān)規(guī)則的框架下予以解決，根本無須引入“生育權(quán)”概念。[2]不僅如此，即使贊成“生育權(quán)”概念的學(xué)者，
中華女子學(xué)院學(xué)報 2018年3期2018-02-09
- 生育權(quán)沖突問題辨析
個人意志決定的生育權(quán)利。生育權(quán)是“個人在法律允許的范圍內(nèi)，自主決定生育或不生育子女的權(quán)利”[1]。一、生育權(quán)的權(quán)利結(jié)構(gòu)（一）生育權(quán)是公民的基本權(quán)利生育權(quán)的存在恰如人們擁有自由呼吸的權(quán)利一樣是不言而喻的，所以大多數(shù)國家并沒有將生育權(quán)明確寫進憲法。但是在二戰(zhàn)后期由于人口驟減，許多國家爆發(fā)了“嬰兒潮”，國家為防止人口結(jié)構(gòu)失衡采取措施進行生育干預(yù)。為保障人們的基本生育權(quán)利和限制國家控制生育的政策，國際法制定了一系列措施。例如：1968年國際人權(quán)大會通過的《德黑蘭宣
唐山師范學(xué)院學(xué)報 2018年5期2018-01-28
- 終止妊娠，是否侵權(quán)？
情，侵犯了我的生育權(quán)。請問，我能向她要求損害賠償嗎？陳曉冬（上海）律師意見：生育權(quán)是法律賦予公民的一項基本權(quán)利。夫妻雙方都享有生育權(quán)，只有雙方協(xié)商一致，共同行使這一權(quán)利，生育權(quán)才能得以實現(xiàn)。我國《婦女權(quán)益保障法》賦予已婚婦女不生育的自由，強調(diào)婦女在生育問題上享有獨立的權(quán)利，不受丈夫意志的左右。自然生育過程由婦女承擔和完成，婦女應(yīng)當享有生育的最后支配權(quán)。如果妻子不愿意生育，丈夫不得以其享有生育權(quán)為由強迫妻子生育。妻子未經(jīng)丈夫同意終止妊娠，雖然可能對夫妻感情造
現(xiàn)代家長 2018年1期2018-01-25
- 淺析我國男性生育權(quán)及其保護
生育不再必須，生育權(quán)被認可為一項基本權(quán)利，男女間也更講究平等。生育權(quán)雖曾被視作女性的權(quán)利，但隨著時代發(fā)展，男女生育權(quán)沖突頻發(fā)，相關(guān)生育權(quán)問題也引發(fā)人們的思考。一、男性生育權(quán)的概念和內(nèi)容生育有生殖和養(yǎng)育的意思，根據(jù)聯(lián)合國提出的概念“reproductive rights”來看，生育權(quán)指生殖權(quán)，即生育主體享有自主自愿選擇生殖自由的權(quán)利。因而男性生育權(quán)指男性主體選擇生育或不生育自由的權(quán)利。①根據(jù)男性生育權(quán)的概念和理論學(xué)說，其內(nèi)容大致有：生育的請求權(quán)、決定權(quán)、知情
法制博覽 2018年19期2018-01-23
- 對夫妻生育權(quán)沖突及其解決途徑的思考
西 西安）一、生育權(quán)行使所引發(fā)的問題要界定一個概念，首先要明確其主體，那么生育權(quán)的主體是什么？學(xué)界對此有三種不同的看法：女性、夫妻和公民。筆者同意最后一種觀點，生育權(quán)的主體應(yīng)當是一般公民，而不僅僅只是女性或者夫妻。第一，國際上廣泛認同生育權(quán)主體為公民。1974年《世界人口行動計劃》將生育權(quán)定義為：所有夫婦和個人都享有自由決定其子女數(shù)量和間隔的基本權(quán)利。第二，國內(nèi)立法確認?，F(xiàn)行法律有關(guān)生育權(quán)的規(guī)定主要體現(xiàn)在《中華人民共和國人口與計劃生育法》第17條規(guī)定：公民
職工法律天地 2018年16期2018-01-23
- 論單身女性生育權(quán)的實現(xiàn)與限制
