滁州文化品牌影響力提升和文化旅游圈構(gòu)建

沈歡歡

摘 要：本文主要針對滁州文化品牌影響力提升和文化旅游圈的構(gòu)建進(jìn)行簡要論述。首先對滁州文化品牌影響力的現(xiàn)狀進(jìn)行簡析，認(rèn)為滁州文化品牌影響力較低。在此基礎(chǔ)上提出滁州文化品牌影響力提升及滁州文化旅游圈構(gòu)建的具體途徑：通過對滁州地區(qū)特有的文化資源挖掘，樹立更多的文化品牌；對現(xiàn)有的文化品牌進(jìn)行包裝、營銷，提高滁州文化品牌的影響力；尋找與周邊文化的異質(zhì)性和同源性，尋找構(gòu)建文化旅游圈的方法。

關(guān)鍵詞：滁州；文化品牌；文化旅游圈；營銷

2014年安徽省正式納入了長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展計(jì)劃，這為滁州的發(fā)展帶來了契機(jī)。滁州市隸屬于長江經(jīng)濟(jì)帶，是長江經(jīng)濟(jì)帶中的重要一環(huán)。滁州地區(qū)文化旅游資源豐富，不失許多優(yōu)秀的文化品牌，同時(shí)滁州區(qū)位優(yōu)勢顯著地處南京與合肥之間，自然環(huán)境優(yōu)美，發(fā)展文化旅游潛質(zhì)好。近年來，為更好提升自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，滁州市極為注重自身文化品牌影響力的提升，并積極構(gòu)建文化旅游圈。在這樣的大背景下，本課題主要從長江經(jīng)濟(jì)帶的視角，探索如何構(gòu)建滁州文化旅游圈，從而進(jìn)一步提升滁州文化品牌的影響力。

一、滁州文化品牌影響力現(xiàn)狀簡析

滁州文化資源豐富，不失許多優(yōu)秀的文化品牌，如“明文化”、“醉翁文化”、“儒林文化”、“孝文化”、以小崗村為代表的“紅色文化”以及特色鮮明的區(qū)域文化和大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但那些散落在民間優(yōu)秀的民間文化，除了滁州本地人以及為數(shù)不多的外地人知道外，大部分外地人并不知曉，或不熟悉。如進(jìn)入安徽省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄的洪山戲，外界知曉的人并不多。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳陽花鼓戲，雖然外界知曉的人比較多，但其品牌影響力不強(qiáng)，它沒有把品牌影響力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。滁州地區(qū)有那么多的文化品牌，但他們沒有和滁州的區(qū)位優(yōu)勢和優(yōu)美的自然環(huán)境相結(jié)合，沒有和周邊的文化形成互補(bǔ)，達(dá)到優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的目的?；诖朔N情況，本課題認(rèn)為要想真正提升滁州文化品牌影響力，必須要積極打造和構(gòu)建滁州市獨(dú)具特色的文化旅游圈。

二、滁州文化品牌影響力提升及滁州文化旅游圈構(gòu)建的具體途徑

滁州文化品牌影響力提升和滁州市文化旅游圈的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)工程，在未來仍有很長一段時(shí)間的路要走。在滁州文化品牌影響力提升和滁州文化旅游圈的打造方面，筆者特提出如下發(fā)展建議：

（一）通過對滁州地區(qū)特有的文化資源挖掘，樹立更多的文化品牌

在上述論述中已然提及到：滁州文化資源豐富，如“明文化”、“醉翁文化”、“儒林文化”、“孝文化”、以小崗村為代表的“紅色文化”以及特色鮮明的區(qū)域文化和大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對于上述滁州地區(qū)特有的文化資源，相關(guān)部門均應(yīng)積極對其進(jìn)行挖掘，從而樹立更多的文化品牌。在過去很長一段時(shí)間，滁州市相關(guān)部門并未充分注重滁州地區(qū)特有文化資源的挖掘和文化品牌樹立。這也是造成滁州市文化品牌影響力長期低下的重要原因。筆者曾對，部分民眾進(jìn)行過問卷調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在被調(diào)查的民眾當(dāng)中，大部分人僅對滁州的“醉翁文化”及以小崗村為代表的“紅色文化”有粗略了解。而對于滁州地區(qū)的其它特有文化卻鮮有耳聞。這樣的情況存在并不是沒有原因的，充分表明滁州市相關(guān)部門在滁州地區(qū)特有文化資源挖掘方面仍不夠到位。在未來，滁州市相關(guān)部門應(yīng)積極加強(qiáng)對滁州地區(qū)特有文化資源的挖掘，從而樹立更多優(yōu)質(zhì)文化品牌。最終為滁州文化旅游圈的構(gòu)建及滁州文化品牌影響力的提升助力。

