石玉俠
河北省固安縣沙垡中心校大吳村小學(xué)
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搞好情境教學(xué) 營(yíng)造課堂氛圍
石玉俠
河北省固安縣沙垡中心校大吳村小學(xué)
通過(guò)創(chuàng)設(shè)充滿趣味、情味和智慧的環(huán)境,使優(yōu)化的情境與學(xué)生的情感、心理、語(yǔ)言和思維發(fā)生共鳴,促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境和主體活動(dòng)的交互作用的統(tǒng)一和諧中獲得生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展,課堂會(huì)因此而充滿良好的氛圍。
小學(xué)語(yǔ)文;情境教學(xué);營(yíng)造課堂氛圍
情境教學(xué)以“情”為經(jīng),將情感、意志、態(tài)度等心理素質(zhì)確定為語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)構(gòu)成,將學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)等人的素質(zhì)的重要方面擺上語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的位置;以“境”為緯,通過(guò)各種生動(dòng)、具體的語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè),拉近了語(yǔ)言學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離,使死的語(yǔ)言成為活的生活,為學(xué)生的主動(dòng)參與、和諧發(fā)展開(kāi)辟現(xiàn)實(shí)的途徑。因此,我們很有必要關(guān)注情境,努力構(gòu)筑充滿生命活力的新課堂。情境教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中起著至關(guān)重要的作用。
教育必須以學(xué)生為本,教師決不能以知識(shí)的講授替代學(xué)生的主體活動(dòng),這樣的教學(xué)是“滿堂灌”式的被動(dòng)教學(xué)。而情境教學(xué)則是把學(xué)生的主動(dòng)參與具體化,使學(xué)生在優(yōu)化的情境中產(chǎn)生動(dòng)機(jī),誘發(fā)興趣,從而主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。
創(chuàng)設(shè)情境氛圍就是在講授課文內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”,將學(xué)生列入一種與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的情境之中。創(chuàng)設(shè)情境還應(yīng)注意有新穎性、啟發(fā)性,更要富有教育性。教師要善于將文本內(nèi)容寓于學(xué)生實(shí)際了解的知識(shí)基礎(chǔ)中,以激發(fā)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在迫切的要求下學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文是一門趣味性、形象性、生動(dòng)性很強(qiáng)的學(xué)科。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí),達(dá)到“不用教師教”的目的。情境教學(xué)不可能將語(yǔ)文中的所有知識(shí)用生活的真實(shí)形象再造,而只能以簡(jiǎn)化的,暗示的,模擬的等手法,獲得與實(shí)際相對(duì)應(yīng)的形象,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,從而給學(xué)生真切之感。
教師要傳授知識(shí),更要以教育人為目的。如何在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育?語(yǔ)文教學(xué)中的情境教育也能很好地體現(xiàn)出來(lái)。中華民族有著光輝燦爛的文化和悠久的歷史。如將這些文化和歷史滲透到教學(xué)中,可以拓展學(xué)生的視野,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)于增強(qiáng)民族自信心,提高學(xué)生素質(zhì),激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,有著重要的作用。
情境教育的實(shí)質(zhì)是發(fā)揮學(xué)生主體作用,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在教學(xué)中怎樣遵循兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律,根據(jù)教材的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境寓情于教,以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的主動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展呢?
1.音樂(lè)渲染,引入情境。
動(dòng)聽(tīng)的曲子,優(yōu)美的旋律很容易打動(dòng)孩子們幼小的心靈。因此如利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境,可激發(fā)出學(xué)生的情感,有利于理解課文內(nèi)容和中心思想,教學(xué)就能真正實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官,在這種聯(lián)覺(jué)的通感中,收到意想不到的效果。
小學(xué)語(yǔ)文課本里有許多文質(zhì)兼美的好文章,如<<快樂(lè)的節(jié)日>>這首歌曲優(yōu)美,自然,深受學(xué)生喜愛(ài)。在教這篇課文前,先播放錄音,讓學(xué)生在熟悉,動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)聲中開(kāi)始學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)快樂(lè)的節(jié)日產(chǎn)生一種特殊情感,再通過(guò)課文的學(xué)習(xí),了解在六一這一天小朋友是怎樣度過(guò)的,產(chǎn)生對(duì)六一兒童節(jié)的喜愛(ài)之情,最后再聽(tīng)這首歌曲,使學(xué)生在欣賞到曲調(diào)旋律之美中進(jìn)一步體會(huì)春天的生機(jī)盎然,學(xué)生便會(huì)在感受課文思想內(nèi)容的同時(shí)對(duì)課文的語(yǔ)言因素會(huì)有更深入的理解。
2.扮演角色,體會(huì)情境。
為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前,教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色,讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見(jiàn)所聞所想所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置,這樣,不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象,同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。比如在教學(xué)《狼和小羊》一課時(shí),可以請(qǐng)幾位同學(xué)戴上頭飾,分別扮演狼和小羊,表演后組織大家評(píng)議,讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩各個(gè)角色的不同語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)、性格特點(diǎn)。加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,學(xué)生分析事物的能力也在表演中,評(píng)議中得到鍛煉和培養(yǎng),由于學(xué)生要進(jìn)行表演,這就是學(xué)生自己的一個(gè)創(chuàng)作過(guò)程。在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中,學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都得到了培養(yǎng)。
3.借助圖畫(huà),再現(xiàn)情境。
文與畫(huà)是相通的,因此,借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境,可以把課文具體化、形象化,收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫(huà)面前,學(xué)生看得清楚,感受得真切,從畫(huà)的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容,同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫(huà)變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。因此用圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境,實(shí)際上就是把課文內(nèi)容形象化,符合兒童對(duì)想象樂(lè)于接受,易于理解的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。在運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境時(shí),教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā),以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性;同時(shí)還要由感情地講述,便于學(xué)生充分感受形象,進(jìn)入情境。
綜上所述,通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生多方面發(fā)展需要的,充滿趣味、語(yǔ)味、情味和智慧的環(huán)境、氛圍,使優(yōu)化的情境與學(xué)生的情感、心理、語(yǔ)言和思維發(fā)生共鳴,促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境和主體活動(dòng)的交互作用的統(tǒng)一和諧中獲得生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展,課堂會(huì)因此而充滿生命活力。