30062一、生育權(quán)權(quán)利屬性的界定(一)生育權(quán)是一項基本人權(quán)生育是人類繁衍生息、延續(xù)血脈的重要活動，對人類社會持續(xù)向前發(fā)展起著不可低估的重要作用。本文所涉及的生育權(quán)中的“生育”系對其的狹義理解，僅僅是指從受孕、懷胎到生產(chǎn)子女的過程。生育作為一種延續(xù)生命的活動自古有之，無需刻意創(chuàng)設(shè)亦無須上位者承認，一個人只要是獨立的權(quán)利主體，他就天然地享有生育的權(quán)利，因而生育權(quán)毫無疑問的是一項基本人權(quán)。(二)生育權(quán)是人身權(quán)中的人格權(quán)生育權(quán)是一項與人身密切相關(guān)，具備專屬性且無
法制博覽 2018年23期2018-01-23
- 淺論女性生育權(quán)的保護
，隨之產(chǎn)生的是生育權(quán)。生育權(quán)是公民享有的一項權(quán)利，但在一定情況下，男性和女性關(guān)于生育會產(chǎn)生矛盾，由于在生育過程中女性會處于相對弱勢的地位，甚至?xí)霈F(xiàn)極為不平等的情況發(fā)生。那么，在生育的過程中女性是否具有生育自由的權(quán)利呢，筆者認為，具有。一、女性生育權(quán)概述(一)女性生育權(quán)概念生育是人類發(fā)展的必然需要，也是正常人類繁衍下一代的主要方法，是人類生存的重要方式，對人類社會發(fā)展進步以及個人而言都會產(chǎn)生重要的影響。公民生育權(quán)是法律所賦予公民的不可剝奪的一項基本人權(quán)。女
法制博覽 2018年4期2018-01-22
- 我國獨身女性生育權(quán)實現(xiàn)的可行性評析
在總結(jié)獨身女性生育權(quán)爭議的基礎(chǔ)上對其是否能夠?qū)崿F(xiàn)進行評析，以期在將來對我國實現(xiàn)和保護獨身女性的生育權(quán)方面有所裨益。[關(guān) 鍵 詞] 獨身女性；生育權(quán)；可行性[中圖分類號] B823.4 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）32-0287-01一、獨身女性生育權(quán)的內(nèi)涵獨身女性的生育權(quán)，即獨身女性可自由決定生育與否，他人無權(quán)干涉。其內(nèi)涵主要有：1.有決定生育的權(quán)利。個人有權(quán)自主決定是否通過合法的醫(yī)學(xué)技術(shù)手段輔助生育而不受任何他人的非法
現(xiàn)代職業(yè)教育·中職中專 2017年11期2017-07-09
- 城市建設(shè)理論研究（電子版），2012，（17）.女性的生育權(quán)淺談
何梅芳生育權(quán)作為人的一項基本權(quán)利，很多國家包括我國在內(nèi)，法律中并無明確規(guī)定。但隨著社會的發(fā)展，許多新情況的出現(xiàn)，要求法律明確確認自然人的生育權(quán)，并對其加以保護，以解決實際中所遇到的有關(guān)問題。生育權(quán)婚姻與生育權(quán)一、生育權(quán)的概念（一）生育權(quán)的概念目前，生育權(quán)因缺少法律的直接規(guī)定而沒有明確統(tǒng)一的定義，國內(nèi)法學(xué)界也很少見。在北美和西歐有時被解釋為擁有兒女的權(quán)利，它要求政府尊重人們繁衍后代的自由（不干涉）并且在必要時提供幫助（從人工輔助生育到對領(lǐng)養(yǎng)子女的管理）。國內(nèi)
商情 2017年7期2017-04-14
- 淺談夫妻之間看待生育問題探討
具體的權(quán)利——生育權(quán)的范疇，來協(xié)調(diào)因生育權(quán)而引起的沖突問題，具有一定的理論意義和現(xiàn)實意義。生育權(quán)；人格權(quán)；法律保護一、生育權(quán)的概念生育權(quán)是指公民享有生育子女及獲得與此相關(guān)的信息和服務(wù)的權(quán)利。包括自由權(quán)利，生育自由，夫妻平等權(quán)利，生殖健康權(quán)。公民的生育權(quán)是一項基本的人權(quán)，公民的生育權(quán)是與生俱來的，是先于國家和法律發(fā)生的權(quán)利，作為人的基本權(quán)利，生育權(quán)與其他由憲法、法律賦予的選舉權(quán)、結(jié)社權(quán)等政治權(quán)利不同，是任何時候都不能剝奪的。二、生育權(quán)的性質(zhì)生育權(quán)應(yīng)由夫妻共同
