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      少兒武術(shù)教學反思

      2016-12-15 21:56:49蒲玉賓張振
      武術(shù)研究 2016年9期
      關(guān)鍵詞:少兒教學反思武術(shù)

      蒲玉賓+張振

      摘 要:武術(shù)是國家重點扶持的體育項目之一,為了更好地推廣少兒武術(shù),文章應用文獻綜述法,歸納總結(jié)法對現(xiàn)代社會少兒武術(shù)教學存在的問題進行反思。通過對少兒家庭教育的反思和少兒武術(shù)教學方法及教學內(nèi)容的反思。研究認為,家庭教育對少兒成長的培養(yǎng)影響很大,少兒武術(shù)教學應該采用快樂教學方法,結(jié)合少兒生理心理發(fā)展特點,改善武術(shù)教學內(nèi)容來增加少兒學習武術(shù)的興趣,提高少兒武術(shù)教學質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:少兒 武術(shù) 教學反思

      中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:2096—1839(2016)09—0059—03

      我國的學校教學模式大多千篇一律,俗話說:“鐵打的營盤,流水的兵”,我國少兒教育幾乎都經(jīng)歷了相同的教育手段、相同的教學內(nèi)容,在教學方法上并沒有較大的改革,這種現(xiàn)象不僅存在于文化教學課堂上,在體育教學中體現(xiàn)的更加清晰明確,尤其是武術(shù)課。主要體現(xiàn)在教學內(nèi)容單一,教學方法不足,學生在課堂上感到枯燥無味,不愿在課堂上學習,更導致學生對武術(shù)缺乏興趣;很多學生喜歡武術(shù),但是不喜歡上武術(shù)課,體現(xiàn)在課余時間,少年兒童更愿意看武術(shù)影視作品,更愿意接觸和武術(shù)相關(guān)的電子產(chǎn)品和網(wǎng)絡游戲。梁啟超:“少年強,則國強”體現(xiàn)了少兒對于國家未來的重要性,但是現(xiàn)代社會少年兒童體質(zhì)越來越差,主要源于家庭、學校對少兒體質(zhì)關(guān)注不夠,更多地注重孩子文化課學習的教育。本研究針對少兒武術(shù)教學進行反思,為改善目前少兒武術(shù)教學現(xiàn)狀,提高少兒體質(zhì)。為少兒武術(shù)的發(fā)展與繼承以及少兒武術(shù)科學研究提供有益的借鑒與參考。

      1 對教學反思的界定

      閔玲在《國內(nèi)教學反思的研究視角管窺》中對2003-2010年有關(guān)教學反思的論文進行了簡單的歸納,論述了教學反思的概念、內(nèi)容、事實途徑、意義及存在的問題有哪些,文章指出國內(nèi)外缺少對反思實踐的實證研究。對教學反思進行定義:教學反思是教師進行的一種有意識、有目的的思維過程;教師通過反思,探究自己教學活動發(fā)生的原因、過程以及結(jié)果,從中獲得對教學新的理解。[1]王錄梅,冷澤兵在《教學反思的概念、價值及其途徑》中對教學反思進行了界定:認為教學反思是教師為了實現(xiàn)有效的教育、教學,對已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教育、教學活動以及這種活動背后的理論、假設進行的一種積極的認知加工過程。[2]王映學、趙興奎也指出,教學反思是雙向的,除了從教師的角度對教學進行反思,也要“從學習者的角度進行反思”。[3]

      2 現(xiàn)代家庭教育的觀點

      現(xiàn)代社會發(fā)展迅速,生活質(zhì)量有了很大提高,大多數(shù)家庭是獨生子女,由于現(xiàn)代社會競爭壓力大,家庭焦點都在如何教育好自己的子女,在教育的過程中出現(xiàn)了不少誤區(qū):第一,重知輕德,當今社會對高學歷的片面化追求,導致少兒升學壓力大,父母為了讓孩子贏在起跑線上,從小給孩子報了很多培訓班,要求孩子學習各種技能,而忽視了品德道德的教育;第二,現(xiàn)代家庭子女少,家庭對子女過于愛護,平時的吃飯、穿衣、鍛煉很多情況下都是父母全權(quán)照顧。子女在父母眼中就是“小皇帝”“小公主”,導致少兒在日常生活中缺乏獨立思考的能力,缺乏鍛煉,缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)。第三,家庭教育缺乏心理照顧,不少家長都以成人的觀點審視子女,但是少兒在成長的過程中心理需求是不斷變化的,要正確引導子女,培養(yǎng)其熱愛生活的興趣。