（二）對現(xiàn)有的文化品牌進(jìn)行包裝、營銷，提高滁州文化品牌的影響力

滁州市的“明文化”、“醉翁文化”、“儒林文化”、“孝文化”、以小崗村為代表的“紅色文化”以及特色鮮明的區(qū)域文化和大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，均是極為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。為更好的構(gòu)建滁州文化旅游圈，不斷提升滁州文化品牌的影響力。滁州市相關(guān)部門必須對現(xiàn)有的文化品牌進(jìn)行包裝和營銷。在文化品牌的包裝方面，要做的方面還有很多。如對醉翁亭周邊景區(qū)投入更多人力、財(cái)力和物力，進(jìn)行環(huán)境打造，吸引更多游客到此旅游，享有滁州地區(qū)獨(dú)具特色的“醉翁文化”。在以小崗村為代表的“紅色文化”品牌包裝方面，也應(yīng)大下功夫。做好小崗村周圍的交通、住宿、餐飲構(gòu)建，做好具體紅色文化旅游內(nèi)容的構(gòu)建。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體，積極推廣滁州文化品牌，做好文化品牌營銷，讓更多人到滁州進(jìn)行文化旅游，了解滁州地區(qū)的特有文化，從而有效提升滁州地區(qū)的文化品牌影響力。

（三）尋找與周邊文化的異質(zhì)性和同源性，尋找構(gòu)建文化旅游圈的方法

滁州位于安徽省東部，介于合肥和南京之間是安徽東向發(fā)展的橋頭堡。它地處長江三角洲西部邊緣，東與南京、揚(yáng)州、淮安接壤，西與淮南、合肥毗鄰，南與合肥居巢區(qū)和馬鞍山相連，北與蚌埠交界，臨江近海，承東接西，區(qū)位優(yōu)越，交通便捷，是長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。滁州市在提升文化品牌影響力和構(gòu)建文化旅游圈的具體過程當(dāng)中，應(yīng)積極尋找與周邊文化的異質(zhì)性和同源性，積極尋找構(gòu)建滁州市文化旅游圈的具體途徑和方法。如在醉翁亭景區(qū)的打造方面，完全可以借鑒揚(yáng)州瘦西湖園林的打造經(jīng)驗(yàn)。以醉翁亭為主題，圍繞醉翁亭進(jìn)行自然景觀的打造。如今，揚(yáng)州瘦西湖已然成為揚(yáng)州市的重要文化品牌，在全國范圍內(nèi)也具有重要文化影響力。如若醉翁亭景區(qū)亦可采取同樣的文化景觀打造方式，相信在不久的將來滁州市的文化品牌影響力定然會(huì)得到成倍提升。另外，滁州市素有“江淮翡翠、金陵鎖鑰”之稱，鳳陽縣亦是朱元璋的老家。滁州許多文化與南京的文化具有同源性和相似性。滁州是“明文化”的發(fā)源地?；诖朔N情況，滁州市完全可以充分挖掘與尋找與南京市之間的文化同源性，以此來構(gòu)建滁州文化旅游圈，不斷提升滁州文化品牌影響力。

三、結(jié)語

總而言之，截止目前為止滁州的文化品牌影響力并不高，在未來仍需不斷提升。而文化旅游圈的構(gòu)建是提升滁州文化品牌影響力的重要途徑。具體可采取的措施包括：通過對滁州地區(qū)特有的文化資源挖掘，樹立更多的文化品牌；對現(xiàn)有的文化品牌進(jìn)行包裝、營銷，提高滁州文化品牌的影響力；尋找與周邊文化的異質(zhì)性和同源性，尋找構(gòu)建文化旅游圈的方法。希望本課題的寫作可對滁州市文化旅游圈的構(gòu)建及文化品牌影響力提升有積極促進(jìn)作用。相信在滁州市相關(guān)部門的共同努力下，在不久的將來，滁州市文化旅游圈定然會(huì)得以更好打造，其文化品牌影響力也會(huì)隨著滁州文化旅游圈的不斷完善而不斷得以提升。（作者單位：滁州城市職業(yè)學(xué)院）

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