齊寧寧

美國動(dòng)畫電影中的主流價(jià)值觀的建構(gòu)

齊寧寧

1907年布萊克頓發(fā)行美國歷史上第一部動(dòng)畫電影到現(xiàn)在，美國電影已經(jīng)經(jīng)歷了百年歷程。在美國電影發(fā)展的過程中，已經(jīng)形成了獨(dú)一無二的特征，并且在全球范圍內(nèi)擁有自己的市場。美國動(dòng)畫片不僅僅深受兒童和青少年群體的喜愛，而且也對成年人產(chǎn)生巨大的影響。觀眾在觀看美國動(dòng)畫片時(shí)，可以切身的感受到美國動(dòng)畫電影傳遞的正能量，比如，借助自身后天不懈的努力實(shí)現(xiàn)自身的理想和目標(biāo)；主人公積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)給觀眾傳遞樂觀、自信的精神；傳遞出包容和接納精神；為了追求自身的夢想而努力奮斗的主題電影等，觀眾在觀影的過程感受到美國主流社會(huì)的價(jià)值觀念。

一、個(gè)人主義價(jià)值觀的構(gòu)建

美國主流價(jià)值觀的核心是“個(gè)人主義”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的平等和自由，重視自我的成長和發(fā)展。個(gè)人做事不會(huì)受到其他外界因素的干擾，強(qiáng)調(diào)以人為本的哲學(xué)理念。個(gè)人主義的實(shí)現(xiàn)離不開“自由”“平等”這些因素。

動(dòng)畫電影《勇敢傳說》中，女主角梅莉達(dá)是一個(gè)非常勇敢和聰明活潑的小女孩，她精通射箭，喜愛無憂無慮的在廣闊的大草原上馳騁，但是，梅莉達(dá)作為王室家族的唯一繼承人，必須按照王室家族的要求學(xué)習(xí)眾多復(fù)雜的禮儀，穿著透不過氣的小禮服，按照王室要求接受父母包辦的婚姻。然而，梅莉達(dá)并不是一味地逆來順受，而是勇敢的對父母說“不”，對父母親安排的宴會(huì)、婚姻進(jìn)行反抗，在經(jīng)歷眾多的磨難和矛盾之后，母親終于理解自己女兒的所作所為，沖破傳統(tǒng)規(guī)則的束縛，放手讓梅莉達(dá)尋找屬于自己的愛情。[1]在強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義價(jià)值觀念的美國家庭中，父母與孩子的關(guān)系猶如朋友一般，追求的是相互的獨(dú)立和自由，子女有選擇的權(quán)利，父母也需要對子女的隱私進(jìn)行尊重。年輕人可以獨(dú)立的對自己的行為做決定并且承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，不再依靠長輩的指點(diǎn)來進(jìn)行生活。《勇敢傳說》的結(jié)局非常的美好，母親和女兒梅莉達(dá)的關(guān)系不再是掌控關(guān)系，而是轉(zhuǎn)變成平等的關(guān)系。母親打破了傳統(tǒng)，理解女兒并且接受了女兒梅莉達(dá)的生活方式，身為女兒的梅莉達(dá)也學(xué)會(huì)了理解母親，獨(dú)自進(jìn)行成長和生活。

動(dòng)畫電影《海底總動(dòng)員》中小丑魚父子馬林和尼莫兩人相依為命，共同生活。膽小的爸爸馬林害怕尼莫無法獨(dú)自進(jìn)行生活，決定對兒子尼莫的生活進(jìn)行無微不至的照料，但是，這樣卻使得兒子尼莫與自己賭氣，被人類抓走。馬林和尼莫為了見到彼此，不斷的進(jìn)行尋找，經(jīng)歷了種種磨難，也克服了自身存在的問題，最終兒子尼莫回歸到大海，父子得以團(tuán)聚。當(dāng)小丑魚父子的好朋友多莉被人類的漁網(wǎng)困住時(shí)，危急關(guān)頭，父子的意見產(chǎn)生了分析，兒子尼莫為了就朋友不惜放棄自己的生命與漁網(wǎng)作斗爭，但是，害怕失去兒子的馬林卻認(rèn)為不能這么做。最終，馬林選擇相信兒子的能力，并且全力支持兒子的營救計(jì)劃，在父子聯(lián)合的努力下，漁網(wǎng)中的魚群獲得了新生，也正是因?yàn)檫@樣馬林對尼莫獨(dú)自生活堅(jiān)定了信念，相信沒有自己的庇護(hù)兒子一樣可以生活的很好。[2]動(dòng)畫電影《馴龍高手》中最為族長的父親希望自己的兒子能夠和自己一樣，做一名屠龍勇士，并且強(qiáng)制性的對兒子?？ㄆ者M(jìn)行訓(xùn)練，但是，兒子希卡普對這一切并不感興趣。無意之間，?？ㄆ蘸妄埑蔀榱撕门笥?，并且創(chuàng)造出全新的馴龍方法。但是，固執(zhí)的組長父親無法接受，并且對兒子的所作所為失望至極，最終導(dǎo)致父子的關(guān)系僵持。然而，永不放棄的?？ㄆ沼米约翰恍概ο窠M長父親證明了自己的能力，父親也逐漸的改變了自己的看法，并且強(qiáng)烈的支持兒子。從以上的例子來看，美國動(dòng)畫電影中，崇尚的家庭關(guān)系是平等、自由、包容和接納，也許最初父母和子女的意見相左，但是，最后還是會(huì)選擇義無反顧的支持子女，成為子女堅(jiān)強(qiáng)的后盾。不同的個(gè)體之間包容的觀念不同，需要雙方容忍彼此的差異，坦誠的接受對方，這就是美國動(dòng)畫所傳遞出的美國家庭的價(jià)值觀念。