      李芳在《現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)與對策》中指出現(xiàn)代社會的孩子大多是獨生子女,父母對兒女更是疼愛有加,導致現(xiàn)代少年兒童的成長存在以下誤區(qū):重智輕德,成人化教育、寵慣溺愛。[4]李愛利在《論我國現(xiàn)代家庭教育的問題及對策》中對現(xiàn)代家庭教育出現(xiàn)的問題進行了反思并提出了相應的建議,研究認為,社會壓力大父母過于注重少兒的智力學習,輕視道德禮儀;父母對子女的要求高,望子成龍心切,少兒學習很被動,少兒存在逆反心理;子女被父母視為“嬌子”注重物質(zhì)給予,輕視精神需求。[5]

      總之,反思少兒的家庭教育狀況,可以歸納三方面原因:第一,少兒在家庭教育中缺乏道德素質(zhì)的培養(yǎng);第二,家長過于關(guān)注孩子的文化學習,導致孩子缺乏鍛煉,缺乏吃苦耐勞的品質(zhì);第三,家庭教育對少兒的心理發(fā)展關(guān)注不夠,導致孩子出現(xiàn)逆反心理。

      3 少兒武術(shù)教學方法及教學內(nèi)容相關(guān)研究

      3.1 少兒武術(shù)教學方法研究

      吳應廣在《少兒武術(shù)教育方式實驗性探討》一文中通過文獻資料法和實驗法對少兒武術(shù)教育方式進行探討,文章認為合理的教育方式可以提高少兒對武術(shù)的學習興趣,能夠開拓武術(shù)的發(fā)展空間。[6]田芳兵在《少兒套路教學與訓練方法的研究》中通過文獻資料法、歸納總結(jié)法對少兒生理、心理特點進行了歸納,結(jié)合武術(shù)特點,指出在少兒武術(shù)教學中主要應用積極的練習方法和鼓勵性的語言、以游戲為內(nèi)容采用分組輪換教學法提高少兒的積極性和思考能力。[7]趙艷敏在《淺談分解教學法、意念訓練法在少兒武術(shù)教學中的應用》中應用文獻法,歸納法結(jié)合少兒生理特點論述了分解教學法、意念訓練法在少兒武術(shù)教學中的應用,目的是提高少兒武術(shù)教學質(zhì)量。[8]梁燕飛,張軍,劉寧寧在《分解教學法在少兒武術(shù)教學中的應用研究》中通過文獻法、分析法對少兒武術(shù)教學過程進行分解教學研究,根據(jù)少兒的生理特點采用上下肢的動作分解、技術(shù)分解、以及套路分解,目的是為了提高少兒武術(shù)教學質(zhì)量。[9]

      梁小葵在《“和諧教學法”對廣東少兒武術(shù)教學效果的影響研究》中,運用教學實驗法、數(shù)理統(tǒng)計法、比較法等多種研究方法,與傳統(tǒng)的少兒武術(shù)教學方法進行了對比實驗,認為和諧教學法下的少兒武術(shù)教學對當?shù)氐纳賰喝婧椭C發(fā)展有積極促進作用。[10]與傳統(tǒng)的武術(shù)教學不同之處在于課前有知識準備,課上有自學討論,課后有課堂小結(jié)、達標測試。但是對于少兒來說,自控能力較差,不愛看書,要想達到較高的教學質(zhì)量,普遍的推廣是有一定的困難的,本研究以快樂體育為主旨,突破傳統(tǒng)的教學方法,不僅讓學生感到少兒武術(shù)課的魅力,提高少兒學習興趣,而且實施辦法簡單易行。

      3.2 少兒武術(shù)教學內(nèi)容研究

      楊建營,邱丕相,楊建英在《學校武術(shù)的定位及其教育體系的構(gòu)建》中通過調(diào)查法對全國中小學進行了調(diào)查,為武術(shù)能夠在學校推廣提供方案,使武術(shù)成為真正弘揚民族精神的具體實踐途徑,其中分析了學校武術(shù)“名存實亡”現(xiàn)狀的原因,學校武術(shù)的改革卻遲遲未邁開步伐,至今許多版本的武術(shù)教材仍未改變老模式,許多學校仍以50年代創(chuàng)編的老套路或?qū)⑵浞嬷亟M、換湯不換藥的套路為主要教學內(nèi)容。[11]陳琳,王智慧,陳盈在《學校武術(shù)教學內(nèi)容及思想的演進與啟示》中,調(diào)查中顯示小學階段武術(shù)教學內(nèi)容以武術(shù)基本功、武術(shù)操、和初級一路長拳,中學的武術(shù)教學內(nèi)容有武術(shù)操二套、初級拳二套、武術(shù)選修。[12]

