葉桂郴 譚翠
1 桂林航天工業(yè)學(xué)院 科技處,廣西 桂林 541004;2 中華女子學(xué)院 漢語國際教育系,北京 100101
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字??颊?dāng)?shù)載 內(nèi)典釋疑譜新篇
——讀鄭賢章《漢文佛典疑難俗字匯釋與研究》
葉桂郴*1譚翠2
1 桂林航天工業(yè)學(xué)院 科技處,廣西 桂林 541004;2 中華女子學(xué)院 漢語國際教育系,北京 100101
漢文佛典疑難俗字的數(shù)量極其龐大。鄭賢章教授所撰《漢文佛典疑難俗字匯釋與研究》是國內(nèi)首部全面系統(tǒng)研究漢文佛典疑難俗字的著作。該書不僅集中考釋了1429個漢文佛典中的疑難俗字,而且對佛經(jīng)疑難俗字的范疇、研究的歷史與現(xiàn)狀以及產(chǎn)生原因和途徑等進(jìn)行了探討,還對考釋漢文佛典疑難俗字考釋的方法進(jìn)行了總結(jié),對俗文字學(xué)研究、佛經(jīng)校讀、大型字典的編纂等都有著重要的參考價(jià)值。
漢文佛典;疑難俗字;考釋與研究;著作
漢文佛典數(shù)量巨大,浩如煙海,在疑難俗字方面有很大的研究價(jià)值,其中不管是寫本佛經(jīng)還是刻本藏經(jīng),或是佛經(jīng)音義專書等,都保存和收錄了大量疑難俗字。這些疑難俗字提供了豐富的漢字字形數(shù)據(jù),真切地反映了中古以來漢字發(fā)展演變的歷史。近年來,隨著漢文佛典語言學(xué)研究的方興未艾,學(xué)界逐漸重視其中疑難俗字的研究,相關(guān)研究論文和專著逐漸增多,成為漢語言文字學(xué)研究重要的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)。然而,這些研究成果往往利用漢文佛典某一范圍的材料進(jìn)行疑難俗字考證,在疑難俗字產(chǎn)生的緣由及研究方法等方面也缺乏系統(tǒng)和深入的探討。令人欣喜的是,鄭賢章《漢文佛典疑難俗字匯釋與研究》(下文簡稱《匯釋》;巴蜀書社2016年6月出版)填補(bǔ)了這方面的不足。該書不僅首次全面系統(tǒng)地考釋了漢文佛典中的疑難俗字,而且對漢文佛典疑難俗字研究進(jìn)行了理論概括,對于推動和促進(jìn)漢文佛典疑難俗字乃至漢語言文字學(xué)的的深入研究具有重要意義。
《匯釋》由上下兩篇組成:上篇是漢文佛典疑難俗字研究概論,下篇具體考證了漢文佛典中最有代表性的疑難俗字?!秴R釋》上篇從三個方面對漢文佛典疑難俗字學(xué)進(jìn)行了歸納概括:首先,明確了漢文佛典疑難俗字的范疇,簡要概述了其研究歷史及現(xiàn)狀;其次,有針對性地對漢文佛典疑難俗字產(chǎn)生的原因、途徑和傳承進(jìn)行了系統(tǒng)討論,有助于學(xué)界加深對漢文佛典疑難俗字的認(rèn)識;再次,在先行研究及下編考釋經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對漢文佛典疑難俗字的研究方法進(jìn)行了全面總結(jié),提出了創(chuàng)新性論見供學(xué)界參考。《匯釋》下篇系統(tǒng)、詳細(xì)地考釋漢文佛典中的疑難俗字,字例達(dá)1429個之多,如此全面、深入細(xì)致的考證,在漢文佛典疑難俗字的研究史上尚屬首次,堪稱漢文佛典疑難俗字考釋的集大成之作。仔細(xì)研讀《匯釋》,精彩之處隨處可見,具體說來,主要有如下幾方面:
漢文佛典中疑難俗字的數(shù)量極其龐大,就研究范圍來說,《匯釋》既包含有敦煌寫本佛經(jīng),又有刻本大藏經(jīng),既囊括了《新集藏經(jīng)音義隨函錄》這樣的入藏典籍,又有《龍龕手鏡》一類未入藏音義專書,集中考釋了貯存其中的1429個疑難俗字,或考明正體,或補(bǔ)充例證,或?qū)彾ㄗx音,或考鏡源流,正所謂盛義紛紜,新創(chuàng)迭出。
