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      贛南采茶舞蹈的動(dòng)作韻律與表演技巧分析

      2016-12-19 19:10:56謝麗
      藝術(shù)評(píng)鑒 2016年17期
      關(guān)鍵詞:表演技巧

      謝麗

      摘要:贛南采茶舞蹈作為一種客家文化藝術(shù)在歷史上富有極大的生命力,它真實(shí)的反映著贛南客家人民的生活環(huán)境、人民的情感以及贛南的客家文化,于2006年被認(rèn)定為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過對(duì)贛南采茶舞蹈特點(diǎn)、文化進(jìn)行分析、概述及文獻(xiàn)資料的整理,并在實(shí)踐檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)贛南采茶舞蹈的動(dòng)作韻律與表演技巧進(jìn)行分析,以期為更好的學(xué)習(xí)贛南采茶舞蹈提供自已意見。

      關(guān)鍵詞:贛南采茶舞蹈 動(dòng)作韻律 表演技巧

      一、贛南采茶舞蹈的概況

      贛南采茶舞蹈可以說是贛南采茶戲中的一部分。由于地形和氣候的自然因素,導(dǎo)致贛南客家人民以茶業(yè)來謀生,贛南客家人民在種茶時(shí)為了消除疲勞或者是傳遞某種情感,往往吟詩作賦并將情感投入其中并逐步的演變成了茶歌, “十二月采茶歌”是最具代表性的。燈彩在贛南客家人民的生活中早已存在,每逢過年過節(jié)時(shí),客家人民都會(huì)舉辦各式各樣的燈彩活動(dòng),而后,贛南客家人民把“茶歌”和“燈彩”結(jié)合起來就成了眾所周知的贛南采茶戲。據(jù)調(diào)查和翻閱文獻(xiàn)得知贛南采茶舞蹈誕生于明末時(shí)期。在贛南采茶戲中包含著茶歌與茶舞,采茶舞蹈就是從采茶戲中提煉出來的。

      早期的采茶舞蹈是與采茶歌曲融合在一起以采茶戲的形式展現(xiàn)在大家面前。其內(nèi)容較為簡單,動(dòng)作較為單一,大多數(shù)的動(dòng)作都是從生活中直接模仿得來,沒有經(jīng)過藝人們的美化,表演的內(nèi)容也幾乎是模擬客家人民采茶勞作時(shí)簡單常見的正采、蹲采、倒采以及送茶等動(dòng)作。模仿動(dòng)物的動(dòng)作也沒有現(xiàn)在那么的繁多。同樣舞蹈的劇情也較為簡單化,內(nèi)容方面也只是圍繞著采茶,沒有像現(xiàn)在的贛南采茶舞蹈那樣,加入了客家人民的生活,表現(xiàn)的那么生動(dòng)。而早期的贛南采茶舞蹈與其他地區(qū)的采茶舞蹈大同小異,并沒有形成自己的鮮明特征。

      隨著時(shí)代的發(fā)展,贛南采茶舞蹈也在逐步發(fā)展,從最初贛南采茶戲中所有的舞蹈動(dòng)作不過數(shù)十種,發(fā)展到現(xiàn)在的500多種。在這么多種的動(dòng)作中,最具有當(dāng)?shù)靥厣按淼膭?dòng)作就是矮子步、單袖筒和扇子花了,贛南人民把它們稱作是贛南采茶舞蹈種的“三絕”。在數(shù)百種贛南采茶戲的傳統(tǒng)劇目中蘊(yùn)藏了贛南采茶舞蹈的精華,如《睄妹子》《釣蟲另》《十二月采茶》中就有著各式各樣的步伐,搖步、搓步、點(diǎn)步、滑步等等。千姿百態(tài)的動(dòng)作促進(jìn)了贛南采茶舞蹈的發(fā)展。贛南采茶舞蹈中也加入了許多客家人民的生活因素,比如說采茶舞蹈中加入一些故事情節(jié)、人物情感等。這也促進(jìn)了贛南采茶舞蹈的發(fā)展。例如在贛南采茶舞蹈《睄妹子》中講述的就是在元宵佳節(jié)那天農(nóng)村里的“米童”哥哥與鄰村的“妹子”唱起了陽光小調(diào),跳起了贛南采茶舞蹈,相互傳遞著愛意的一段小故事。

