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      重復(fù)話語下的人物心理變化
      ——《故鄉(xiāng)》的另一種解讀

      2016-11-26 13:12:58劉柯云
      長江叢刊 2016年20期
      關(guān)鍵詞:閏土隔閡悲劇

      劉柯云

      重復(fù)話語下的人物心理變化
      ——《故鄉(xiāng)》的另一種解讀

      劉柯云

      本文基于對文本中的語言重復(fù)現(xiàn)象進行分析,分別從重復(fù)詞語、重復(fù)景物描寫,揣摩人物感情變化,試圖從重復(fù)話語這一新視角解讀《故鄉(xiāng)》。

      重復(fù)話語 故鄉(xiāng) 語境 人物心理

      一、重復(fù)字詞中的人情冷暖

      (一)“隔”的距離,難以逾越

      1、“相隔”

      直觀上這里的“隔”代指空間上的距離,是人和物在地理上的分割,這是大多數(shù)人初讀課文的感受。開頭的我懷著這種分割的距離感返回故鄉(xiāng),是難以輕易親切起來的,于是聯(lián)系到了心理上的距離。我冒著嚴寒趕回故鄉(xiāng),起初應(yīng)該是為了拉近我與故鄉(xiāng)的距離,可“隔”的心理,已為下文埋下了悲劇性的伏筆。

      2、“隔了一層”

      語境中的“隔”給人一種硬生生地切割開的感覺,這里是用來形容人與人之間的距離,比起空間距離上的“隔”,人與人之間的“隔”,是運用讀者的心理感受塑造一種人情味丟失的感受,使這個字附上了冷漠的色彩。

      3、“隔絕”

      在“我”心里已有了設(shè)想,一個“竟”更多的應(yīng)該是一種“情理之中”,這種“意料之外,情理之中”的藝術(shù)效果,構(gòu)成了歐亨利式的小說模式。“隔絕”是“我”離鄉(xiāng)途中所想,是“我”的真實感受,也是“我”對和閏土之間友情的概括,“絕”的使用,為這段友情畫上了悲劇的句號,這也是作者對故事進展的一種交代。

      4、“隔膜”

      宏兒和水生,正如我和閏土的兒時,可這里只提到了我,是作者自我反思的體現(xiàn),因為“我”深知閏土是無法改變了,也不希望閏土成為宏兒和水生其中任何一個的未來,那就注定是幾代人的悲劇。

      (二)“悲”的涼意,難以溫暖

      1、“悲涼”

      看到了蕭索的荒村,背負夢想的“我”回到故鄉(xiāng),免不了感慨事物的變遷,結(jié)合當時時代背景,從筆者描寫看來這里的變化是逆發(fā)展的,外面的世界正在接受新文化的洗禮。這種生理上的“悲涼”可以帶來心理上的“悲涼”,在文章開始就奠定了感情基調(diào)。

      2、“可悲”

      心里的隔閡建立了這道厚壁障,這是人與人之間交往的悲劇,是“我”的自我同情,“可悲”在這里是站在第一人稱的角度來感受的,力圖用這個悲劇引發(fā)對類似事件的共鳴,更值得傷悲的是人心的隔閡,這其中不免有警示的意味。

      3、“悲哀”

      回憶與想象的交織成了“我”兒時的美夢,是“我”的向往,是“我”心靈回歸的凈地,可人總歸是要活在現(xiàn)實中的,“我”與閏土的見面原本是美夢成真的畫面,可閏土的變化讓“我”為之顫抖,現(xiàn)狀打破了想象,回憶的美好已逝去,沒有了這些支撐,“我”空蕩蕩的內(nèi)心是“悲哀”的,“我”再也回不去的童年,難免使得處于中年的我失去了對故鄉(xiāng)的依賴,處在這封閉呆滯的故鄉(xiāng)中是“悲哀”的。

      (三)“辛苦”地生活,難以停留

      “我”、閏土、楊二嫂的共同點也就在這里了,三個“辛苦”,三點一線指向整個作品背后的時代弊端,這三類人呢,都是辛苦,更多的受害者選擇辛苦后臣服于生活,麻木隱忍生活,盡管有些人沒有選擇隱忍,但也終究是生活的奴隸,泯滅了自己做人的原則,為了生活裸露出各種嘴臉。

      二、重復(fù)的景物中的內(nèi)心感傷

      (一)“天空”、“海”、“月”、“沙地”

      反復(fù)強調(diào)的詩意畫面必然有其含義,第一處出現(xiàn)這些景物時伴隨著人物的出場,充實了閏土的形象與色彩,后來的見面,也讓“我”聯(lián)想到了閏土在海邊種地,這不是“我”想要的畫面,也使閏土的形象無法再進入到“我”想到的畫面當中,因此后來的景色描寫中抹去了人物的出場,不斷地構(gòu)造這個場景,也是“我”對未來充滿希望的表現(xiàn),是我對精神世界的再構(gòu)建。

      (二)“高墻”

      兒時的閏土對于我來說是與眾不同的,是帶有新鮮氣息的伙伴,那時的我被圍在院子的高墻里,可并不覺得那是困住“我”的地方,因為閏土講了許多童年趣事,令“我”為認識他感到驕傲。現(xiàn)實中讓“我”氣悶的是那看不見的高墻,是無法直接切斷的民族劣根性,是心與心的隔閡,“我”在故鄉(xiāng)之中變成為了一個不被理解,也無法理解的孤獨者,正是因為閏土的陌生,也讓我從此變得陌生了。

      (三)“路”

      此時的“我”坐在船上,自然走的路是水路,水與船構(gòu)成了一幅漂泊的畫面,“我”作為一個離開故鄉(xiāng)的人就正如一艘漂泊的船,可“我”知道自己要干什么,而且“我在走我的路”。“離鄉(xiāng)”的諧音就是“理想”,我背負著理想,而作為家中的長子,“我”的理想也可以改變家人的生活處境?!拔摇边x擇理想,就是選擇了離鄉(xiāng),這就是我的路。

      原來,無路可走,并不是因為真的沒有路,而是因為沒有人去走,只要有人走,且走的人越來越多自然就成為一條路。這正是值得我們抱有希望的原因,為追求新的“路”,也許要“走”很多路,可只要是我想走的路都值得去走?,F(xiàn)代的農(nóng)村家庭有好多人外出打拼,就是因為他們想過的更好,想帶著自己的追求,改變些什么,帶著自己的家庭,遠離家鄉(xiāng),拼搏奮斗。

      (作者單位:合肥師范學(xué)院文學(xué)院)

      劉柯云(1993-),女,漢族,江蘇新沂人,在讀研究生,研究方向:語文教育教學(xué)理論與實踐。

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