職工法律天地 2017年2期2017-01-28
- 淺談死刑未決犯的生育權(quán)
談死刑未決犯的生育權(quán)徐陽陽渤海大學(xué)經(jīng)法學(xué)院，遼寧 錦州 121013本文首先闡述了生育權(quán)重要性，然后分析了死刑未決犯是否擁有生育權(quán)，最后提出了從該案中引出死刑未決犯的生育權(quán)無法自由行使的思考。生育權(quán)；人格權(quán)；支配權(quán)一、生育權(quán)屬于基本人權(quán)(一)生育權(quán)的重要性生育是人類繁衍后代保證社會持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)過程，是人類的自然本能。而如今人們認識生育權(quán)的觀念與理論呈現(xiàn)多樣化，單身、未婚同居生子現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，人們不再將婚姻作為生育的必經(jīng)程序，生殖科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更是使生育脫
法制博覽 2017年29期2017-01-27
- 漫談夫妻生育權(quán)糾紛
成都）漫談夫妻生育權(quán)糾紛楊婧怡（610000 北京市惠誠（成都）律師事務(wù)所 四川 成都）生育權(quán)是民事主體依法享有的生育子女和不生育子女的權(quán)利。夫或妻作為生育權(quán)的主體，均享有生育與不生育的自由，婚姻法司法解釋三第九條的明確規(guī)定更是引發(fā)了男性生育權(quán)的保障問題和如何平衡保護夫妻雙方生育權(quán)等問題的討論。本文就將集中討論夫妻間生育權(quán)的糾紛以及認定、解決問題。生育權(quán)；生育權(quán)糾紛；解決機制1 概述生育權(quán)1.1 生育權(quán)的概念公民的生育權(quán)是一項基本的人權(quán)，公民的生育權(quán)是與生
職工法律天地 2017年14期2017-01-26
- 婚姻關(guān)系中的生育權(quán)相關(guān)問題之探析
）婚姻關(guān)系中的生育權(quán)相關(guān)問題之探析劉 剛（625099 四川同興律師事務(wù)所 四川 雅安）我國法律并未直接明文規(guī)定生育權(quán)，而是通過法律法規(guī)對于義務(wù)的確定來體現(xiàn)。墮胎的決定權(quán)歸屬，這一問題兩大法系國家有著不同的規(guī)定。英美法系國家認為丈夫不享有妻子墮胎的決定權(quán)，而大陸法系國家規(guī)定墮胎需要配偶同意才可繼續(xù)進行。根據(jù)我國法律規(guī)定，婚姻關(guān)系中夫妻之間平等地享有生育權(quán)，但根據(jù)《婦女權(quán)益保障法》第51條之規(guī)定“婦女有不生育的自由”，丈夫行使生育權(quán)的同時應(yīng)該尊重妻子的不生育
職工法律天地 2017年16期2017-01-26
- 女性生育權(quán)遭受侵害如何救濟
——以丈夫逼迫妻子墮胎為例
0074?女性生育權(quán)遭受侵害如何救濟 ——以丈夫逼迫妻子墮胎為例王琦欣西南財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，四川 成都 610074在自然生育的過程中，女性處于相對弱勢的地位，因為女性在其中要承受肉體上、精神上的痛苦，還要承受著對自身身體帶來的一切可能的損害。目前我國已有的法律，以及學(xué)者學(xué)說，只提及了女性私自墮胎，男性的救濟，卻忽視了女性被逼迫墮胎的情況，女性作為自然生育當中的弱勢群體，應(yīng)當有正當?shù)木葷緩健?span id="j5i0abt0b" class="hl">生育權(quán)；沖突；女性權(quán)利；救濟途徑生育權(quán)是自然人的精神需求，每個人的
