盛 莉
踏著紅二十五軍足跡前進(jìn)
——參加《重走長征路 同圓中國夢(mèng)》采風(fēng)活動(dòng)札記
盛 莉
似雙手高高擎起的五角星里,鑲嵌著紅二十五軍軍旗,下面標(biāo)注著三個(gè)遒勁大字:何家沖?;张山ㄖL(fēng)格的何氏祠,大門緊閉,只有門口的一塊石碑,標(biāo)志著這里曾是當(dāng)年的紅二十五軍軍部舊址。何家祠堂,曾為革命立下了赫赫戰(zhàn)功,八十年的歲月風(fēng)霜,依然掩蓋不住歷史的痕跡,祠堂里殘留的標(biāo)語,石頭墻上的彈孔,都在無聲地述說著,這塊用鮮血浸染過的土地上,曾經(jīng)發(fā)生過的那些崢嶸往事。
當(dāng)年紅二十五軍在英山陶家河被敵軍圍困,經(jīng)過幾天幾夜激烈鏖戰(zhàn),突出重圍撤離陶家河,轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南羅山何家沖。半個(gè)月后,奉中央軍委副主席周恩來的命令,高舉“中國工農(nóng)紅軍北上抗日第二先遣隊(duì)”的旗幟,于1934年11月16日,在政委吳煥先、軍長程子華、副軍長徐海東的帶領(lǐng)下,從何家沖出發(fā),開始邁出了萬里長征第一步。
我們“重走長征路,同圓中國夢(mèng)”――湖北英山文藝家采風(fēng)團(tuán)高舉著紅旗,走在何家沖的大路上。這條道路,曾經(jīng)是彎彎曲曲的泥濘小道,紅二十五軍的將士們用腳步丈量過?,F(xiàn)在,寬敞平坦,走過當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人、商畈,學(xué)生,以及我們這些來緬懷追尋的敬仰者。我們一路走過,看到紀(jì)念碑、紅軍碾、紅軍井、刻著“紅色起點(diǎn)”的大石頭。頭發(fā)花白的老人,坐在紅軍井旁,閑拉家常。八十年前的記憶不屬于他們,他們的家常話里,沒有那些即將出發(fā)的娃娃兵和那夜的電閃雷鳴。但是如果你走上前去,詢問八十年前這里發(fā)生的故事,他們會(huì)爭先告訴你,當(dāng)年何大媽如何用自己的孩子換回紅軍保管員的故事,紅軍出發(fā)當(dāng)天雷劈銀杏樹的故事,等等等等。他們?cè)谥v述這些故事的時(shí)候,無不透著驕傲的神情,仿佛親身經(jīng)歷過,又或者那就是他們自家人的故事。在他們的故事里,我看到了年輕的戰(zhàn)士,正在用銀杏樹葉遮擋著雨水;十幾歲的娃娃兵,抱著手里的槍枝,靠在大樹旁數(shù)天上的星星;山林間無數(shù)的腳印,一步步向前,向大山外延伸。他們中的許多人,再也沒有回來。
古老的銀杏樹,像飽經(jīng)滄桑的世紀(jì)老人,屹立在天地間已經(jīng)有八百多個(gè)春秋。八十年前,紅二十五軍全體將士在這棵銀杏樹下集合,準(zhǔn)備出發(fā)長征。那夜的雨,特別大,雨水密密匝匝地灑下來,濕透了粗布軍裝,濕透了帽檐,濕透了十三四歲少年腳下的土地。風(fēng)吹得銀杏樹枝干搖晃,一道閃電照亮了政委揮動(dòng)的手勢(shì):出發(fā)!三千人馬由此一路向西,向北,向著心中的夢(mèng)想前進(jìn)。
從河南方城獨(dú)樹鎮(zhèn),到陜西丹鳳庚家河;從甘肅涇川四坡村,到革命圣地延安,紅二十五軍一路斬關(guān)奪隘、浴血奮戰(zhàn),擊潰國民黨數(shù)萬大軍的圍追堵截,成功創(chuàng)建了鄂豫陜革命根據(jù)地,成為第一支到達(dá)陜北的紅軍,不僅為建立陜北革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ),也為其他紅軍長征指明了方向,被稱為“北上先鋒”。毛澤東主席曾深情的說,紅二十五軍遠(yuǎn)征為中國革命立了大功!
一座座英雄革命紀(jì)念碑,一座座無名烈士墓,無聲地述說著長征路上可歌可泣的故事。往日,歷史都是以文字、影像、圖片呈現(xiàn)在我的面前;現(xiàn)在,歷史以一種如此清晰、如此逼真、如此可觸可摸、可觀可感的情境在眼前展現(xiàn),讓我感動(dòng),讓我震驚,讓我顫栗。我仿佛看到了紅二十五軍政委吳煥先揮舞著大刀,沖鋒在前;仿佛聽到了軍長程子華、副軍長徐海東鏗鏘有力的聲音:“我們這幾千人就是犧牲完了,也要牽制住敵人,保證黨中央和中央紅軍順利北上!”還有那些在戰(zhàn)火硝煙中屹立的年輕身軀,他們來到這個(gè)世界,為了一個(gè)必勝的信念,流盡最后一滴鮮血,連姓名也沒有留下。他們,擁有一個(gè)共同的名字——紅軍!
