程淑華 韓毅初 李欣
摘 要:為了探討民族地區(qū)高中生中華民族認(rèn)同現(xiàn)狀,本課題組對(duì)齊齊哈爾地區(qū)596名高中生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查分析生活在民族地區(qū)高中生的中華民族認(rèn)同情況。結(jié)果顯示,各階段高中生的中華民族認(rèn)同程度整體較高。漢族和少數(shù)民族高中生在情感、認(rèn)知維度上存在極其顯著的差異;高中生在評(píng)價(jià)維度上存在顯著的年級(jí)差異;高中生的中華民族認(rèn)同水平在性別間不存在差異。因而,要針對(duì)民族地區(qū)高中生的年級(jí)、民族等不同特點(diǎn)進(jìn)行中華民族認(rèn)同教育,并建立和完善相應(yīng)的中華民族認(rèn)同教育機(jī)制。
關(guān)鍵詞:高中生;中華民族認(rèn)同;民族地區(qū)
中圖分類(lèi)號(hào):B842 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2016)08-0068-02
費(fèi)孝通曾在其著作《中華民族多元一體格局》中提到,對(duì)于具有多民族的中國(guó)而言,其民族認(rèn)同是分層次的[1],各民族成員對(duì)于各自民族的認(rèn)同是較低的層次,而對(duì)于所有民族而言,漫長(zhǎng)的民族融合與交流促使其形成相互依存和牢不可分的整體,即中華民族。因而,中華民族認(rèn)同作為一種較高層次的認(rèn)同直接影響著人們的認(rèn)知、歸屬感與行為。有學(xué)者將其界定為中華民族中的成員對(duì)自己中華民族歸屬的認(rèn)知和情感歸附[2]。對(duì)于我們這樣的多民族國(guó)家而言,中華民族認(rèn)同作為民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的橋梁,通過(guò)中華民族認(rèn)同這個(gè)紐帶,使得各民族對(duì)自身民族認(rèn)同上升到國(guó)家認(rèn)同的高度,使兩者有一個(gè)更好的銜接,促進(jìn)各民族成員對(duì)中華民族的歷史文化、傳統(tǒng)美德、道德價(jià)值觀、理想信念等方面的認(rèn)同。這樣可以促進(jìn)形成具有強(qiáng)烈民族認(rèn)同感的群體,更有利于社會(huì)的穩(wěn)定、國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及凝聚整個(gè)中華民族的向心力。由于西方國(guó)家的種族主義勢(shì)力的影響,其社會(huì)階層對(duì)于國(guó)家認(rèn)同程度存在顯著的差異[3]。要正確處理不同族群的內(nèi)部關(guān)系,不僅僅要合理制定相應(yīng)的政策法規(guī),而且也要研究不同區(qū)域文化背景下的不同層次的族群心理。
隨著國(guó)外關(guān)于族群研究的增多及研究的不斷深入,近年來(lái)我國(guó)的族群研究也成為了熱點(diǎn),但是主要集中在大學(xué)生群體,而對(duì)于高中生的中華民族認(rèn)同的實(shí)證研究較少。同時(shí),高中生作為處于成年早期的特殊群體,其自我意識(shí)的注意力由外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)部世界,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)外部世界的洞察,此時(shí)期是形成基本的行為處事原則并逐漸形成作為社會(huì)人所具備的人生觀及價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。但是由于復(fù)雜的社會(huì)局勢(shì)的錯(cuò)誤誘導(dǎo),高中生極易產(chǎn)生消極行為。高中生時(shí)期是自我意識(shí)的塑造以及自我同一性發(fā)展極為重要的時(shí)期,正確的導(dǎo)向作用對(duì)于其日后的發(fā)展具有積極意義,反之則會(huì)對(duì)自身和社會(huì)產(chǎn)生消極影響。在中西方文化交融日益加深的背景下,如何正確教育高中生形成良好的中華民族認(rèn)同,對(duì)于其日后樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)具有重要的意義?;诖?,本研究針對(duì)整體高中生中華民族認(rèn)同進(jìn)行深入調(diào)查,通過(guò)高中生在年級(jí)、民族及性別等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量之間的認(rèn)同差異分析高中生對(duì)于中華民族認(rèn)同的基本現(xiàn)狀,為學(xué)校明晰高中生潛在的中華民族認(rèn)同心理結(jié)構(gòu)以及正確開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供有效的依據(jù)。