      謝烽在《杭州市教育狀況調(diào)查研究》中通過文獻法、數(shù)理統(tǒng)計法、問卷調(diào)查法對杭州市160名練習武術(shù)的少兒進行了調(diào)查分析,得出少兒對現(xiàn)代武術(shù)鍛煉缺乏認知,武術(shù)教學內(nèi)容、方法比較落后,不能滿足現(xiàn)代少兒的生理、心理需求,同時武術(shù)教師的業(yè)務能力和教學能力有待進一步提高。調(diào)查結(jié)果顯示,當前少兒武術(shù)教學內(nèi)容還是以拳術(shù)和器械套路教學為主,分別占總?cè)藬?shù)的97.4%和62.3%,套路教學主要包括基本組合動作、初級長拳、規(guī)定拳、青年拳、國際規(guī)定長拳、刀術(shù)、劍術(shù)、棍術(shù)等。[13]

      綜上所述,中小學武術(shù)教育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,仍以簡單的套路教學為主,沒有與少兒的現(xiàn)實狀況、心理狀況相結(jié)合,不能激發(fā)少兒學習武術(shù)的興趣。

      4 快樂教學法下的少兒武術(shù)研究

      “快樂教學”指的是教師在教學過程中以一系列方法、技能和技巧及實驗,潛移默化地施加影響于學生,激發(fā)學生興趣,使之在快樂中動腦、動口、動手,主動地學習,愉快地完成學習任務,這是一種建立在激發(fā)學生興趣的基礎上的方法。[14]應用快樂武術(shù)的教學理念,對少兒武術(shù)教學的方法、內(nèi)容進行歸納整合,根據(jù)少兒生理、心理特點對少兒武術(shù)教學進行改進。以滿足現(xiàn)代少兒對武術(shù)課的需求,使少兒更加深入了解中華武術(shù)的魅力,增加少兒學習武術(shù)的興趣。

      快樂武術(shù)的教學方法有很多,在教學過程中以學生為主題,目的是讓學生在武術(shù)課中感受到樂趣,比如,游戲法、多媒體教學、實踐應用法等。

      4.1 武術(shù)操應結(jié)合中國文化教育

      武術(shù)操可以配上《中國功夫》歌曲、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等進行教學,一個動作配一句詞。例如五步拳的教學,第一式左弓步摟手沖拳,配臥似一張弓;第二式彈踢沖拳,配站似一棵松等等。不僅能夠增加少兒練習基本功的節(jié)奏,還可以規(guī)范武術(shù)動作。中國文化應用到武術(shù)教學可以培養(yǎng)少兒“未曾習武先習德,未曾學藝先學禮”的習慣;應用多媒體教學,讓少兒觀看岳飛、霍元甲、黃飛鴻等歷史人物事跡,培養(yǎng)少兒的武德精神。

      4.2 通過游戲法鼓勵少兒,培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)

      貪玩是少兒的天性,在游戲中他們很投入,能夠忘記時間、忘記疲勞。在課前活動中增加一些少兒競賽游戲,不僅能夠讓少兒積極參與其中,還可以鍛煉少兒的思考能力、反應能力、增加少兒的體質(zhì)。比如,跳繩、接力賽、扔沙包游戲,游戲規(guī)則簡單易懂,在扔沙包游戲過程中,少兒的好勝心理很強,每逃過一次沙包,感覺自己就勝利了,自己也感覺到很高興,還可以增強團對之間的合作能力;扔沙包的兩個人之間也有很大默契,慢慢的就越來越團結(jié)。在少兒游戲類的時候,要教育少兒繼續(xù)加油,不能放棄,雖然很累但是少兒一般都不會隨意認輸,直到筋疲力盡還是很開心。

