“選點·聯(lián)線·鋪面”名著導(dǎo)讀課型教學(xué)策略探究

名著導(dǎo)讀課的存在價值在于，它的課程目標(biāo)是借他山之“玉”提升學(xué)生對名著的審美力。所以教師名著閱讀的個性化體驗未必全然適宜去引導(dǎo)學(xué)生的閱讀體驗，可是教師的名著閱讀方略也未必不宜影響學(xué)生的終身閱讀習(xí)慣。名著導(dǎo)讀課上教師的存在價值，在于介紹一種閱讀的視角，表達一種個人的觀點，引導(dǎo)學(xué)生分享閱讀名著的感受，提升學(xué)生經(jīng)典人物的體認(rèn)，拓展名著經(jīng)典的感悟?；诖耍鴮?dǎo)讀課課型的教學(xué)策略適宜采用“選點”“聯(lián)線”“鋪面”的螺旋提升策略，由名著節(jié)選的文本細(xì)節(jié)品評發(fā)端；帶領(lǐng)學(xué)生瞻前顧后，勾連情節(jié)；逐步鋪展闊閾，向青草更青處漫溯……

我們從名著導(dǎo)讀課課型的角度來看一下，2014年12月鄒芳娣老師在第九批“無錫市初中語文教學(xué)能手評比”中的比賽課文——《香菱學(xué)詩》的教學(xué)設(shè)計，初步探究一下“選點、聯(lián)線、鋪面”名著導(dǎo)讀課課型教學(xué)策略的有效運用。

一、選點

選，選擇、裁剪、取舍；點，典型菁華的濃縮，精致玄妙的細(xì)節(jié)。對于文本教學(xué)，我們不能零敲碎打、面面俱到，也不可粗枝大葉、蜻蜓點水，前者瑣屑繁復(fù)，支離破碎，后者囫圇吞棗，浮光掠影。對于我們應(yīng)該不論文本的巨細(xì)，選取一個典型的、精妙的、本質(zhì)性的點，這個點能直通機杼，這個點關(guān)乎審美的精髓，這個點起到提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵性作用。只要選擇、裁剪、打磨“這一點”，便可以打通全篇，抓住要領(lǐng)。

《香菱學(xué)詩》可選的點非常多，從寶釵和黛玉對待“香菱學(xué)詩”這件事迥然不同的態(tài)度與評價中，可以略微比較寶黛的人物形象；從香菱學(xué)詩的“癡”中可以想見該人物對詩書的渴望；從香菱的人物身份與學(xué)詩的活動中，可以看見涼薄人生與慕雅向美的夢想兩者之間的張力，諸如此類，紛繁復(fù)雜。于是對于初涉人世的初中學(xué)生而言，他們會從中讀到什么，讀懂些什么呢？“點”的選擇權(quán)力，不在于教師的閱讀視角，不在于文本給予我們的散點，而是應(yīng)該從學(xué)情出發(fā)，從學(xué)生的閱讀審美視角出發(fā)。所以，該老師選擇的點不是一刀切的“寶黛”人物對比，不是涼薄與美雅之間的深層張力，而是讀詩、學(xué)詩、寫詩這個事件的本身價值。這是學(xué)生們一眼見底的東西，但又是一眼看不穿細(xì)節(jié)表現(xiàn)力的東西。那么，又是什么可以串起這篇長文呢？對于時間制約下的課堂，我們倡導(dǎo)長文短教，深文淺教。而對于《香菱學(xué)詩》這篇五六千字的文本，哪一個點可以打通全篇，架構(gòu)起學(xué)生和文本之間的審美橋梁呢？

鄒芳娣老師的“選點”，落實在一點笑、一片苦。“笑”，淺層的“笑”，里層的“苦”，深層的“悲”。且細(xì)看其整體教學(xué)設(shè)計：

第一，題中填字，理情節(jié)（苦）。第二，苦學(xué)詩的香菱。引導(dǎo)學(xué)生抓住正面描寫和側(cè)面描寫品讀人物顯性形象。第三，笑學(xué)詩的香菱——以苦為樂。精讀一兩段細(xì)節(jié)，品析學(xué)詩這件事背后人物的隱性本真。第四，香菱的笑中苦。引導(dǎo)學(xué)生了解香菱的悲劇命運。第五，香菱的苦中笑。引導(dǎo)學(xué)生深層體悟人物的悲劇精神與悲劇意識。第六，香菱之苦。站在創(chuàng)作技巧的角度明確“以笑襯悲”的小說筆法。第七，回看香菱的笑。螺旋上升更深層次品味人物的悲劇命運與悲劇精神。第八，結(jié)語上升到整部作品，《紅樓夢》是偉大的悲劇。