法制博覽 2017年19期2017-01-26
- 論男性生育權(quán)與女性生育權(quán)的平衡
楊莎莎摘要：生育權(quán)是男女雙方特殊的共有權(quán)。但實際生活中男性生育權(quán)和女性生育權(quán)的地位卻很不平等。片面強調(diào)女性生育權(quán)的重要性是不符合人類社會發(fā)展規(guī)律的。作為一項基本人權(quán)，生育權(quán)要求必須客觀公正，作為一個日益凸顯的社會問題，它也要求和諧與穩(wěn)定。建立平等的生育權(quán)制度，是推進婚姻制度、人權(quán)制度的必要基石。關(guān)鍵詞：男性生育權(quán)；地位；平等；平衡機制中圖分類號：D923文獻標識碼：A文章編號：1671-864X（2016）08-0108-01一、男性生育權(quán)特殊的價值體系生
人間 2016年24期2016-11-23
- “全面二孩”政策下女性生育權(quán)的保障
胎政策后，女性生育權(quán)應(yīng)得到更好的保障。在本文中，筆者通過對女性生育權(quán)的沖突問題來揭示女性所面臨的現(xiàn)實困境，并提出保護對策。關(guān)鍵詞：女性生育權(quán)；沖突；制度保護中圖分類號：D922.1文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2016）32-0236-01作者簡介：關(guān)愛麟（1988-），女，滿族，吉林長春人，碩士，長春財經(jīng)學(xué)院，助教，研究方向：民商法。一、女性生育權(quán)的內(nèi)容生育在人類社會初期既不是權(quán)利也不是義務(wù)。隨著經(jīng)濟發(fā)展的過程中，生育則演變成婚姻中的法定
法制博覽 2016年11期2016-11-14
- 淺析婚內(nèi)男性生育權(quán)的法律保護問題
陳玲婚內(nèi)男性生育權(quán)作為一項夫妻當中丈夫理所當然合法合理享有的權(quán)利，越來越受到更多人的關(guān)注，在越來越多的地區(qū)發(fā)現(xiàn)關(guān)于起訴離婚案件當中，以侵犯夫妻一方的生育權(quán)為由提起離婚訴訟的案件在逐年遞增。我國并沒有明確具體的法條或相關(guān)法律規(guī)定對于男性生育權(quán)受到侵害提出適當?shù)木葷胧榇?，筆者結(jié)合所學(xué)知識，就此問題談?wù)勛约旱囊稽c淺見。一、生育權(quán)概述（一）生育權(quán)的基本概念生育有狹義和廣義之分，狹義的生育是指“生產(chǎn)”，即我們普遍觀念上通俗的生孩子，廣義的生育是指“生產(chǎn)并且撫育
商 2016年30期2016-11-09
- 妻子中止妊娠能不能讓其賠償
求損害賠償嗎？生育權(quán)是法律賦予公民的一項基本權(quán)利，夫妻雙方都享有生育權(quán)，只有雙方協(xié)商一致，共同行使這一權(quán)利，生育權(quán)才能得以實現(xiàn)?！秼D女權(quán)益保障法》賦予已婚婦女不生育的自由，強調(diào)婦女在生育問題上享有獨立的權(quán)利，不受丈夫意志的左右。自然生育過程由婦女承擔和完成，婦女應(yīng)當享有生育的最后支配權(quán)。妻子單方終止妊娠不構(gòu)成對丈夫生育權(quán)的侵犯。2011年8月13日起施行的最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋（三）》第九條也規(guī)定：夫以妻擅自中止妊娠侵
方圓 2016年15期2016-09-14
- 淺論我國生育權(quán)的法律保護