      二、贛南采茶舞蹈的動(dòng)作韻律

      (一)贛南采茶舞蹈動(dòng)律

      贛南采茶舞蹈是以男角的舞蹈和表演為主,相對(duì)于中國民間舞蹈來說,贛南采茶舞蹈中的男角舞蹈動(dòng)作和表演形式更獨(dú)特。而贛南采茶舞蹈的動(dòng)律有許多,比如說“屈”“蹲”“轉(zhuǎn)”“?!薄皵[”“八字韻”等。其中的矮子步、單袖筒和扇子花是男性主要的動(dòng)作特征,也是贛南采茶舞蹈的動(dòng)作特征,它們的基本動(dòng)律分別是:

      1.矮子步的動(dòng)律

      行云流水的矮子步由于是在自然環(huán)境和生產(chǎn)方式中提煉而形成的一種表演動(dòng)作,因此結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣竦膭谧骱偷匦慰梢缘弥膭?dòng)律在于“屈”和“蹲”,每個(gè)動(dòng)作都是在雙腿保持半蹲或者是全蹲的姿態(tài)中進(jìn)行,同時(shí)在走的時(shí)候肩膀也有其動(dòng)律,帶著一點(diǎn)點(diǎn)八字的韻律,雙手平放在兩旁,四指并攏。它的動(dòng)作雖然千變?nèi)f化,但做好矮子步的內(nèi)在感覺是氣息深沉和唱腔融為一爐。正如該動(dòng)作的口訣:“老虎頭,鯉魚腰,雙手娥眉月,腳下輕飄飄?!彼遣刹栉璧钢斜夭豢缮俚膭?dòng)作,在經(jīng)典的劇目《睄妹子》和《釣蟲另》中都有出現(xiàn)。

      2.扇子花的動(dòng)律

      扇子花的動(dòng)作多達(dá)30多種,以“?!薄稗D(zhuǎn)”為主要?jiǎng)勇?。較為常見的就有一指花、二指花、三指花、四指花和五指花,這些指花動(dòng)作幾乎都是靠扇子在手上的轉(zhuǎn)動(dòng)。千姿百態(tài)的扇子花主要在表演中用于表達(dá)情感,增加美感,渲染氣氛等把扇子花熟練運(yùn)用是贛南采茶舞蹈里必備的基本功。例如在采茶舞蹈《睄妹子》中,就有哥哥妹妹相互傳遞扇子的動(dòng)作,這里就借助了扇子這一道具體現(xiàn)哥哥與妹妹之間情感的遞進(jìn),同時(shí)也增加了整個(gè)舞蹈的美感。

      3.單袖筒的動(dòng)律

      單袖筒的產(chǎn)生源于客家人勞作時(shí)腰間系著的帶子或是搭在肩上的汗巾,在贛南采茶舞蹈中單袖筒主要以“擺”為動(dòng)律,較為常見的就是“八字韻律”。在表演中通常輔助表達(dá)人的情緒。比如說在《釣蟲另》這個(gè)舞蹈中就有男子左袖筒劃“八字韻律”的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作可以表現(xiàn)出男子焦慮的心態(tài),也能表現(xiàn)出男子心生喜悅的狀態(tài)。

      (二)表演動(dòng)作的舞蹈性

      在贛南采茶舞蹈中,有較多的動(dòng)作是模仿動(dòng)物的,例如“烏龜爬沙”和“黃狗撒尿”等代表性模仿動(dòng)物的動(dòng)作,或者是客家人民在勞作時(shí)的姿態(tài),藝人們把這些生活化的動(dòng)作經(jīng)過美化后變成含有舞蹈性質(zhì)的動(dòng)作,賦予這些動(dòng)作以美感,通過對(duì)生活勞作中的動(dòng)作進(jìn)行提煉、加工,再融入到舞蹈的表演之中。為舞蹈作品增加一些審美性、觀賞性和娛樂性。同時(shí)還可以配上合適的音樂,加上表演者在表演時(shí)的表情、神態(tài)等,使得這些動(dòng)作具有一定的舞蹈性。舞蹈中的動(dòng)作來源于生活,而采茶舞蹈中的大量動(dòng)作都是客家人民生活的真實(shí)寫照。

      三、贛南采茶舞蹈的表演技巧

      (一)贛南采茶舞蹈“矮子步”的形態(tài)特征

      矮子步是贛南采茶舞蹈中的基本動(dòng)作,是根據(jù)客家人民在勞動(dòng)生活中,上山時(shí)腿蹲,挑擔(dān)時(shí)肩壓的形態(tài),經(jīng)過提煉、加工、美化得來的。其姿態(tài)為雙腳并攏,膝蓋向前蹲,上身微微向前傾,屈膝半蹲。這個(gè)整體姿態(tài)成了我國漢族舞蹈中典型的“三道彎”體態(tài)。加上藝人們對(duì)其美化,就成了“丑中見美”的代表性動(dòng)作。藝人把矮子步形象地概括為:“獅子頭、老虎背、鯉魚腰、狗牯尾、獅子跳、架子腿、行如蝴蝶走如水?!?贛南采茶舞蹈中矮子步最主要的動(dòng)作分為:高樁、中樁、矮樁。其特點(diǎn)為半屈膝或屈膝前蹲,抬頭,直腰;除了矮樁要起腳后跟外,高、中樁都不用起腳跟。因此,我們?cè)诰毩?xí)三樁矮步有“老虎頭,鯉魚腰,雙手娥眉月,腳下輕飄飄,腰腹緊穩(wěn)住,膝頭定三樁”之藝訣。

