薛璇

摘 要： 教師在選擇作品時不要局限于課本上的內(nèi)容和順序，根據(jù)課題內(nèi)容組織安排，可以圍繞某一主題、某一領(lǐng)域或者某一角度進行賞析。教師要注重引領(lǐng)學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的人物繪畫，體會在多元化的風(fēng)格中開拓學(xué)生的審美思維，逐步提高學(xué)生的視覺感受能力。

關(guān)鍵詞： 初中美術(shù)教學(xué) 欣賞評述 審美能力 培養(yǎng)策略

初中美術(shù)教材中“欣賞—評述”這一板塊的教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞與審美能力至關(guān)重要。該板塊所要承擔(dān)的教學(xué)目標(biāo)是教給學(xué)生美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富學(xué)生的視覺和審美體驗，提高學(xué)生的審美能力，強化學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣，形成審美素養(yǎng)，陶冶審美情操。

一、體會繪畫多元風(fēng)格，開拓學(xué)生審美思維

“欣賞—評述”板塊的教學(xué)目的是引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典美術(shù)作品，吸取審美經(jīng)驗，取得理性審美、個性審美能力的不斷提升。中外美術(shù)作品題材多樣，風(fēng)格紛呈，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品，善于找準(zhǔn)欣賞角度和切入點，從美術(shù)語言、歷史背景及作者對藝術(shù)的強烈追求等角度豐富欣賞的內(nèi)涵。教師在選擇作品時不要局限于課本上的內(nèi)容和順序，根據(jù)課題內(nèi)容進行整合組織，圍繞某一主題、某一領(lǐng)域或者某一角度進行賞析。要注重引領(lǐng)學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的人物繪畫，在多元化的風(fēng)格中開拓學(xué)生的審美思維，逐步提高學(xué)生的視覺感受能力。比如教學(xué)《世界多元化文化中的美術(shù)作品》一課，筆者在課堂上展示了一系列肖像畫，它們分別選自不同時期的代表作，有文藝復(fù)興時期的拉斐爾《圣母像》、中世紀(jì)的《皇后西奧多拉和她的侍女》、印象主義莫奈《打傘的女人》、立體主義畢加索《亞威農(nóng)少女》。筆者請學(xué)生用心觀察并思考這些不同時期的肖像畫各有什么特點，不同之處表現(xiàn)在哪里，并提示學(xué)生可以從線條、色彩、表現(xiàn)方法等方面分析。經(jīng)過小組討論交流，在組內(nèi)達成共識之后，小組代表開始發(fā)言：“文藝復(fù)興時期的畫色彩非常鮮艷，很漂亮。中世紀(jì)的色彩看上去很單調(diào)，而且人物表情很木訥。”“印象主義的人物畫得比較模糊，沒有文藝復(fù)興時期的那么逼真。”“立體主義的人物畫得太夸張，都變形了；色彩都是平涂的?！薄犃烁餍〗M的觀點，筆者請學(xué)生繼續(xù)思考：“為什么從文藝復(fù)興時期的寫實到后面的立體主義畫派的夸張變形，畫家對人物的表現(xiàn)會有如此變化？為什么在不同時期的人物表現(xiàn)會有不同的方法？”在學(xué)生分析原因之后，筆者組織評價，然后繼續(xù)欣賞文藝復(fù)興時期達·芬奇的《蒙娜麗莎》人物繪畫作品，以深刻感受作者對人物的用心把握和表現(xiàn)手法上的特點。

在上述欣賞活動中，筆者引導(dǎo)學(xué)生分析人物繪畫表現(xiàn)的發(fā)展歷程，結(jié)合社會政治經(jīng)濟的發(fā)展、科技的發(fā)展與人們對藝術(shù)的審美要求給藝術(shù)帶來的變化，讓學(xué)生懂得每個時期的演變都有繼承與發(fā)揚的內(nèi)在聯(lián)系。