從這個教學(xué)設(shè)計中我們看到，該老師將自己的個性化閱讀體驗，進行了提煉與取舍，抓住苦與笑，選擇由淺入深的螺旋式教學(xué)設(shè)計。從學(xué)情視角看，學(xué)生能夠捕捉文本中顯而易見的16次“笑”，笑讀詩，笑學(xué)詩中看出人物的勤奮、刻苦、執(zhí)著的品格；看出香菱聰慧、自信、優(yōu)雅的性情。從微笑中做苦詩，我們品讀出人物在尋找心靈的慰藉，渴慕詩意的生活，在真誠地表達內(nèi)心深處的悲苦。該老師從題目入手，理清故事情節(jié)。然后，扣住“苦學(xué)詩的香菱”和“笑學(xué)詩的香菱”來引導(dǎo)學(xué)生鑒賞人物顯性的精神品質(zhì)與學(xué)詩這件事本身的存在意義。此處的教學(xué)視角落實在這一篇。接著，站在人物品析的基石上更上一層，探究香菱“笑中苦”與“苦中笑”，這是一個遞進的層次，教學(xué)設(shè)計倘若顛倒，教學(xué)藝術(shù)就流于下層了。通過這一環(huán)節(jié)的品讀，學(xué)生可以更深層次理解香菱的悲劇人生和悲劇精神。而此處已經(jīng)由這一篇提升到了這一人。最后，教師引領(lǐng)學(xué)生站在高屋建瓴的角度鑒賞小說的筆法，引領(lǐng)學(xué)生由這一人拓展到這一群，理解整部《紅樓夢》就是一部偉大的悲劇。所以，這點“笑”，一線串珠，讓學(xué)生們品讀出人物的一片苦，一層悲。

二、聯(lián)線

聯(lián)，聯(lián)系、聯(lián)結(jié)、聯(lián)盟；線，線索，共性、類同點。聯(lián)線依然是立足于這一篇，將課堂的有效信息串聯(lián)起來，找到主線、共性和類同，有利于學(xué)生向文本的深處漫溯，追尋審美的更高境界——觀照生命之美、人性之美、人文之美。以這個文化主題、生命情懷去解讀任何一個文本，必然會鞭辟入里，擲地有聲。聯(lián)線教學(xué)中，老師起著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用，哪些課堂有效信息可以串聯(lián)，哪些文本的無效元素可以弱化，哪些學(xué)生的靈動發(fā)言可以適當(dāng)提煉成為下一位學(xué)生思維的出發(fā)點，哪些學(xué)生的發(fā)言需要撥正引導(dǎo)，諸如此類，需要教師高度的臨場應(yīng)變能力和對文本了如指掌的深度解讀能力。

且看鄒芳娣老師的“聯(lián)線”，落實在一首詩一人生。她這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計能夠關(guān)乎一點，打通一生?！跋懔鈱W(xué)詩”只是這一個渺小的人物在大觀園生活中一件波瀾不驚的小小事件，老師卻能從這個小事件中將文本的有效信息串聯(lián)起來，比如說不同層次的“笑”，老師設(shè)計了這樣的問題：“找出第1、2小節(jié)中香菱的‘笑并圈起來，結(jié)合句子說說這個‘笑是一種怎樣的笑？‘笑出了人物怎樣的性格特點？” 這個問題，老師尊重學(xué)生閱讀的第一感覺，重點精讀文本第一、第二小節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生感受文本中的一片歡笑，有婉約的笑、有明媚的笑、有癡癡的笑、有張揚的笑……抓住“笑”的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生品讀“笑”背后人物的具體心理，找出細(xì)節(jié)背后的共性和類同的地方，深層思考人物的笑中之苦。與此同時該老師源于文本又跳出文本，穿引香菱的第三首小詩：

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團圓？endprint

基于這首小詩，組織學(xué)生小組探究學(xué)習(xí)，品析詩歌的象、意與境，品讀詩的苦澀味道和詩人期望。這樣，以詩中傳達出的悲涼與渴慕為深層審美閱讀的臺階，由人物的悲涼心境穿引出她的悲苦人生。對于香菱這樣悲苦一生的了解，學(xué)生可能知道也可能不知道，于是該老師有了自己的課前預(yù)設(shè)。

如果學(xué)生說，則老師補充：出身書香望族，也曾嬌生慣養(yǎng)，萬般寵愛，一朝落難，度日如年，幸逢有情郎，又遭呆霸王。從此為奴作妾，“菱花空對雪澌澌”。

如果學(xué)生不說，則老師詳細(xì)精辟地陳說：香菱出身蘇州望族，書香之家。父親甄士隱，神仙一般人物，夫妻僅此一女。偏又生得粉雕玉琢，自然是掌上明珠，百般憐愛。五歲那年元宵節(jié)觀花燈，由于家人霍啟看管不周，被拐子騙走。從此遭罪受難，度日如年。十二三歲被賣時，碰到馮淵。馮淵是絕風(fēng)流人品，一眼相中香菱，并發(fā)誓絕不再娶第二人，選了良辰吉日，于三日后鄭重迎她入門。不料，拐子又把她賣給呆霸王薛蟠，兩家爭搶，薛蟠打死馮淵，將香菱生拖死拽帶走。從此為奴作妾，“菱花空對雪澌澌”。