19）淺論我國生育權(quán)的法律保護孫少敏（太原師范學(xué)院法律系，山西晉中030619）依法保障生育權(quán)，對實現(xiàn)男女平等、維護家庭穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實意義。我國目前的法律對生育權(quán)的保護存在諸多不足，如立法明顯滯后、男性生育權(quán)未得到法律的有效保護、司法救濟途徑狹窄等，一定程度上阻礙了司法實踐的進步。為此，完善我國生育權(quán)制度，應(yīng)建立健全系統(tǒng)的生育權(quán)體系，進一步加強男方生育權(quán)的保護力度，不斷拓寬救濟途徑，尤其應(yīng)將過錯責(zé)任作為損害賠償?shù)那疤釛l件，加大精神損害賠償?shù)牧Χ?，以更?/div>
中共山西省委黨校學(xué)報 2016年6期2016-02-11
- 關(guān)于生育權(quán)的法律思考
0029?關(guān)于生育權(quán)的法律思考趙娜北京化工大學(xué)，北京100029生育權(quán)產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長的過程，它是公民的一項基本的民事權(quán)利，是自然人與生俱來的權(quán)利，屬于人格權(quán)的范疇。由于夫妻任何一方實現(xiàn)生育權(quán)都需要另一方的配合，夫妻雙方屬于兩個獨立的個體，生育意愿不盡一致，夫妻生育權(quán)沖突時常發(fā)生，解決夫妻生育權(quán)沖突應(yīng)堅持婚姻破裂離婚原則以及女性生育權(quán)優(yōu)先原則。生育權(quán)；人格權(quán)；沖突；原則一、生育權(quán)發(fā)展歷史生育是一個古老的話題，在人類歷史長河中，生育是使人類種族得以繁衍生息的重法制博覽 2016年25期2016-02-03
- “全面二孩”政策中生育權(quán)問題的思考
面二孩”政策中生育權(quán)問題的思考謝其格中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院，湖北武漢4300732013年的十八屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，其中提到，實行一方為獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策。2015年10月，第十八屆五中全會在其公報中提出“全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應(yīng)對人口老齡化行動?！边@一決策，徹底放開了我國長期實行的計劃生育政策，對其內(nèi)容進行了更新。本文欲結(jié)合這一現(xiàn)實，根據(jù)憲法及憲法精神，對比“單獨二孩”法制博覽 2016年21期2016-02-03
- 關(guān)于死刑犯生育權(quán)問題研究
7?關(guān)于死刑犯生育權(quán)問題研究張新然河南師范大學(xué)法學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007隨著我國法律體系的日漸完善，為了進一步縮小我國與國際發(fā)達法制國家之間的差距，關(guān)于死刑犯的生育權(quán)問題就到了必須要面對和解決的時刻了，本文通過重新界定生育權(quán)的相關(guān)基本問題，歸納死刑犯生育權(quán)的理論依據(jù)，從理論和實踐操作兩個方面為死刑犯的生育權(quán)提供一些可行之路，并在此基礎(chǔ)上對上述權(quán)利進行相關(guān)的制度限制。生育權(quán)；人格權(quán)；人工輔助生育技術(shù)；制度限制一、關(guān)于生育權(quán)的基本認識和性質(zhì)學(xué)說生育權(quán)簡單法制博覽 2016年36期2016-02-02
- “全面二孩”政策下女性生育權(quán)的保障
