薛小東
摘 要:首先闡述了新媒體環(huán)境下,網(wǎng)眾傳播時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)眾傳播時(shí)代的時(shí)代特征、大學(xué)生媒介素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,以對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及問(wèn)題,提出針對(duì)性的解決對(duì)策,指出從社會(huì)的責(zé)任,大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任,學(xué)校的社會(huì)責(zé)任入手提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)眾傳播時(shí)代;大學(xué)生;媒介素養(yǎng);新媒體
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2016)04-0253-02
李克強(qiáng)同志在2015年政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念,伴隨著新媒體的快速發(fā)展,網(wǎng)眾傳播已經(jīng)到來(lái)。網(wǎng)眾傳播時(shí)代的到來(lái)使大學(xué)生的交往范圍擴(kuò)大了,也使以往的交往模式發(fā)生了深刻的變化,而它諸多優(yōu)勢(shì)的背后卻隱藏著影響大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的“潘多拉魔盒”。網(wǎng)眾傳播時(shí)代下也凸顯了傳媒暴力問(wèn)題,大學(xué)生這一對(duì)象往往把看到的暴力刺激轉(zhuǎn)化為自己的意識(shí),從而發(fā)生問(wèn)題時(shí)不自覺(jué)地由這種錯(cuò)誤意識(shí)支配行為,造成更嚴(yán)重的后果。網(wǎng)眾傳播很顯著的特征就是快速、便捷,而這種傳播特點(diǎn)使得我們所接受到的信息變得不那么嚴(yán)謹(jǐn)。傳統(tǒng)媒體發(fā)布信息需要一定的時(shí)間,在采集、編輯、整理信息的過(guò)程中,傳播者還能進(jìn)行多次的思考和鑒別,這使得發(fā)布的信息更嚴(yán)謹(jǐn)。而新媒體環(huán)境下,網(wǎng)眾傳播發(fā)布信息相較于傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō),更快速、便捷。這就可能導(dǎo)致,傳播者獲得一條信息后,不經(jīng)考證就將他發(fā)布出去,一定程度上使得一些虛假的、不良的信息泛濫于網(wǎng)絡(luò)。所以說(shuō),就現(xiàn)在的傳播環(huán)境來(lái)看,提高人們,特別是大學(xué)生,面對(duì)各種媒介信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力變得尤為重要。
因此,如何使媒體素養(yǎng)教育走進(jìn)大學(xué)課堂,如何培養(yǎng)信息時(shí)代大學(xué)生的媒體批判能力、媒體觀察能力、媒體監(jiān)督能力等,如何使大學(xué)生群體成為具有批判性的、理性的、智慧的媒體消費(fèi)者,如何指導(dǎo)幫助大學(xué)生借助媒體進(jìn)行高效學(xué)習(xí)等問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的進(jìn)一步研究,拿出行之有效的培養(yǎng)策略則能夠有效地指導(dǎo)當(dāng)前高校對(duì)于大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的方向,并且能夠敦促?gòu)V大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,形成健全完善的人格,不斷地提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)效性。
一、網(wǎng)眾傳播時(shí)代的時(shí)代特征
隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),受眾中又加入了一個(gè)新的成員:“網(wǎng)民”,又有人稱(chēng)之為“網(wǎng)眾”。網(wǎng)眾傳播”指的是由“網(wǎng)眾”發(fā)起和參與,由“社會(huì)性媒體”中介的傳播模式、現(xiàn)象與行為?!熬W(wǎng)眾傳播”指的是由“網(wǎng)眾”發(fā)起和參與,由“社會(huì)性媒體”中介的傳播模式、現(xiàn)象與行為。與傳統(tǒng)的大眾媒體相比,網(wǎng)眾傳播的媒介被稱(chēng)為“新媒體”,包括手機(jī)媒體、博客、微博等移動(dòng)媒體。網(wǎng)眾傳播時(shí)代主要有以下幾種時(shí)代特征:一是人人都是傳播者。網(wǎng)眾傳播時(shí)代實(shí)現(xiàn)了以個(gè)人傳播為主,人人都有麥克風(fēng),人人都是記者,人人都是新聞傳播者;二是海量信息傳播。自媒體時(shí)代也推動(dòng)網(wǎng)眾時(shí)代的到來(lái),傳播手段的改進(jìn),傳播方式的革新使得信息呈現(xiàn)出了爆炸式的增長(zhǎng)。三是傳播自由化。網(wǎng)眾傳播時(shí)代下,網(wǎng)民主要有媒介搜集、獲取、了解各種信息和意見(jiàn)的自由、以某種方式或形式將所見(jiàn)所聞所思形之于外的自由、傳播某種信息和意見(jiàn)的自由等權(quán)利。
二、大學(xué)生媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵構(gòu)建
媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵包含了媒介知識(shí)、媒介能力和媒介道德三項(xiàng)內(nèi)容。媒體素養(yǎng)教育的核心主要在于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)知能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的解讀和評(píng)估能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的創(chuàng)造和傳播能力、利用網(wǎng)絡(luò)媒介信息來(lái)發(fā)展和完善自我的能力等四個(gè)方面。媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括三個(gè)層面的內(nèi)涵:第一個(gè)層面是個(gè)人能夠意識(shí)到媒介對(duì)信息獲得的重要,可以合理地分配和選擇使用媒介的時(shí)間;第二個(gè)層面是掌握具體的、批判性的媒介使用能力,學(xué)會(huì)分析和質(zhì)疑傳媒的架構(gòu)和信息;第三個(gè)層面是能夠深入到傳媒表層框架之內(nèi),進(jìn)一步挖掘媒介信息之所以被生產(chǎn)出來(lái)的原因。
三、新媒體時(shí)期大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)的價(jià)值訴求
(一)新媒體閱讀的不安全性
新媒體閱讀是依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)而生存的,而網(wǎng)絡(luò)促使了信息爆炸,造成網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊,有些人往往利用網(wǎng)絡(luò)這一途徑,發(fā)表不實(shí)言論。大學(xué)生又恰恰處于思想尚未成熟的時(shí)候,不利于大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。在大學(xué)生通過(guò)新媒體進(jìn)行閱讀時(shí),各色信息充斥其間,對(duì)于一些分辨力差、自控能力不強(qiáng)的大學(xué)生,往往會(huì)被有心人利用,釀成大錯(cuò)。
(二)新媒體閱讀內(nèi)容的無(wú)序性
由于網(wǎng)絡(luò)信息的爆炸,各類(lèi)信息充斥其間,而一個(gè)整合好的閱讀平臺(tái)又還沒(méi)有出現(xiàn),大學(xué)生往往在進(jìn)行新媒體閱讀時(shí),花在搜索信息上的時(shí)間往往會(huì)大于閱讀的時(shí)間。甚至在大學(xué)生進(jìn)行信息檢索時(shí)會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的資訊所吸引,出現(xiàn)閱讀時(shí)注意力不集中,閱讀效率低等現(xiàn)象。有些大學(xué)生還喜歡“多任務(wù)”的閱讀方式,例如邊聽(tīng)歌邊閱讀,但是這樣一種學(xué)習(xí)方式只是瀏覽性閱讀,帶有了一定的消遣性和娛樂(lè)性,不利于研究型的學(xué)習(xí)。
(三)新媒體閱讀限制大學(xué)生的思維
在《淺薄》一書(shū)中,尼古拉斯·卡爾提道,“在網(wǎng)絡(luò)中搜索時(shí),我們沒(méi)辦法看到森林,甚至連樹(shù)都看不到,我們看到的是樹(shù)枝或書(shū)業(yè),所以我們?cè)撊绾蔚挚惯@種碎片化帶給我們的淺薄呢?”傳統(tǒng)的閱讀模式讓大學(xué)生在閱讀過(guò)程中形成自己的理解,但是新媒體繁雜的信息讓大學(xué)生往往只看到了事物的表象,缺乏對(duì)問(wèn)題的深入思考,久而久之,造成大學(xué)生的思維模式單一,喪失創(chuàng)造力。易于獲取的信息,也讓大學(xué)生在利用完這些信息后就棄之不顧,難以將這些信息轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),長(zhǎng)此以往將不利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)。李克強(qiáng)總理提到的”全民閱讀”其實(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的很好的方式。合理地運(yùn)用媒介獲取和傳播知識(shí),將是我們大學(xué)生在網(wǎng)眾時(shí)代最需要學(xué)習(xí)的。
四、大學(xué)生媒介素養(yǎng)與社會(huì)公共責(zé)任
習(xí)近平指出,公共安全無(wú)處不在。維護(hù)公共安全,必須從建立健全長(zhǎng)效機(jī)制入手,推進(jìn)思路理念、方法手段、體制機(jī)制創(chuàng)新,加快健全公共安全體系。
(一)社會(huì)的責(zé)任
社會(huì)作為媒介的主場(chǎng),需要盡到責(zé)任,為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信、社交媒體相關(guān)管理監(jiān)督,進(jìn)一步完善法律法規(guī)制度。減少那些缺乏人文關(guān)懷精神,對(duì)弱勢(shì)群眾和底層人群偏見(jiàn)、歧視的報(bào)道,由此最大限度上降低報(bào)道對(duì)社會(huì)的道德觀、價(jià)值觀帶來(lái)的負(fù)面影響。新媒體傳播方式多樣,傳播環(huán)境相對(duì)自由,給受眾提供了海量信心,其中不乏不當(dāng)信息、虛假信息。這就需要廣播電視人員媒介素養(yǎng)的不斷提高,加強(qiáng)德育教育,提高廣電人員的社會(huì)責(zé)任,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),提升廣電人員專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。尤其是對(duì)涉世不深的大學(xué)生來(lái)說(shuō),更會(huì)影響到他們的是非判斷。所以社會(huì)負(fù)責(zé)的傳播者要強(qiáng)化自身的傳媒職業(yè)精神,按新聞職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,對(duì)新聞事件做出客觀公正準(zhǔn)確真實(shí)的報(bào)道。