在葛牌鎮(zhèn)區(qū)蘇維埃政府紀(jì)念館第三展廳,我們發(fā)現(xiàn)了紅二十五軍手寫的《木蘭調(diào)紅軍歌》,這就是軍歌《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的雛形,由紅二十五軍最先唱響。在采風(fēng)團(tuán)段仲謀書記的提議下,我們?cè)诩o(jì)念館的院子里唱起了這首歌,歌聲雄渾有力,吸引了不少游客,他們也紛紛加入我們的合唱,嘹亮的歌聲在葛牌鎮(zhèn)的上空飄揚(yáng)。
六盤山山勢(shì)雄偉,巍峨挺拔,歷來就有“山高太華三千丈,險(xiǎn)居秦關(guān)二百重”之譽(yù)。1935年10月,毛澤東主席率領(lǐng)紅軍翻越六盤山,寫下了著名的詞章《清平樂·六盤山》:“天高云淡,望斷南飛雁。不到長城非好漢,屈指行程二萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?”
站在廣場(chǎng)上,放眼望去,遠(yuǎn)處連綿起伏的山脈,好似一條巨龍蜿蜒盤旋。古人有詩云:“翠屏障西陲,氣勢(shì)雄三輔?!绷P山地勢(shì)險(xiǎn)要,是古絲綢之路東段北道必經(jīng)之地,歷代兵家屯兵用武的要塞重鎮(zhèn),也是北方游牧文化與中原文化的結(jié)合部。它是紅色的雄關(guān),也是歷史的雄關(guān),秦始皇曾在這里修筑行宮,漢武帝六臨六盤山,一代天驕成吉思汗曾在這里休養(yǎng)生息,西夏王元昊在此大敗宋軍,奠定了西夏王國的興起。
在六盤山上,歷代文人墨客、駐守邊防的將士留下了大量的詩句,一代文杰范仲淹,因?qū)ξ飨淖鲬?zhàn)不利,被貶官調(diào)職,面對(duì)塞外的清寒,憂慮的詩人徒然留下了凄涼的詞句:千嶂里,長煙落日孤城閉。和毛主席在六盤山上寫下的《清平樂·六盤山》相比,我們可以看到,兩種不同的詞句,表達(dá)的是兩種不同的情懷。一種是豪情滿懷、壯志凌云,一種是滿目凄涼、憂思重重。范仲淹,也是一代名臣,他留下的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”和毛主席“為人民服務(wù)”的情懷是一樣的,都是心懷天下,心憂黎明百姓。但是面對(duì)六盤山,兩人發(fā)出了截然不同的聲音,究其原因,是他們所處的時(shí)代不同,服務(wù)的對(duì)象不同。一個(gè)是封建王朝的重臣,縱懷有一心報(bào)國之志、心憂天下之愿,也難如愿以償。一個(gè)是要打破舊世界、創(chuàng)建人民能當(dāng)家作主的新世界的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)未來,充滿革命必勝的信心。六盤山見證了歷史的選擇,與其說是歷史選擇了毛澤東,選擇了紅軍,不如說是人民選擇了毛澤東,選擇了紅軍。
棗園的燈光,映照著偉人的身姿,楊家?guī)X的曙光,照亮了中國前進(jìn)的道路。就是在延安的窯洞里,在簡陋的書桌旁,毛主席寫下了著名的《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》等著作,中國的馬克思主義、毛澤東思想在陜北的山溝溝里誕生,指明了中國革命前進(jìn)的方向。在毛主席曾經(jīng)住過的窯洞前,有一張小石桌,當(dāng)年毛主席和美國記者斯特朗就是坐在這張小石桌旁,用桌上的茶壺、茶杯論天下,發(fā)出了著名的論斷:“一切反動(dòng)派都是紙老虎!”此言豪氣沖天,斯特朗驚嘆“一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的真理”出現(xiàn)了!在延安簡陋的窯洞里,寄托著全中國人民的希望!延安,成為中華兒女向往的圣地,一批又一批仁人志士、愛國青年奔赴延安,1940年,南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚赴延安慰問考察后,興奮地說:“中國的希望在延安!”
回望歷史,縱覽古今,因?yàn)橐粋€(gè)政黨,大西北的黃土高坡,成為世人矚目的焦點(diǎn);因?yàn)橐环N精神,延安成為中華民族復(fù)興的源泉。巍巍的寶塔山見證過,中國共產(chǎn)黨的崛起;清清的延河水見證過,一支革命隊(duì)伍的強(qiáng)壯。延安,這座光輝的城市,孕育了新中國的誕生,也必將隨著中華民族的發(fā)展而不斷喚發(fā)出新的勃勃生機(jī)。
歲月流轉(zhuǎn),時(shí)代變遷,作為一代歷史,長征已漸漸遠(yuǎn)去,但作為精神豐碑,它將永遠(yuǎn)銘刻在每一位中華兒女心中。長征,已經(jīng)成為我們中華民族精神血脈的一部分,就像長城,就像黃河,就像五千年來一路流淌的中華魂。每一步腳印,都是倉頡造出的方塊字,記錄著中華民族不屈的靈魂;每一滴鮮血,都是女媧鍛出的五彩石,開創(chuàng)著中華民族的新紀(jì)元。
它是一面鏡子,時(shí)刻映照著我們;它是一面旗幟,時(shí)刻召喚著我們;它是一盞明燈,時(shí)刻引領(lǐng)著我們。它已經(jīng)成為中國人民復(fù)興中華民族偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們奮勇向前!