孩”政策下女性生育權(quán)的保障關(guān)愛麟長春財經(jīng)學(xué)院，吉林 長春 130122隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及民主制度的不斷進步，很多國家已經(jīng)把生育視為一種基本人權(quán)。以女性為視角的生育轉(zhuǎn)變過程不僅是一個法律問題，更是一個影響人類生存的人權(quán)問題。我國全面實施了二胎政策后，女性生育權(quán)應(yīng)得到更好的保障。在本文中，筆者通過對女性生育權(quán)的沖突問題來揭示女性所面臨的現(xiàn)實困境，并提出保護對策。女性生育權(quán)；沖突；制度保護一、女性生育權(quán)的內(nèi)容生育在人類社會初期既不是權(quán)利也不是義務(wù)。隨著經(jīng)濟發(fā)法制博覽 2016年32期2016-02-01
- 夫妻生育權(quán)沖突解決的思考
現(xiàn)、繁衍，所以生育權(quán)被認為是公民的一項基本人權(quán)而存在。生育權(quán)作為基本人權(quán)，主體當然是每個自然人，生育權(quán)的沖突具體涉及也很多，但不可否認最常見的形式就是配偶間的生育權(quán)的沖突，本文僅聚焦于“夫妻”這一特點主體的生育權(quán)存在沖突。顯然，實際中夫妻生育權(quán)沖突主要表現(xiàn)為懷孕前夫妻生育權(quán)的沖突與懷孕后夫妻生育權(quán)沖突。①當下因生育權(quán)糾紛訴至法院的案子與日俱增，在婚姻關(guān)系建立后夫妻之間因生育權(quán)沖突而產(chǎn)生的訴訟更層出不窮，在北京、南京等地發(fā)生多起，如一方未與另一方商量而獨立放廣州廣播電視大學(xué)學(xué)報 2015年5期2015-03-20
- 保障服刑人員生育權(quán)的問題探討
張 磊公民享有生育權(quán)，這是毋庸置疑的。服刑人員是否享有生育權(quán)？近年來卻成了一個被研究討論的問題。在英國、美國、以色列，都出現(xiàn)了服刑人員主張通過人工授精方式行使生育權(quán)的案例。在我國，也出現(xiàn)了死刑未決犯的妻子要求通過人工授精為丈夫留下后代的案例。2001年，浙江舟山市，公司職員羅鋒新婚不久犯下命案，一審法院判其死刑。其妻鄭某向當?shù)貎杉壏ㄔ禾岢稣埱?，要求借助人工授精懷上丈夫的孩子。一審法院以“無先例”為由，二審法院以“無法律規(guī)定”為由，都拒絕了鄭某的請求。法院拒重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年10期2015-03-18
- 生育權(quán)：夫妻間的那些事
生育權(quán)：夫妻間的那些事近年來，隨著人們生活觀念和生活方式的改變，圍繞在夫妻之間的生育權(quán)糾紛層出不窮。筆者收集了一些法律案例，希望能對婚姻中的男女有所幫助。妻子不愿生孩子 丈夫有權(quán)說分手案例：小林是某重點中學(xué)教師，其妻玲玲在一家外資企業(yè)擔任銷售主管。4年前，兩人經(jīng)人介紹相識后，幸福地走到了一起。然而婚后玲玲的肚子卻一直沒有鼓起來。一心求子的小林開始懷疑是自己生育能力有問題，準備去醫(yī)院做檢查時，玲玲道出了實情。原來，玲玲之所以沒有懷孕是因為她怕生孩子后體形、容鄉(xiāng)村科技 2014年5期2014-08-15
- 人權(quán)視角下的女性生育權(quán)問題研究
權(quán)視角下的女性生育權(quán)問題研究李冬（吉林警察學(xué)院，吉林 長春 130117）生育是人類繁衍的重要行為。在很多國家與地區(qū)，很長一段時間內(nèi)生育被認為是人類的一項義務(wù)，尤其視其為女性的義務(wù)。生育權(quán)的提出有一段曲折的歷程，在這一歷程中，主要有兩個要素在起作用，其一是近代女權(quán)主義的提出與盛行，其二是政府在控制人口增長時的宏觀調(diào)控?？梢哉f正是在這兩股力量的引導(dǎo)下，生育權(quán)才逐漸發(fā)展起來。從生育權(quán)的歷史沿革入手，剖析生育權(quán)的產(chǎn)生背景以及生育權(quán)的概念與內(nèi)容，對女性生育權(quán)的人權(quán)警學(xué)研究 2014年1期2014-04-16
- 生育權(quán)沖突，妻子意愿優(yōu)先
