當(dāng)前甘南藏族自治州民族關(guān)系發(fā)展中存在問(wèn)題分析

楊才旦吉

摘 要：甘南藏族自治州是一個(gè)多民族生活的區(qū)域，位于我國(guó)甘肅省的東部。在甘南藏族自治州主要生活的民族是藏族，但是在該地區(qū)同時(shí)還生活著大量的漢族及其他民族，自古就有漢藏走廊的美稱(chēng)。甘南藏族自治州內(nèi)存在著多種文化建設(shè)，人們受到傳統(tǒng)儒家、佛教、伊斯蘭教等文化影響，因此甘南藏族自治州想要快速建設(shè)，就需要將民族關(guān)系進(jìn)行了解，這對(duì)于甘南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)尤為重要。本文就將對(duì)甘南藏族自治州民族關(guān)系發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，幫助甘南藏族自治州更好的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：甘南藏族自治州；民族關(guān)系；主要問(wèn)題

一、前言

在改革開(kāi)放過(guò)程中，甘南藏族自治州在民族關(guān)系的建設(shè)中已經(jīng)穩(wěn)定發(fā)展，各民族間能夠保持平等、和諧的關(guān)系，這是甘南藏族自治州地區(qū)民族關(guān)系發(fā)展的主要形式。但是甘南藏族自治州在民族關(guān)系上即使取得了明顯的成績(jī)，由于民族關(guān)系是歷史性問(wèn)題，因此在甘南藏族自治州內(nèi)民族關(guān)系還存在矛盾，主要就是不同民族間的文化及語(yǔ)言上的差異，經(jīng)濟(jì)建設(shè)不平衡，宗教信仰，這些民族關(guān)系問(wèn)題都在限制著甘南藏族自治州的民族關(guān)系建設(shè)。

二、治州民族概述

（一）甘南主要生活民族。甘南藏族自治州是一個(gè)多民族共同生活的地區(qū)，主要生活的民族還是以藏族為主，漢族為次。多個(gè)民族長(zhǎng)時(shí)間在甘南藏族自治州內(nèi)進(jìn)行生活，雖然不同民族間存在爭(zhēng)斗，但是民族關(guān)系還較為和諧，在自治州政策在甘南地區(qū)實(shí)行后，甘南地區(qū)各民族間的關(guān)系又進(jìn)一步。

（二）民族分布。甘南藏族自治州內(nèi)藏族主要分布在高山地區(qū)，漢族主要分布在臨潭與舟曲兩個(gè)縣城，整體呈現(xiàn)垂直性分布[1]。

三、甘南藏族自治州民族關(guān)系現(xiàn)狀

（一）民族關(guān)系特點(diǎn)。甘南地區(qū)民族關(guān)系在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展中，雖然偶爾還是會(huì)出現(xiàn)摩擦，但是整體還是呈現(xiàn)出和諧的發(fā)展趨勢(shì)。不同民族長(zhǎng)時(shí)間的相互影響，已經(jīng)將文化在不同民族間相互促進(jìn)，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，形成甘南藏族自治州特有的文化。在甘南藏族自治州生活的藏族主要從事畜牧業(yè)，而漢族主要從事的是農(nóng)業(yè)，這兩種從業(yè)行業(yè)就整體、提升了甘南藏族自治州的勞動(dòng)生產(chǎn)率，讓藏族與漢族在勞動(dòng)成果上進(jìn)行交換，獲得想要的經(jīng)濟(jì)效益。甘南藏族自治州不同民族在政治及經(jīng)濟(jì)建設(shè)在長(zhǎng)時(shí)間的相互影響下已經(jīng)意見(jiàn)統(tǒng)一，在文化方面已經(jīng)能夠相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終形成甘南藏族自治州和諧的民族關(guān)系。

（二）主要存在的問(wèn)題

1、歷史遺留問(wèn)題。甘南地區(qū)不同民族間即使在歷史的建設(shè)中，仍然存在一些心理方面的問(wèn)題。我國(guó)古代實(shí)行的是民族歧視曾策，這就造成不同民族間具有較大額矛盾。在我國(guó)新中國(guó)成立后，即使制定了一系列緩解民族矛盾的政策，但是還是不能將歷史遺留問(wèn)題進(jìn)行根本性清除[2]。