      4.3 利用現(xiàn)代化技術(shù)增加少兒學習武術(shù)的興趣

      跆拳道、散打項目技術(shù)教學過程中不會感到枯燥無味,反而學生很有興趣和動力,散打、跆拳道的護具和腳靶在教學中的作用可以激發(fā)學生學習動力。我們可以借鑒道具在教學中的效果應用到少兒武術(shù)教學中,不僅能夠增加教學質(zhì)量,還可以激發(fā)少兒的興趣。比如,練習原地沖拳時,為了使少兒做到擰腰送肩,我們可以在少兒前面懸掛一張紙,讓少兒用力擊打;在練習彈腿時,在少兒前面拿一個腳靶,少兒踢上去會發(fā)出“啪啪”的響聲等等;隨著科技的進步,我們可能會發(fā)明一些專業(yè)的電子道具,在少兒練習武術(shù)的過程中可以直接反應少兒練習的效果,提高少兒學習武術(shù)的興趣。

      4.4 快樂武術(shù)教學要結(jié)合少兒心理特點,改善武術(shù)教學內(nèi)容

      謝烽的研究中調(diào)查中表明:少兒認為單一重復性練習比較枯燥無味,不太喜歡重復練習,反而對對抗性練習比較喜歡,支持人數(shù)是前者的4.7倍,占總?cè)藬?shù)的69.4%,可見現(xiàn)代武術(shù)教學內(nèi)容與少兒心理意愿不符。還有研究表面學生不喜歡學校武術(shù)課內(nèi)容,反而在課余時間花更多精力學習跆拳道、散打項目。

      少兒的武術(shù)課內(nèi)容缺乏對抗性練習,武術(shù)動作中缺乏攻防含義的理論教學,在教授少兒武術(shù)動作前,我們可以安排理論教學,讓少兒理解武術(shù)動作的含義,以及動作中所蘊含的武術(shù)文化??鞓肺湫g(shù)教學應該以少兒為主題,我們要正確引導并教授相關(guān)的武術(shù)知識。

      參考文獻:

      [1]閔 玲.國內(nèi)外教學反思的研究視角管窺[J].四川教育學院學報,2012(9):5-11.

      [2]王錄梅,冷澤兵.教學反思的概念 、價值及其途徑[J].遼寧師范大學學報,2007(1):67-69.

      [3]王映學,趙興奎.教學反思:概念、意義及其途徑[J].教育理論與實踐,2006(2).

      [4]李 芳.現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)與對策[J].泰安師專學報,2000(7)4:100-102.

      [5]李愛利.論我國現(xiàn)代家庭教育的問題及對策[J].科教文匯,2011(2):195-196.

      [6]吳應廣.少兒武術(shù)教育方式實驗性探討[J].搏擊.武術(shù)科學,2014(10):74-75.

      [7]田芳兵.少兒武術(shù)套路教學與訓練方法的研究[J].科技信息,2012(2)281-282.

      [8] 趙艷敏.淺談分解教學法、意念訓練法在少兒武術(shù)教學中的應用[J].科技信息,2013(3)312-313.

      [9]梁燕飛,張 軍,劉寧寧,分解教學法在少兒武術(shù)教學中的應用研究[J].搏擊· 武術(shù)科學,2008(5):1.

      [10] 梁小葵. “和諧教學法”對廣東少兒武術(shù)教學效果的影響研究[J].武術(shù)研究,2016(5):84-86.

      [11]楊建營,邱丕相,楊建英.學校武術(shù)的定位及其教育體系的構(gòu)建[J].山東體育學院學報,2008(9):73-76.

      [12] 陳 琳,王智慧, 陳 盈.學校武術(shù)教學內(nèi)容及思想的演進與啟示[J].體育與科技,2010(9):30-34.

      [13]謝 烽.杭州市少兒武術(shù)教育狀況調(diào)查研究[J].武術(shù)研究,2016(5):68-72.

      [14]楊曉敏,龐小瀅.淺談“快樂教學法”在高職教學中的應用[J].中華文化論壇,2009(7):112-114.

      The Reflection of Children Wushu Teaching

      Pu Yubin1 Zhang Zhen2(1. WushuCollege of Shenyang Sport University, Shenyang Liaoning , 110102, China; 2. Graduate Division of Shenyang Sport University, Shenyang Liaoning , 110102, China)

      Abstract:Wushu is one of the national key support sport events. In order to promote childerns Wushu, the paper uses the method of literature to summarize the prolems of existing in modern children Wushu teaching and do some reflections. The study finds that childrens family education has great influence on Children growth, and children Wushu teaching should adopt happy teaching methods, and combine with children physical and psychological characteristics, improve Wushu teaching content and improve childrens interest and improve the teaching effect of children Wushu.

      Keywords: Children Wushu Teaching reflection

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