二、情感價(jià)值觀的構(gòu)建

美國影視作品在內(nèi)容表達(dá)上主要以人際之間的溫情為主。比如，網(wǎng)絡(luò)熱播的美劇《摩登家庭》中對美國中產(chǎn)階級(jí)家庭生活的完美展現(xiàn)；網(wǎng)劇《破產(chǎn)姐妹》中對處在困境中姐妹情誼的贊美等等。美國動(dòng)畫電影也在嘗試制造“溫情”的效果，可見其在構(gòu)建情感價(jià)值觀方面也有一定的建樹。

采用溫情敘述故事內(nèi)容的方式，最早表現(xiàn)在美國動(dòng)畫電影對家庭日常生活的頌揚(yáng)。動(dòng)畫電影《小飛俠》中，溫蒂懼怕長大，認(rèn)為長大就像一個(gè)噩夢，帶著自己的弟弟們逃離了生活的地方，來到了一個(gè)完全陌生的夢幻島。[3]溫蒂和弟弟們無憂無慮的生活在島上，不會(huì)擔(dān)心長大的到來，但是，卻無法抵擋對家人們的思念。電影中，溫蒂看著弟弟們和島上的孩子們，唱起了頌揚(yáng)母愛的歌曲，觸動(dòng)了所有人的內(nèi)心。最終，溫蒂和弟弟們決定重新回到自己的家園，尋找自己的家人。由此可以看出，在溫情家庭面前，所有的東西都顯得那樣的弱小。電影《鬼媽媽》中則是從反面來強(qiáng)調(diào)家庭溫情的重要，對當(dāng)下嘈雜的都市生活下孩子確實(shí)家庭問題的現(xiàn)象進(jìn)行批判。如果卡洛琳的父母不那樣忙于工作，對家庭有稍微的照看的話，也不至于孩子們被“鬼媽媽”所誘惑。然而，在鬼媽媽那里并不只有卡洛琳一個(gè)孩子，還有與她一樣缺失家庭溫情的孩子。其中，三個(gè)孩子為了追求家庭的溫暖被鬼媽媽索取了靈魂。

動(dòng)畫電影《勇敢傳說》海報(bào)

除了家庭溫情生活以外，美國動(dòng)畫電影在人際關(guān)系的表現(xiàn)上也對溫情進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。動(dòng)畫片《海綿寶寶》這是一部看起來十分幼稚并且充滿低級(jí)趣味的動(dòng)畫連續(xù)劇，但是，在網(wǎng)絡(luò)上卻深受網(wǎng)友的喜愛。[4]這個(gè)動(dòng)畫片給觀眾講述了海綿寶寶和派大星兩人的日常生活瑣事，不論海綿寶寶做出什么樣的決定，身為朋友的派大星會(huì)義無反顧的支持朋友，兩人一起制造歡樂。海綿寶寶和派大星看似毫無營養(yǎng)的日常生活卻深深的打動(dòng)網(wǎng)友的內(nèi)心。動(dòng)畫短片《亞當(dāng)和狗》采用隱晦的方式來對忠誠問題進(jìn)行探討。在伊甸園中，亞達(dá)和狗是兩個(gè)完全獨(dú)立的個(gè)體，獨(dú)自的生活著，但在兩者相遇之后，為平淡的生活增添了幾分樂趣。亞當(dāng)在遇見夏娃之后，選擇拋棄小狗，但是，小狗卻在伊甸園中努力尋找亞當(dāng)?shù)嫩欅E。隨著時(shí)間的不斷推移，蒼老的亞當(dāng)和夏娃被趕出伊甸園時(shí)，遇到了曾經(jīng)的玩伴小狗，小狗追隨著他們走出了伊甸園。人類的薄情和小狗的忠誠是電影傳遞的主要思想，也是對人情的批判，對小狗忠誠的贊美。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人際關(guān)系越來越復(fù)雜，在工業(yè)化時(shí)代，人們承受著巨大的壓力。海綿寶寶和派大星的友誼受到網(wǎng)友的一致贊揚(yáng)，傳遞出簡單單純的友誼，以及對愉悅?cè)穗H關(guān)系的向往，對友情缺失的迷茫。短片《亞當(dāng)和狗》中，對人情的批判，對忠誠的贊揚(yáng)。這些電影所傳遞的思想與我國提出的“誠實(shí)、友好”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不謀而合。