2、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。甘南藏族自治州經(jīng)濟(jì)建設(shè)較為落后，生產(chǎn)環(huán)境惡劣，造成人們無(wú)法從貧困的生活中脫離。甘南藏族自治州內(nèi)土壤貧乏，出現(xiàn)自然災(zāi)害的可能性較高，人們的居住較為零散，造成道路及電能建設(shè)較為困難，孩子上學(xué)難，這些都是造成甘南藏族自治州經(jīng)濟(jì)建設(shè)落后的原因。

甘南藏族自治州與我國(guó)沿海城市在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中本身就存在一定差距，這種基礎(chǔ)建設(shè)條件的差距是甘南地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所無(wú)法避免的。甘南地區(qū)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面存在的差距，造成不同民族人們?cè)诮ㄔO(shè)中存在心理上的不平衡，最終會(huì)影響甘南藏族自治州民族關(guān)系的建設(shè)。

3、文化教育問(wèn)題。甘南藏族自治州是多民族共同生活的地區(qū)，各民族間都有獨(dú)特的民族文化，也形成了甘南藏族自治州特有的多元性文化背景。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展中，甘南藏族自治州的人們開(kāi)始逐漸向一線(xiàn)城市流動(dòng)，不同民族間的文化交流越加頻繁，對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行了嚴(yán)重的沖擊。人們對(duì)于這種文化上面的沖擊經(jīng)常認(rèn)為是民族特點(diǎn)的流失，造成不同民族間的矛盾[3]。

四、甘南藏族自治州民族關(guān)系應(yīng)對(duì)策略

（一）調(diào)整民族關(guān)系原則。甘南藏族自治州在民族關(guān)系問(wèn)題上一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，馬克思主義是我國(guó)社會(huì)建設(shè)的主導(dǎo)型思想。在馬克思主要世界觀中認(rèn)為任何民族都有在國(guó)家內(nèi)生存發(fā)展的權(quán)利，是國(guó)家建設(shè)的基礎(chǔ)。民族只有在國(guó)家的保護(hù)下才能夠享受到應(yīng)有的權(quán)利，存進(jìn)民族的發(fā)展建設(shè)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，想要保證國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的發(fā)展，就需要將各民族進(jìn)行統(tǒng)一建設(shè)。讓各民族在平等、和諧的條件下建設(shè)，促進(jìn)國(guó)家及民族的發(fā)展。

我國(guó)在制定少數(shù)民族自治政策時(shí)，就是需要不同民族間可以互相幫助，改變民族間不平等的矛盾，保證社會(huì)穩(wěn)定建設(shè)。甘南藏族自治州存在民族關(guān)系問(wèn)題是與地區(qū)自治政策落實(shí)情況不良有關(guān)，主要變現(xiàn)在法律及人們意識(shí)方面。我國(guó)社會(huì)正在不斷建設(shè)中，少數(shù)民族自治政策也在逐漸完善，將原有政策中存在的問(wèn)題也在積極調(diào)整，真正做到促進(jìn)少數(shù)民族建設(shè)。例如，我國(guó)少數(shù)民族在高校招生中原本是占據(jù)一定優(yōu)勢(shì)的，少數(shù)民族學(xué)生在這種教育模式中也獲得了較多的優(yōu)惠，但是在教育變革過(guò)程中，少數(shù)民族學(xué)生所特享的招生政策已經(jīng)脫離了政策剛開(kāi)始制定時(shí)的意義，這就造成少數(shù)民族學(xué)生在高校造成的過(guò)程中處在劣勢(shì)，影響少數(shù)民族學(xué)生的生活。這就是希望在制法律方面能夠?qū)⑸贁?shù)民族的實(shí)際情況進(jìn)行考慮，不斷完善我國(guó)的少數(shù)民族自治政策[4]。