二、綜合感知多種信息，實現(xiàn)整體審美理解

在欣賞中西方繪畫藝術(shù)作品時，對作者創(chuàng)作背景的了解可以幫助學(xué)生在更大范圍內(nèi)理解作品，幫助學(xué)生對畫面的多種特征、多種信息進行合理的綜合，實現(xiàn)整體性的審美理解。比如“飛天”的藝術(shù)形象在敦煌壁畫題材中是一枝奇葩，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞壁畫“敦煌飛天”時，筆者先播放影片《不朽的敦煌》片段，讓學(xué)生初步感知敦煌壁畫和敦煌飛天；然后學(xué)生通過圖像資源瀏覽各類飛天的形象的圖片；接下來讓學(xué)生從資料圖片中選擇自己最喜歡的飛天形象圖片并闡述交流選擇這些飛天形象的理由。筆者根據(jù)學(xué)生選擇的結(jié)果，從線條、色彩方面歸納總結(jié)飛天的美等。上述教學(xué)活動，筆者通過視頻展示的方法導(dǎo)入新課，以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生走近“飛天”這一民間藝術(shù)瑰寶。由于學(xué)生對“飛天”的概念知之甚少，如果對千年民間藝術(shù)精髓僅僅專業(yè)性地分析構(gòu)圖、線條、色彩，是不會讓學(xué)生產(chǎn)生真正意義上的美感共鳴和認知的。為促進學(xué)生真正深入地理解飛天的內(nèi)涵之美，筆者對其產(chǎn)生的背景、形成原因及不同時代不同飛天體現(xiàn)的不同內(nèi)涵的演變過程、蘊含的人文思想境界等部分進行剖析，讓學(xué)生在歷史情境中體會當(dāng)時的思想文化，加深對藝術(shù)作品的理解，從“滿壁風(fēng)動、氣韻生動”的絕妙的藝術(shù)特質(zhì)中感受民間藝術(shù)豐富的人文精禪，進而凈化學(xué)生的心靈，為以后學(xué)生自主探究藝術(shù)文化打下良好的基礎(chǔ)。

筆者認為，課程內(nèi)容環(huán)節(jié)設(shè)計合理：“初步感知→了解背景→分析、感知、理解→同步拓展→體驗升華?！睂訉舆f進的教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生理解藝術(shù)作品背后體現(xiàn)的審美意義和藝術(shù)價值。

三、探析畫面表達意境，豐富學(xué)生審美積淀

經(jīng)典的美術(shù)作品所表達的思想并不是直白的、膚淺的，而是含蓄的、深刻的，而這一藝術(shù)境界又是借助作品的意境體現(xiàn)的。每一幅成功的作品總是蘊含著豐富的意境，探析畫面表達的意境之美，有助于幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗，提高審美能力。比如欣賞作品《梅杜薩之筏》，筆者在介紹完藝術(shù)的表現(xiàn)形式之后，啟發(fā)學(xué)生思考：“看了這幅作品，你最想了解什么？”學(xué)生提出諸多問題：“畫面上畫的是什么？人們在干什么？”“為什么要畫這個內(nèi)容？”“為什么他們都是裸體的？”等；接著筆者講述了這幅畫誕生背后的悲慘歷史事件?；钴S的氛圍頓時變得沉靜，學(xué)生陷入對不同人物不同動態(tài)的討論分析中……筆者再次引導(dǎo)學(xué)生分析畫家是通過哪些地方表達著這一悲慘事件的，以引出色彩的表現(xiàn)、人物動態(tài)的處理、人們衣著破爛等，學(xué)生自然地將“裸露”與歷史環(huán)境結(jié)合思考。筆者趁機展示《西奧島的屠殺》等其他類似情節(jié)的藝術(shù)作品欣賞，并結(jié)合戰(zhàn)爭中難民的真實錄像資料，讓學(xué)生體會藝術(shù)家創(chuàng)作的背后是對戰(zhàn)爭的痛恨和對人性的呼喚……西方有大量的這類“裸體表現(xiàn)”藝術(shù)，其畫面創(chuàng)作背后都包含著不同的表達意境，有的是純粹對人體的贊美，有的是場景的真實再現(xiàn)，有的是藝術(shù)家對作品內(nèi)涵的表達，等等。

在此類繪畫作品欣賞中，教師應(yīng)當(dāng)選擇其中一種意境作為表述的重點，可以在設(shè)計問題中引導(dǎo)學(xué)生用自然而然的回答方式解決關(guān)鍵性的疑問，進而很好地引領(lǐng)學(xué)生理解藝術(shù)家創(chuàng)作的意圖和內(nèi)涵。