這里的“如果學(xué)生說，則老師補充”與“如果學(xué)生不說，老師詳細(xì)精辟地陳說”既考驗了學(xué)生的閱讀積累，也檢驗了教師對這堂課預(yù)設(shè)與生成的巧妙掌握，但起點依然是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，文本為主線。這樣，抓住了人物創(chuàng)作的第三首詩，“一詩成讖”，由一首詩貫穿了一個人的悲劇一生，由一首詩觀照“香菱”的悲劇性人生?；厥自俣绕纷x“香菱的苦中笑”，她是對悲劇命運的挑戰(zhàn)與超越，是不改本真、不改初心的真誠表達，是渴望回到精神家園的詩性回歸，美到極致，雅到極致。至此，“聯(lián)線”教學(xué)完成了人物形象悲劇性的解讀。

三、鋪面

鋪，鋪排、羅列、展開；面，這一部，這全部、這一類。如果說“選點”和“聯(lián)線”主要立足于一點、立足于一篇或者是一課的話，那么鋪面就是審美教學(xué)的拓展和延伸。它要求師生能夠把關(guān)注這一點、這一篇、這一課的目光投射到近處，延伸至遠方。師生能夠由這一點，聯(lián)想到那一個面；能夠由這一片，羅列出那一部甚或那一些；由這一課展開，鋪排出這一類、這所有。這是名著導(dǎo)讀課與文本閱讀課課型的根本性區(qū)別。后者著眼于這一篇，從形象到語言，從技法到構(gòu)思，從標(biāo)點到標(biāo)題，添枝加葉、往來穿梭，卻始終不離這一篇。名著導(dǎo)讀課則要求穿針引線，觸類旁通，舉一反三。這一課的學(xué)習(xí)是為這一部乃至這一類型的作品閱讀方法與閱讀體驗作鋪墊、夯基礎(chǔ)的，是課內(nèi)延伸到課外，課堂拓展到生活的觸角、途徑。

鄒芳娣老師在《香菱學(xué)詩》中的“鋪面”，落實在一個人一世相。按照一般文本閱讀教學(xué)的節(jié)奏，人物的品讀由性格而形象，由形象而命運，始于文本語言的細(xì)節(jié)，歸于名著人物的判詞，最終落點在作者以笑襯悲、以樂寫哀的大手筆之上，學(xué)生閱讀至此，似乎已經(jīng)到了人物審美的終點。但是作為名著導(dǎo)讀課，該老師并沒有戛然而止，而是再往前推進一步，引導(dǎo)學(xué)生由“這一個”的歡笑聯(lián)系到“那整個”的歡愉，由“這一點”的美麗聯(lián)想到“那所有”的曼妙，由“這一個”悲劇聯(lián)想到“那一群”的悲劇。她在課堂的結(jié)語中講到：《紅樓夢》是偉大的悲劇。紅樓一夢把女子的美麗寫到極致，把她們的悲慘痛苦也寫到極致。一個個鮮活美麗的生命被摧殘、被毀滅。晴雯重病被攆，金釧含冤跳井，尤二姐吞金，尤三姐自刎，玉帶林中掛，金釵雪里埋。是千紅一窟（哭）萬艷同杯（悲），是“字字讀來皆血淚”。 紅樓夢之所以偉大，是在震撼人心的悲劇中蘊含了深刻的批判意識，讓我們笑而淚，淚而痛，痛中思。

這樣立足于“這一個”“這一點”鋪展到“那一群”“這一類”“這一部”，將即時的課堂目光投射到整個、所有、全部，觸類旁通延展到這部書乃至這一類書的閱讀體驗方式，鮮明體現(xiàn)了名著導(dǎo)讀課與與文本閱讀課課型的根本性區(qū)別。不僅僅如此，在這堂課上關(guān)于“香菱”這個人物，我們笑而淚，淚而痛，痛而思，其實對于《紅樓夢》中所有的人物，我們不也抱著這樣的一種悲劇的審美態(tài)度去感受、去理解嗎？所以該老師有意識地倡導(dǎo)學(xué)生帶著悲劇批判意識去品讀名著，讀出人物乃至作者的悲劇精神與悲劇意識。如此結(jié)束課堂，不但將悲劇審美的目光延伸到了遠方，而且將悲劇審美拓展到了經(jīng)典閱讀，實現(xiàn)了名著課型的深遠意義。

選點、聯(lián)線、鋪面是名著導(dǎo)讀課“新授課”課型的一種教學(xué)策略，它的要義是立足一點細(xì)節(jié)，串聯(lián)整篇乃至整部相關(guān)信息，鋪展到整部乃至一類的閱讀體驗。選點力求精深，聯(lián)線力求深邃，鋪面力求深遠。精深在于切準(zhǔn)，深邃在于把度，深遠在于延展。對于初中學(xué)生名著閱讀的積累而言，由點到線理思路，由線到面悟深意，由淺入深，循序漸進，更容易提升名著閱讀的審美力。

（劉秋萍，江陰市月城中學(xué)，214404）

責(zé)任編輯：趙赟endprint