生育權(quán)沖突，妻子意愿優(yōu)先【編輯留言】妻子擅自墮胎卻不算侵犯丈夫的生育權(quán)，所謂“生育權(quán)”該如何解讀？還是請專家來講講——編輯：什么是生育權(quán)？男女雙方的生育權(quán)是不是平等的？律師：生育權(quán)是指自然人擁有的，依法決定是否生育子女，以及如何生育子女的一種資格或自由，包括生育的自由、不生育的自由和選擇生育方式的自由。生育權(quán)是自然人與生俱有的一項基本權(quán)利，與每個人的人身不可分開、也不可轉(zhuǎn)讓?！吨腥A人民共和國婦女權(quán)益保障法》第51條規(guī)定，“婦女有按照國家有關(guān)規(guī)定生育子女的權(quán)當代工人(A版) 2014年14期2014-03-29
- 論特殊主體生育權(quán)的法律保護
0）論特殊主體生育權(quán)的法律保護潘喆，周飛（西南政法大學(xué)，重慶 401120）我國法律對于公民的生育權(quán)有明確的規(guī)定，但是對于特殊主體的生育權(quán)的卻沒有給予任何規(guī)定。這里的特殊主體主要有兩類人，一類是罪犯，一類是獨身女性。對于罪犯，應(yīng)采用離監(jiān)探親制度、同居會見制度以及人工輔助生育技術(shù)等保障其生育權(quán)的實現(xiàn)。對于獨身女性的生育權(quán)，應(yīng)從明確限定獨身女性的范圍、保障供精者的權(quán)利以及確保子女的撫養(yǎng)、禁止獨身女性婚后再生育等方面對立法進行完善。特殊主體；生育權(quán)；法律保護從2山東工會論壇 2013年2期2013-04-11
- 也談生育權(quán) ---以社會性別視角為中心
了權(quán)利的范疇，生育權(quán)的提法也得到越來越多人的認可。與此同時，有關(guān)生育權(quán)的民事糾紛也不斷出現(xiàn)在審判實務(wù)中，對于此類糾紛的處理不僅關(guān)乎當事人生育權(quán)的實現(xiàn)與補救，而且關(guān)乎下一代人的切身利益。一、生育權(quán)的主體包括男性和女性生育權(quán)，顧名思義，就是主體所享有的生育子女后代的權(quán)利。《中華人民共和國憲法》（以下簡稱憲法）第四十九條第二款規(guī)定：“夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)?！痹摋l款只規(guī)定了計劃生育的義務(wù)，并未規(guī)定生育權(quán)，但有學(xué)者從權(quán)利義務(wù)對應(yīng)來解讀該條并認為，該條款的內(nèi)涵中華女子學(xué)院學(xué)報 2013年4期2013-01-31
- 從民事權(quán)利的角度辨析生育權(quán)的性質(zhì)
權(quán)利的角度辨析生育權(quán)的性質(zhì)邢玉霞(山東政法學(xué)院，山東濟南250014)近年來，無論是理論上還是司法實踐中有關(guān)生育權(quán)問題的爭論日益激烈。這些問題的背后涉及一個關(guān)于生育權(quán)的最核心的問題，那就是生育權(quán)的本質(zhì)屬性問題。以民事權(quán)利的視角，通過對有關(guān)生育權(quán)性質(zhì)的各種觀點進行梳理，闡述了生育權(quán)是人人自出生時即享有的一項人格權(quán)。在理解這一性質(zhì)時，應(yīng)當注意生育權(quán)的享有不同于生育權(quán)的實現(xiàn)，男女(夫妻)生育權(quán)平等，生育權(quán)是有限制的。生育權(quán);人格權(quán);民事權(quán)利在現(xiàn)實生活中，關(guān)于生育東岳論叢 2012年3期2012-08-15
- 單身男性生育權(quán)探析
64）單身男性生育權(quán)探析蔡仕勇，劉苗（四川大學(xué)法學(xué)院，四川成都 610064）生育權(quán)作為人的一項基本權(quán)利，理應(yīng)受到保護，但生育權(quán)的主體范圍則是一直以來爭論不斷的問題。單身男性是否享有生育權(quán)，目前我國法律還沒有明確規(guī)定，學(xué)術(shù)界也沒有形成統(tǒng)一認識。單身男性生育權(quán)存在有其合理性與必要性，呼吁國家建立專門的法律制度對其予以規(guī)范和保護。單身男性；生育權(quán)；代孕母生育是人類實現(xiàn)種族繁衍的唯一方式，生兒育女是人類得以延續(xù)的前提和基礎(chǔ)。在人們心中，生育向來被視為人的基本權(quán)利湖南警察學(xué)院學(xué)報 2011年4期2011-08-15