三、樂觀主義價(jià)值觀的構(gòu)建

動(dòng)畫電影是美國主流價(jià)值觀念的主要表達(dá)方式，而樂觀和自信也是美國電影強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。在1950年發(fā)行的動(dòng)畫電影《仙履奇緣》中，受盡繼母欺負(fù)和壓迫的灰姑娘勇敢的唱著“不管你的心有多哀傷，只要繼續(xù)相信，夢想將成真”，對戰(zhàn)后重建家園的人們給與極大的安慰和鼓勵(lì)。迪士尼電影公司在拍攝這個(gè)電影時(shí)，打破了傳統(tǒng)的灰姑娘逆來順受的形象，給觀眾創(chuàng)造出一個(gè)積極樂觀充滿正能量的少女形象。雖然，灰姑娘每天還會(huì)受到繼母的欺負(fù)還有繼母女兒的欺負(fù)，但是，灰姑娘并不會(huì)因此而愁眉苦臉，相反的是，灰姑娘對自己的未來和生活充滿了希望和歡快的聲音。她相信，只要有夢想在，就會(huì)有希望，才能有豐富多彩的人生。這就是飽經(jīng)磨難的灰姑娘對夢想的堅(jiān)持，對自我進(jìn)行自救的表現(xiàn)，人們在灰姑娘的自救中感受了希望和正能量。

2008年上映的動(dòng)畫電影《功夫熊貓》，觀眾無法將一個(gè)在面館打雜的胖熊貓阿寶與功夫大師聯(lián)系起來，但是，卻意外的被烏龜大師選作神龍大俠來對付殘豹。毫無功夫基礎(chǔ)的胖阿寶在經(jīng)歷不斷的失敗之后認(rèn)為自己無法帶領(lǐng)大家去戰(zhàn)斗，也覺得自己配不上神龍大師的頭銜，但是，在師傅的不斷訓(xùn)練之下，學(xué)到了真正的功夫，并且受到了神龍秘籍的啟發(fā)，領(lǐng)悟到武功的真諦。最終，他帶領(lǐng)著大家完成了任務(wù)，保衛(wèi)了和平谷。在電影《功夫熊貓》中，阿寶一身的肥肉，受到旁人和同伴的嘲諷，阿寶的自尊心也受到了很大的打擊，然而，也正是因?yàn)橐簧淼姆嗜猓蔀榱俗约旱姆▽?，贏得了最終的勝利。由此可以看出，不要因?yàn)樽约旱钠椒捕械阶员?，要善于發(fā)掘自身的特點(diǎn)，將其變成自己的優(yōu)勢。

動(dòng)畫電影《花木蘭》中，女主角花木蘭證明自己的能力，捍衛(wèi)家族的榮耀；《勇敢傳說》中梅莉達(dá)為了追求自己的夢想和父母進(jìn)行對抗，最終獲得了勝利，自由的生活著。美國動(dòng)畫電影借助平凡人追求夢想的過程來給觀眾闡述美國文化，也就是必須依靠自己的能力和勇氣來獲取成功，而不是依靠家人或者他人的幫助。但是從另一方面來說，美國動(dòng)畫片中所構(gòu)建的樂觀主義價(jià)值觀也是美國倡導(dǎo)“個(gè)人主義”的一種表現(xiàn)。

結(jié)語

美國缺乏歷史文化背景和復(fù)雜的移民歷史，也使得美國動(dòng)畫無法像日本動(dòng)畫電影那樣富有民族情懷，因此，美國電影強(qiáng)調(diào)追求溫情、自由、平等的價(jià)值觀念?！懊绹鴫簟笔敲绹硐雰r(jià)值觀的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、積極向上和平等，美國理想價(jià)值觀也在美國動(dòng)畫電影中淋漓盡致的展現(xiàn)。美國主流價(jià)值觀念的倡導(dǎo)是對美國內(nèi)部人群和種族矛盾之間的矛盾沖突進(jìn)行緩和，也與我國所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀念存在著相同點(diǎn)。但是，我們需要意識(shí)到，美國以個(gè)人主義為基礎(chǔ)建立的意識(shí)形態(tài)，在自由和極端之間的界限較為模糊，要引起人們的警覺。

[1]郭衣煉.美國個(gè)人主義思想對弱勢群體的麻痹——從動(dòng)畫片《別惹螞蟻》談起 戲劇之家[J].2014(11):127-128.

[2]任翠蘋.從符號(hào)學(xué)角度探析中國文化在美國的接收——以《功夫熊貓》為例[D].成都：四川外國語大學(xué),2015:12.

[3]黃河.從迪斯尼動(dòng)畫片看美國核心價(jià)值觀的大眾化傳播[J].成都師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,31(3):71-74.

[4]常青.關(guān)于東亞文化對美國動(dòng)畫電影影響的研究——以《花木蘭》《功夫熊貓》《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》為例[D].武漢：湖北美術(shù)學(xué)院, 2015:11.

齊寧寧，女，吉林長春人，長春財(cái)經(jīng)學(xué)院管理學(xué)院講師。