（二）促進(jìn)甘南藏族自治州經(jīng)濟(jì)建設(shè)。地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是調(diào)節(jié)不同民族間關(guān)系的主要途徑。甘南地區(qū)是我國(guó)著名的貧困地區(qū)，人們?cè)诎l(fā)展中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)心理上的不平衡，無(wú)疑增加了民族關(guān)系的矛盾。甘南藏族自治州應(yīng)該積極將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中不合理的情況，促進(jìn)甘南經(jīng)濟(jì)建設(shè)。甘南藏族自治州整個(gè)地區(qū)市場(chǎng)內(nèi)都被公有制產(chǎn)品及初級(jí)產(chǎn)品所充斥，政府部門(mén)應(yīng)該及時(shí)調(diào)整市場(chǎng)內(nèi)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，促進(jìn)甘南地區(qū)所特有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。甘南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)就是畜牧業(yè)與現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)，調(diào)整畜牧業(yè)在甘南經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的比例，不斷優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，科學(xué)分配地區(qū)內(nèi)的資源，調(diào)整甘南地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

（三）發(fā)展甘南藏族自治州文化關(guān)系。甘南藏族自治州在我國(guó)建國(guó)初期發(fā)展較為迅速，但是社會(huì)在長(zhǎng)時(shí)間的建設(shè)中，傳統(tǒng)的文化教育已經(jīng)與社會(huì)環(huán)境存在較大差距，這就需要政府部門(mén)加強(qiáng)對(duì)于甘南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。甘南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢，發(fā)展?jié)摿τ邢?，教育資源嚴(yán)重匱乏，國(guó)家制定的教育要求在甘南地區(qū)較難開(kāi)展。政府部門(mén)應(yīng)該加大對(duì)于甘南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入，讓甘南地區(qū)的文化教育水平不斷提升，文化教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前提，教育的匱乏會(huì)造成甘南地區(qū)潛在動(dòng)力不足情況。

甘南地區(qū)的教師水平有限，教師優(yōu)勢(shì)文化教育的核心，教師教育水平將直接影響到甘南地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潛力。專(zhuān)業(yè)水平較高的教育團(tuán)隊(duì)是甘南地區(qū)文化教育中最短缺的，傳統(tǒng)的甘南地區(qū)教師水平不高，課程教育質(zhì)量無(wú)法保證，嚴(yán)重影響甘南民族關(guān)系發(fā)展。政府部門(mén)加大對(duì)于甘南地區(qū)教師水平的提升，改善教師團(tuán)隊(duì)文化素養(yǎng)，為甘南地區(qū)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性的教育人才，讓教師通過(guò)教育的形式促進(jìn)民族關(guān)系發(fā)展[5]。

五、結(jié)論

我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，對(duì)于自治地區(qū)提出了更高的要求。甘南藏族自治州是我國(guó)典型的少數(shù)民族自治地區(qū)，民族關(guān)系將直接影響地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)甘南地區(qū)經(jīng)濟(jì)在不斷建設(shè)中，不同民族間的交流也越加頻繁，民族更加團(tuán)結(jié)，地區(qū)內(nèi)的人們都有統(tǒng)一的建設(shè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)民族的共同繁榮。（作者單位：西北民族大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙雪雁，趙海莉.漢、藏、回族地區(qū)農(nóng)戶(hù)的社會(huì)資本比較——以甘肅省張掖市、甘南藏族自治州、臨夏回族自治州為例[J].中國(guó)人口.資源與環(huán)境，2013，03：49-55.

[2] 王生榮，李巍，王錄倉(cāng).人地關(guān)系視角下的少數(shù)民族生態(tài)脆弱區(qū)城鎮(zhèn)化問(wèn)題研究——以甘南藏族自治州為例[J].農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究，2013，03：333-337.

[3] 李龍江.當(dāng)前影響甘南藏族自治州民族關(guān)系的主要因素分析[J].湖南農(nóng)機(jī)，2013，07：184-186.

[4] 郎雪霞，虎有澤.論甘南藏族自治州的民族關(guān)系[J].青海民族研究，2008，02：61-63.

[5] 郎雪霞.甘南藏族自治州民族關(guān)系的現(xiàn)狀、問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，06：67-68.