劉懷軍
摘 要:小學(xué)時期是培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、樹立良好思想品德的關(guān)鍵時期。文章探討了品德與社會教學(xué)中存在的諸多問題,并從生活化教學(xué)的角度提出建議,以促進學(xué)生的綜合發(fā)展。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;品德與生活;課堂教學(xué);生活化策略
中圖分類號:G621;G622.0 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)30-0008-01
品德與社會是一門實踐性、經(jīng)驗性較強的課程,它以生活實際為基礎(chǔ),目的在于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀,促進良好品德的形成,是學(xué)校的基礎(chǔ)課程之一。學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵階段,因此需要對其加強品德教育,以培養(yǎng)社會需要的高素質(zhì)人才。
一、品德與社會課堂教學(xué)生活化的制約因素分析
1. 傳統(tǒng)教學(xué)模式占主流地位
一直以來,一些學(xué)校都以考試分?jǐn)?shù)作為評判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是應(yīng)試教育的環(huán)境決定的。如今,社會的多元化發(fā)展對人才培養(yǎng)方式提出了新的要求,但是個別品德與社會教師并沒有及時改變自己的教學(xué)策略,仍然以理論知識的教導(dǎo)為主要教學(xué)手段,導(dǎo)致課堂氣氛沉悶,學(xué)生參與積極性不高,生活化教學(xué)方法無法有效實施。
2. 生活化教學(xué)過于片面
當(dāng)前,很多教師意識到了自身的不足,都積極引進新的教學(xué)方法,并取得了一定的教學(xué)效果。但是從實際情況來看,一些教師依然以課本知識為主要教學(xué)內(nèi)容,只是改變了教學(xué)語言,內(nèi)容則沒有實質(zhì)性的變化。學(xué)生需要的是更加生活化的教學(xué)內(nèi)容,以促進對知識的理解,獲得能力的提升,但教師并沒有體會到生活化教學(xué)的真正內(nèi)涵,這是影響課堂質(zhì)量的主要因素。
二、品德與社會課堂教學(xué)生活化的策略分析
1. 合理增添教學(xué)內(nèi)容
如今,社會正朝著多元化的方向發(fā)展,要求學(xué)生具備多項能力,能夠獨立解決問題和思考。因此,教師不能只以課本知識為主要教學(xué)內(nèi)容,而應(yīng)根據(jù)實際情況適當(dāng)添加教學(xué)知識,同時注意保持活躍的課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,以獲得較好的教學(xué)效果。教材具有相對靜止性,教師應(yīng)當(dāng)利用自身的經(jīng)驗,根據(jù)學(xué)生的興趣和特點,合理擴大教學(xué)范圍。例如,在學(xué)習(xí)蘇教版一年級“我的生活好習(xí)慣”一文時,教師可以根據(jù)目前學(xué)生的禮儀、用餐、生活作息等內(nèi)容,適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容的寬度,引導(dǎo)學(xué)生歸納自身的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點,對其進行正確指導(dǎo)和鼓勵,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,把“教教材”變?yōu)椤坝媒滩慕獭?,并適當(dāng)創(chuàng)新,以實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活化,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
2. 重視教學(xué)活動與實踐
品德與社會課程的特點決定了教師的教學(xué)范圍應(yīng)該延伸到室外,目前,我國大部分學(xué)校依然延續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)理念,沒有充分注重活動課和實踐課,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容十分陳舊。因此,應(yīng)該適當(dāng)增加活動課所占的比例,使學(xué)生從活動中獲得直觀感受和體驗,理解品德與社會課程的真正內(nèi)涵。例如,在學(xué)習(xí)蘇教版二年級“他們需要關(guān)愛”一課時,教師可以組織一定的課外實踐活動,按照組別引導(dǎo)學(xué)生完成特定的教學(xué)任務(wù)。教師可將學(xué)生分為“關(guān)愛老人”組和“關(guān)愛小動物”組,選擇合適的活動場所,讓學(xué)生與孤寡老人進行交流,或者給流浪貓、狗喂食。這種活動能夠激發(fā)學(xué)生的愛心,讓他們體會到社會上弱勢群體的處境,從而成長為善良、有愛心的人。
3. 注重學(xué)生的真實感受
學(xué)生雖然年齡較小,接觸社會的時間較短,但其有非常強烈的自我意識和一定的判斷能力。教師應(yīng)該將學(xué)生看作一個獨立的個體,尊重并理解他們,選擇合適的語言對他們進行教育,以贏得他們的信任和認(rèn)可。學(xué)生心理比較脆弱,對挫折的消化能力較弱,因此在特殊時期內(nèi)會出現(xiàn)一些異常情緒。教師應(yīng)該通過細(xì)心觀察,抓住學(xué)生心理上的一舉一動,及時給予學(xué)生安慰和鼓勵,幫助他們樹立起學(xué)習(xí)的信心。例如,在學(xué)習(xí)蘇教版二年級“我不膽小”一課時,教師應(yīng)該幫助學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的傾訴欲望,并選取比較有代表性的學(xué)生上臺演講,根據(jù)他們之間的差異對其演講效果進行評價。
4. 以實際生活為切入點
品德與社會課程與其他課程不同之處在于,它與生活的聯(lián)系非常密切,各類教學(xué)素材都來源于實際生活。因此,教師應(yīng)該以實際生活為切入點,改善傳統(tǒng)的以灌輸知識為目的的教學(xué)模式,增加課堂的真實性和趣味性,促進教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。教師在制定教學(xué)方案時,可以通過情景再現(xiàn)的方式進行教學(xué),幫助學(xué)生調(diào)動起已有的經(jīng)驗,從而幫助他們形成一個系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)體系,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,完成教學(xué)目標(biāo)。例如,在學(xué)習(xí)蘇教版一年級“春天來了”一課時,教師除了引導(dǎo)學(xué)生感受春天的美好之外,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,引導(dǎo)學(xué)生探討大自然中的污染問題。
三、結(jié)束語
學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,教師應(yīng)該明確自身的責(zé)任,加強學(xué)習(xí)和培訓(xùn),提高專業(yè)素質(zhì),加強課本知識與生活實際的聯(lián)系,實現(xiàn)品德與社會課堂教學(xué)的生活化,幫助學(xué)生正確理解相關(guān)知識,樹立起正確的世界觀和價值觀,進而成長為社會發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才。
參考文獻:
[1]王智勝,林海濤.讓品德與社會課真正的“活”起來[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報,2010(06).
[2]田艷艷.優(yōu)化“品德與社會”教學(xué)的策略[J].教育藝術(shù),2015(05).