張曉歡

摘 要：在思想品德課的課堂中，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，引入體驗(yàn)式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和思想品德課堂教學(xué)效果的提高。

關(guān)鍵詞：思想品德；體驗(yàn)式教學(xué)；轉(zhuǎn)變觀念

在長期的教學(xué)過程中，作為一線教師的我們會(huì)為如何上好一堂讓孩子感興趣的思品課而感到困惑。長期以來，教師受“應(yīng)試教育”的影響，習(xí)慣于“以教師為中心”的教學(xué)模式，把學(xué)生看作知識的接受者，新教學(xué)理念更新不夠，教師的主體作用阻礙了學(xué)生的自主發(fā)展，學(xué)生的主體參與意識得不到很好的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)興趣不高，缺乏自主性活動(dòng)。這就導(dǎo)致我們在講臺(tái)上講得唾沫橫飛，學(xué)生卻在下面昏昏欲睡；學(xué)生在課堂上說得頭頭是道，課外的行為表現(xiàn)又是一套。在新課程改革的背景下，怎樣才能改變學(xué)生這種學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，知行不相統(tǒng)一的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為思品教學(xué)只有幫助學(xué)生主動(dòng)將所學(xué)知識落到實(shí)處，才算見到了效果。這就需要引入體驗(yàn)式教學(xué)。

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》對思品教學(xué)明確指出：“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”“在教學(xué)中，不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。”新課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的體驗(yàn)和自我感受，強(qiáng)調(diào)思想品德的教育不在于學(xué)生記住了多少道德知識，而在于學(xué)生個(gè)體對生活的體驗(yàn)與實(shí)踐。因此，將體驗(yàn)式教學(xué)引入思想品德課迫在眉睫。所謂體驗(yàn)式教學(xué)，是指教學(xué)中讓學(xué)生把自己的生活經(jīng)歷和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使得學(xué)生可以通過自己情感、直覺、悟性等直觀地感受認(rèn)識和理解知識的一種教學(xué)模式。

體驗(yàn)式教學(xué)模式一般可分為五個(gè)階段，即：設(shè)計(jì)—準(zhǔn)備—實(shí)施—成果—反思。思想品德課堂體驗(yàn)式教學(xué)是課堂內(nèi)的教學(xué)，可結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容穿插進(jìn)行，也可以用一節(jié)課作為單位設(shè)計(jì)專題體驗(yàn)課。思想品德課堂內(nèi)體驗(yàn)式教學(xué)可以設(shè)計(jì)為以下幾類：

1.解決實(shí)際問題的體驗(yàn)式教學(xué)基本模式

假設(shè)情景—提出問題—分析問題—提出解決問題的方法。

操作要求：解決生活中遇到的實(shí)際問題的體驗(yàn)式教學(xué)，是以解決問題為中心而設(shè)計(jì)的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中提出問題至關(guān)重要，問題可以從思想品德教學(xué)內(nèi)容中提出，也可以從學(xué)生的個(gè)人生活和社會(huì)生活中提出。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。

2.模擬或表演類體驗(yàn)式教學(xué)基本模式：選定教學(xué)內(nèi)容—確定角色及表演—感悟思考。

操作要求：在體驗(yàn)教學(xué)實(shí)施前期教師要和學(xué)生一起選定教學(xué)內(nèi)容并做好表演安排。具體工作可以由學(xué)生分工協(xié)作完成，應(yīng)設(shè)計(jì)出貼近生活且學(xué)生又樂意去表演的情景。這類體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)具有貼近教材、貼近學(xué)生實(shí)際的特點(diǎn)，教師應(yīng)有選擇地進(jìn)行。

3.發(fā)展情感類體驗(yàn)式教學(xué)

基本模式：根據(jù)特定的情感目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境—體驗(yàn)情景—升華情感。

操作要求：通過活動(dòng)情境的設(shè)置，激發(fā)學(xué)生活動(dòng)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)感悟情景的過程中達(dá)到知識認(rèn)知、能力培養(yǎng)、情感升華的目標(biāo)。

體驗(yàn)式教學(xué)模式以積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐為特點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)競爭、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，陶冶學(xué)生情操，發(fā)揮學(xué)生特長，形成積極的人生態(tài)度。通過思想品德理想課堂內(nèi)活動(dòng)教學(xué)模式的研究與實(shí)踐，我們力爭達(dá)成以下三方面目標(biāo)：

（1）通過體驗(yàn)式教學(xué)，促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變

將素質(zhì)教育落到實(shí)處，使每個(gè)學(xué)生受到真正的回歸生命本體的素質(zhì)教育，首先必須轉(zhuǎn)變教師的教育觀念。新課程理念下的教學(xué)要求教師不再是高高在上的老師，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者和指導(dǎo)者。它將使教師在實(shí)踐中體驗(yàn)更新教育觀念的重要意義，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，感到終身學(xué)習(xí)的必要，從而促進(jìn)教師的專業(yè)成長，并有利于構(gòu)建新型的、教學(xué)相長的師生關(guān)系。

（2）通過體驗(yàn)式教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與意識，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是單純地接受教師知識的傳授，沒有發(fā)揮學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性，不利于學(xué)生主體創(chuàng)造力的提高。體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施，將改變這種被動(dòng)的、“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建積極主動(dòng)、全面開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生積極參與課堂，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而促進(jìn)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的落實(shí)。

（3）通過體驗(yàn)式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和思想品德課堂教學(xué)效果的提高

體驗(yàn)式教學(xué)促使學(xué)生將課本枯燥知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為真實(shí)體驗(yàn)式的直觀感受，從體驗(yàn)和感受中提高認(rèn)知，培養(yǎng)解決問題的能力，學(xué)會(huì)對信息進(jìn)行分析和處理，培養(yǎng)合作精神與能力，并內(nèi)化情感，達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。逐步形成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊秀珍.初中思想品德課體驗(yàn)式教學(xué)初探[D].福建師范大學(xué)，2006.

[2]李克超.初中思想品德體驗(yàn)式教學(xué)的嘗試[J].新課程（下），2011（2）.