一、研究方法
(一)研究對(duì)象
采用整群取樣的方法,從齊齊哈爾地區(qū)在校高中生中抽取被試596人。隨機(jī)發(fā)放800份調(diào)查問(wèn)卷,回收問(wèn)卷674份,回收率為84.25%。剔除漏答、錯(cuò)答問(wèn)卷后,得到實(shí)際有效問(wèn)卷596份,有效率為88.43%。其中,男生264人,女生332人;高一279人,高二317人;漢族448人,少數(shù)民族148人,年齡為17.198±8.488歲。皮爾遜卡方檢驗(yàn)結(jié)果顯示年級(jí)與性別變量間樣本差異不顯著(Pearson ■=0.945,p>0.05),表明此次抽樣的樣本分布較為均衡,抽樣較為合理。
(二)研究工具
中華民族認(rèn)同問(wèn)卷[4],由秦向榮(2005)根據(jù)翻譯國(guó)外量表,參考國(guó)內(nèi)涉及民族認(rèn)同的調(diào)查問(wèn)卷所編制。為了達(dá)到本研究的目的,為避免歧義,修訂其中部分題項(xiàng),將“華人”改為“中國(guó)人”,重新建模進(jìn)行因素分析。本量表涉及認(rèn)知、評(píng)價(jià)、情感、行為四個(gè)維度,共21個(gè)題項(xiàng),問(wèn)卷采用Likert 6級(jí)評(píng)分的方法。該量表的Cronbach α系數(shù)為.770。
(三)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
以班級(jí)為單位,在實(shí)驗(yàn)室里15分鐘內(nèi)完成,問(wèn)卷當(dāng)場(chǎng)回收。使用EXCEL2003進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入,通過(guò)SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
二、研究結(jié)果
(一)高中生中華民族認(rèn)同的現(xiàn)狀
在本研究中,高中生總體平均中華民族認(rèn)同得分為105.569±11.467分,得分分布的偏度為-1.904,偏度的標(biāo)準(zhǔn)差為0.1。同時(shí),眾數(shù)(mode=111)大于平均數(shù),偏度小于0,說(shuō)明高峰出現(xiàn)在高端,也就是說(shuō),中華民族認(rèn)同得分高的人要多于中華民族認(rèn)同得分較低的人。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)表明,61.745%的得分要高于平均數(shù),因此,我們可以推測(cè)目前高中生中的大多數(shù)對(duì)于中華民族的認(rèn)同感較高。
(二)民族在中華民族認(rèn)同及各維度上的差異性檢驗(yàn)
為確定高中生在中華民族認(rèn)同上是否具有民族差異性,進(jìn)行了t檢驗(yàn)。研究表明,高中生在中華民族認(rèn)同總分上不存在民族間的差異(t=1.3,p>0.05),但漢族和少數(shù)民族高中生在情感維度上存在極其顯著的差異(t=-8.126,p<0.001),漢族顯著低于少數(shù)民族高中生;在認(rèn)知維度上也存在極其顯著的差異(t=9.427,p<0.001),漢族顯著高于少數(shù)民族高中生。而漢族和少數(shù)民族高中生在評(píng)價(jià)和行為各維度上不存在顯著差異,在行為和評(píng)價(jià)各維度上漢族高中生得分略高于少數(shù)民族高中生。
(三)年級(jí)在中華民族認(rèn)同及各維度上的差異性檢驗(yàn)