通過以上例證,我們不難看出,面對漢文佛典紛繁復(fù)雜的疑難俗字,《匯釋》往往能剝繭抽絲、披沙煉金地進(jìn)行細(xì)致的考辨和準(zhǔn)確的審定。這得益于作者對漢文佛典和傳世文獻(xiàn)熟稔于心,也體現(xiàn)出作者在文字考辨方面的深厚功力,尤其是文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)的扎實(shí)功底?!秴R釋》對1429個疑難俗字的考證和辨析,不僅對其他漢語俗字研究具有重要的借鑒意義,而且對漢文佛典的整理與研究頗具參考價(jià)值,還可為大型字典辭書的編撰、修訂提供有益的幫助。
《匯釋》非常注重科學(xué)的研究方法,在吸收前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,作者根據(jù)漢文佛典疑難俗字的實(shí)際情況和自己多年來考辨疑難俗字的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在書中單列一章專門討論漢文佛典疑難俗字考釋的方法,歸納出三個行之有效的研究方法:① 比勘校對不同類型的佛典,②充分利用不同版本佛典異文,③ 綜合運(yùn)用字的各個要素,并將這些方法在全書中游刃有余地充分運(yùn)用,從而在疑難俗字考辨領(lǐng)域取得了豐碩的成果。
眾所周知,大型字典中收錄了不少音義未詳或缺乏書證和例證的疑難俗字。如第139頁“”字,《漢語大字典》引《玉篇》“,舍也”,無例證?!秴R釋》先征引《嘉泰普燈錄》中“,音居”的例證,繼而比勘《廣弘明集》《新集藏經(jīng)音義隨函錄》和《叢林盛事》的用例和說解,證明“”同“居”,本舍也;后又進(jìn)一步訂正《龍龕手鏡》中“”的釋義。從中可以看出,《匯釋》往往通過比勘佛經(jīng)原文、佛教注疏類典籍和佛經(jīng)音義專書等典籍來考定俗字,不僅考察其正字,還追溯其文獻(xiàn)用例和產(chǎn)生原由,使得該字更具生命力,這種方法對于考證這類直接源于佛經(jīng)原文的疑難俗字非常有效。
漢文佛典疑難俗字產(chǎn)生的原因是多方面的,產(chǎn)生的方式和途徑也多種多樣?!秴R釋》上編總結(jié)了漢文佛典疑難俗字產(chǎn)生的原因,其客觀原因是字體演變,主觀原因是人們求簡、愛異和求明的心理;并從理論上高度概括了其產(chǎn)生方式和途徑,歸納起來主要是:書寫訛誤、文字類化、抄經(jīng)生有意新造。這些理論的總結(jié)和概括并非憑空而發(fā),而是建立在扎實(shí)的考證基礎(chǔ)上。在下篇的每條考釋中,我們幾乎都能看到對疑難俗字形成原因及產(chǎn)生途徑的詳細(xì)分析和具體闡述,因而具有極強(qiáng)的說服力。
除此之外,《匯釋》還系統(tǒng)梳理了漢文佛典疑難俗字的傳承軌跡。作者不僅對刻本佛經(jīng)、《玄應(yīng)音義》等佛經(jīng)音義類書、《廣韻》等字韻書、敦煌寫本佛經(jīng)等文獻(xiàn)有充分的了解,而且對漢文佛典疑難俗字在這些文獻(xiàn)中的分布情況和流傳軌跡十分熟悉,信手拈來,如數(shù)家珍。這樣作者才能在下篇駕輕就熟地將這些材料運(yùn)用到具體的疑難俗字考釋中,從而闡發(fā)幽潛,將疑難俗字在漢文佛典中的發(fā)展脈絡(luò)、形成的種種途徑和具體來源呈現(xiàn)出來。
??币才加惺杪?。如第9頁倒數(shù)第10行“佛經(jīng)中的俗字與其正體比較大部分在形體上都有訛誤”,其中“比較”后脫逗號;第32頁倒數(shù)第11行“我們曾在《龍龕手鏡研究》一書中考釋過”,其中“龍龕手鏡”脫單書名號。
然而瑕不掩瑜,《匯釋》首次對漢文佛典疑難俗字進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的考釋與研究,內(nèi)容厚實(shí)、考辨詳確,絕大多數(shù)疑難字的考辨均可堪稱范例,具有很高的實(shí)用價(jià)值,也為今后同類著作的撰寫樹立了典范,是漢語疑難俗字研究的必讀書籍。
(編輯編輯 駱桂峰)
葉桂郴,男,湖南省永州人。教授,博士,碩士生導(dǎo)師。研究方向:漢語言文字學(xué)。
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2095-4859(2016)03-0458-03