      (二)贛南采茶舞蹈“單袖筒”的形態(tài)特征

      眾所周知,一般在戲劇中的水袖都是成雙成對(duì)的,唯獨(dú)在贛南采茶舞蹈中的水袖只有一個(gè)左袖筒。據(jù)記載,贛南采茶舞蹈中的單袖筒是根據(jù)客家人民在茶農(nóng)勞動(dòng)時(shí),右手摘茶,左手的袖筒擦汗,這個(gè)簡單的動(dòng)作經(jīng)過藝人們的美化運(yùn)用于采茶舞蹈之中,它還會(huì)用來表現(xiàn)各種情緒,如龍飛鳳舞表示喜悅;拂袖而去表示憤怒;唾手而立表示悲傷等等。其動(dòng)作靈活多變。例如《睄妹子》中有一個(gè)很經(jīng)典的動(dòng)作就體現(xiàn)單袖筒的特色:左手單袖筒,右手扇子花,踏著矮子步,顯得別有一番趣味。它的藝訣是:“擺動(dòng)像狗尾,站勢(shì)吊馬腿,游走像蛇過,龍頭又鳳尾。”

      (三)贛南采茶舞蹈“扇子花”的形態(tài)特征

      扇子花是在漢族的民間舞蹈中比較常見的。贛南客家有著這樣的一句俗語“采茶冇(沒)扇子,等于吃飯冇(沒)筷子。”可見扇子在采茶舞蹈中的重要作用。采茶舞蹈中的扇子花與許多民俗舞蹈,民間舞蹈中的用法有些相似,如遮陽、擋風(fēng)、聞花等,但在扇子花的指法上有著獨(dú)有的特點(diǎn),它分為二指、三指、四指和五指這幾種不同的甩法,每一種指花在演員們的手中都是那么的亮麗多彩,同樣表演者都會(huì)把其“?!薄稗D(zhuǎn)”得惟妙惟肖。其藝訣為:“五指花頭朝天,四指花頭朝前,三指花打四邊,二指花搖胸前,耘,按,抓,抖靠肚面?!痹谮M南采茶舞蹈中,扇子不僅可以用來擬作生活用品,勞動(dòng)工具,還可以用來當(dāng)作傳情達(dá)意的工具,這在舞蹈《睄妹子》中體現(xiàn)得淋淋盡致。藝人把扇子花的形態(tài)概括為:“過頭像葵花,落地滾西瓜,手舞似流水,左右如月掛?!毖輪T們以手持扇子表演各式各樣的舞姿來組成不同的形態(tài),勝似鮮花盛開,千姿百態(tài)而得名。扇花動(dòng)作的種類繁多,每種姿態(tài)的扇花都會(huì)令人心曠神怡。

      四、結(jié)語

      在最近的幾年里,經(jīng)過了許多贛南采茶舞蹈表演者的各地巡演以及陳賓茂老師的教學(xué)指導(dǎo),已經(jīng)有許許多多的學(xué)院、高校把贛南采茶舞蹈作為一門具有地方特色的課程融入課堂之中,不但培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)贛南采茶舞蹈的興趣,而且也有利于學(xué)生感受贛南客家采茶舞蹈的獨(dú)特韻味。同時(shí),在旅游行業(yè)中,也可以讓游客們感受到濃厚的客家氣息,欣賞最地道的贛南采茶舞蹈。贛南采茶舞蹈作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),身為當(dāng)?shù)乜图胰嗣?,我們有?zé)任去弘揚(yáng)和繼承贛南采茶舞蹈。

      參考文獻(xiàn):

      [1]贛州市文化局.贛南舞蹈集成[M].贛州:江西省贛南市文化局,1996.

      [2]王敏.江西贛南采茶戲歌舞藝術(shù)[M].北京:中國戲劇出版社,2006.

      [3]賴丹.贛南客家舞蹈藝術(shù)中“三絕”的審美意韻[J].江西社會(huì)科學(xué),2005,(11):133-136.

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