(二)大學(xué)生自身的社會(huì)責(zé)任感
現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)個(gè)體公民都是媒介公民。大學(xué)生更是社會(huì)新的一代,社會(huì)的后階隊(duì),更應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)負(fù)起信息傳播過(guò)程中的社會(huì)責(zé)任。作為既是受眾,也可能是傳者的媒介公民,應(yīng)從兩方面提高自身的媒介素養(yǎng)。首先,作為媒介傳播中的消費(fèi)者,應(yīng)能夠理性辨別信息真?zhèn)?,正確理解分析,提出批判意見(jiàn),提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力,完善精神和道德修養(yǎng)。作為一個(gè)理性的媒介公民,一定要善于正確分析所接觸到的媒介信息,辨其真?zhèn)?,不盲從,理性思考,能夠?qū)Ω鞣N不同的信息發(fā)表自己的公正的評(píng)價(jià),提出批評(píng)性的意見(jiàn)。學(xué)會(huì)自覺(jué)抵制媒介中的非法、庸俗、暴力等低俗信息,使得這些不良信息在媒介中,能夠少一次被接受的機(jī)會(huì),從自身做起,再小的力量,也是一種支持。
(三)學(xué)校的社會(huì)責(zé)任感
1.構(gòu)建新型數(shù)字化圖書(shū)館,完善教學(xué)軟件資源,構(gòu)建大學(xué)生媒介素養(yǎng)提升的平臺(tái),使之成為大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的重要場(chǎng)所。學(xué)校要不斷增加圖書(shū)館的資源存儲(chǔ)量,在儲(chǔ)藏傳統(tǒng)書(shū)籍類(lèi)資源的同時(shí),要不斷增加高品質(zhì)的媒介資源。多媒體閱覽室要做到集電子媒介檢索、光盤(pán)檢索和互聯(lián)網(wǎng)資源檢索于一體,為讀者提供便捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。要不斷提高圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)及服務(wù)系統(tǒng),選擇優(yōu)質(zhì)的技術(shù)產(chǎn)品才能更好地滿足媒介存儲(chǔ)和媒介交換的需要,保證圖書(shū)館的順暢運(yùn)行。
2.開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育這一門(mén)課程。將媒介素養(yǎng)納入思想政治教育工作體系,加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育既是新媒體時(shí)代高效培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然選擇,也是推進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新之舉。一方面可將其納入形式政策課程范疇,通過(guò)具體的案例分析來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)意識(shí)和能力。
3.建設(shè)先進(jìn)校園文化,重視網(wǎng)絡(luò)道德。學(xué)校要通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng),以推動(dòng)形成文明的校園風(fēng)氣,熏陶大學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)。要積極宣傳學(xué)校各種各樣的有關(guān)媒介素養(yǎng)的文化活動(dòng),讓學(xué)生知道并能夠參與到這些活動(dòng)中,從而提高學(xué)生的媒介意識(shí)和媒介實(shí)踐能力。要通過(guò)組織大學(xué)生參與文明修身承諾、文明上網(wǎng)等教育活動(dòng),不斷提高大學(xué)生自律能力,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感,從而提高大學(xué)生的媒介道德實(shí)踐水平。
大學(xué)生提高媒介素養(yǎng)的教育建設(shè)工作,需要意識(shí)到的是,當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境不是僅僅局限在大學(xué)校園內(nèi)的,社會(huì)有義務(wù)為大家創(chuàng)造一個(gè)健康綠色的學(xué)習(xí)環(huán)境。加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育,是符合時(shí)代發(fā)展的要求。而大學(xué)生作為國(guó)家重要的人才資源,他們的素質(zhì)教育關(guān)乎國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展,提高大學(xué)生的整體素質(zhì)可以很大程度地提高我國(guó)的國(guó)民素質(zhì),塑造良好的國(guó)家形象。
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