- 我國生育權(quán)制度的立法構(gòu)想
0011)我國生育權(quán)制度的立法構(gòu)想阮蘭泉(河南司法警官職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450011)對于關(guān)乎人類發(fā)展的生育行為及后果，人們越來越習(xí)慣用法律的視角去審視，生育權(quán)問題已成為法學(xué)研究的一個熱點。在我國，由于有關(guān)生育權(quán)立法的不完善和不統(tǒng)一，加之現(xiàn)代社會科技的發(fā)展和人們選擇價值觀念的多元化，近年來出現(xiàn)了許多新型的生育權(quán)糾紛，導(dǎo)致法院在面臨該類糾紛時“無法可依”，直接對我國生育權(quán)立法形成了挑戰(zhàn)，也使得關(guān)于生育權(quán)問題的研究變得更加迫切。生育權(quán);必要性;立法構(gòu)想一、生河南司法警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2011年4期2011-08-15
- 生育權(quán)屬于誰
自己作為丈夫的生育權(quán)，并將其告上法庭，要求離婚。說法：本案涉及到的法律問題是：婚姻中的生育權(quán)到底應(yīng)當屬于誰？屬于夫妻雙方還是只屬于妻子一方?我國《婚姻法》規(guī)定了“夫妻在家庭中地位平等”的原則，這其中是否包含了夫妻有平等的生育權(quán)?當前，國際上已有將生育權(quán)賦予婦女的有關(guān)國際條約，我國也是簽約國。另外，我國《婦女權(quán)益保障法》也已明確將生育權(quán)賦予了婦女。該法第17條規(guī)定：“婦女有按照國家有關(guān)規(guī)定生育子女的權(quán)利，也有不生育的自由?！边@是基于性別原因?qū)ε缘奶貏e保護。故事林 2011年20期2011-05-14
- 論我國生育權(quán)的法律保護
018）論我國生育權(quán)的法律保護龔麗梅1，劉宜軍22（1,2.福建師范大學(xué)法學(xué)院，福建福州 350018）生育權(quán)作為自然人平等享有的一項基本權(quán)利，涉及到法律、經(jīng)濟、倫理、生理、醫(yī)療技術(shù)等諸多方面，現(xiàn)階段由生育權(quán)所引起的糾紛有愈演愈烈之勢。要解決生育權(quán)對新時代提出的新挑戰(zhàn)，就要求法律明確確認自然人的生育權(quán),并對其加以法律保護。對此，可通過生育權(quán)立法的完善、生育權(quán)主體的擴充、生育權(quán)受侵害時法律救濟的完善三方面加以解決。生育權(quán)；生育權(quán)立法；生育權(quán)主體；法律救濟生育海峽法學(xué) 2010年2期2010-04-10
- 生育權(quán)的主體研究
董 晶摘要生育權(quán)是婚姻法所調(diào)整的內(nèi)容之一,是夫妻雙方在婚姻家庭關(guān)系中的一項基本權(quán)利。越來越多因生育權(quán)而引起的糾紛,使生育權(quán)主體的理論越加紛繁復(fù)雜。到底誰享有生育權(quán)?本文除了對生育權(quán)的一般主體作探討外,還從未婚者、同性戀者、在押犯的角度論述了生育權(quán)的特殊主體。關(guān)鍵詞生育權(quán)未婚者同性戀在押犯中圖分類號:D923.8文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)06-028-02近年來,各地相繼出現(xiàn)一些丈夫狀告妻子侵犯生育權(quán)的案件,經(jīng)媒體報道,在社會上法制與社會 2009年18期2009-07-08
- 關(guān)于生育權(quán)的法律思考