為確定高中生在中華民族認(rèn)同上是否具有年級(jí)差異,進(jìn)行了t檢驗(yàn)。在中華民族認(rèn)同總分上各年級(jí)高中生并沒(méi)有顯著差異(t=1.234,p>0.05),高一和高二年級(jí)學(xué)生在情感、認(rèn)知和行為維度上不存在顯著差異(p>0.05),而在評(píng)價(jià)維度上存在顯著差異(t=2.018,p<0.05),高一年級(jí)的學(xué)生顯著高于高二年級(jí)的學(xué)生。
(四)性別在中華民族認(rèn)同及各維度上的差異性檢驗(yàn)
為確定高中生在中華民族認(rèn)同上是否具有性別差異,進(jìn)行了t檢驗(yàn)。在中華民族認(rèn)同總分以及各維度上沒(méi)有顯著差異(p>0.05),在行為維度上男生得分略高于女生,在其他維度以及總分上,女生得分略高于男生。
三、討論
本研究發(fā)現(xiàn),民族地區(qū)高中生中華民族認(rèn)同在總體上呈負(fù)偏態(tài)分布,表示中華民族認(rèn)同較高的學(xué)生所占比例較大,而認(rèn)同較低的學(xué)生所占比例較小,也就是民族地區(qū)高中生中華民族認(rèn)同較為強(qiáng)烈。這與我國(guó)的多民族平等的政策以及學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展息息相關(guān)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族核心凝聚力的載體,高中生通過(guò)在學(xué)校、社會(huì)和家庭接受熱愛(ài)祖國(guó)的思想的熏陶,逐漸將愛(ài)國(guó)意識(shí)作為自己的一種心理品質(zhì)。同時(shí),高中生的愛(ài)國(guó)主義主要體現(xiàn)在其濃厚的民族自豪感、有意識(shí)地維護(hù)國(guó)家形象上。
研究結(jié)果表明,性別在中華民族認(rèn)同及各維度間不存在差異,分析其原因可能是由于我國(guó)提倡男女平等,而且同等享有接受愛(ài)國(guó)主義教育以及科學(xué)文化教育的權(quán)利,因而導(dǎo)致其不產(chǎn)生性別上的差異。然而,在認(rèn)知維度上,女生略高于男生。這表明,女生在對(duì)于感性的認(rèn)知構(gòu)建上要略高于男生。
本研究也發(fā)現(xiàn),低年級(jí)在中華民族認(rèn)同的評(píng)價(jià)維度上顯著高于高年級(jí)的學(xué)生,也就是說(shuō),低年級(jí)高中生的中華民族自豪感以及認(rèn)可度要強(qiáng)于高年級(jí)的高中生,主要是由于早期青少年易出現(xiàn)自我評(píng)價(jià)偏高的傾向[5],是個(gè)體自身發(fā)展造成的,隨著年齡的增長(zhǎng),高中生對(duì)于中華民族認(rèn)同的評(píng)價(jià)不斷趨于成熟,進(jìn)而做出對(duì)于自身更為客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。
本研究還發(fā)現(xiàn),在情感維度上,漢族顯著低于少數(shù)民族高中生;在認(rèn)知維度上,漢族顯著高于少數(shù)民族高中生。這一結(jié)果的原因是民族地區(qū)對(duì)于少數(shù)民族的政策支持以及文化扶持,對(duì)于少數(shù)民族高中生的教育實(shí)行雙重的民族認(rèn)同策略,即學(xué)習(xí)中華民族文化的同時(shí),也促進(jìn)其對(duì)本民族文化的學(xué)習(xí),并且開(kāi)辦具有特色的民族學(xué)校,這些舉措提振了少數(shù)民族高中生對(duì)于中華民族的認(rèn)同感,促使其在感情維度上具有較高的得分,而少數(shù)民族也受到自身文化認(rèn)知的影響,在認(rèn)知水平上表現(xiàn)得弱于漢族高中生。然而,受到其歷史文化等因素的影響[6],少數(shù)民族高中生與漢族高中生在中華民族認(rèn)同感上不存在差異,且均維持較高水平的中華民族認(rèn)同感。
綜上所述,結(jié)合民族地區(qū)少數(shù)民族高中生的中華民族認(rèn)同教育現(xiàn)狀,我們不僅要建立完善的教育機(jī)制及為開(kāi)設(shè)相關(guān)教育機(jī)構(gòu)提供支持,而且也要完善師資隊(duì)伍,開(kāi)設(shè)適宜于該民族群體高中生心理的民族認(rèn)同教育及中華民族認(rèn)同教育的相關(guān)課程,從而維持并強(qiáng)化民族地區(qū)高中生的中華民族認(rèn)同。
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