張春旭
摘要:現(xiàn)在發(fā)生的小學(xué)生因?yàn)檎n業(yè)壓力而自殺的現(xiàn)象,本該充滿(mǎn)陽(yáng)光的童年幸福時(shí)光,為何會(huì)布滿(mǎn)陰霾?學(xué)生如此地漠視生命,這背后的緣由值得我們教育工作者深思。什么樣的教育才能幫助孩子了解生命的意義,尊重生命;什么樣的教育才能幫助他們成長(zhǎng)發(fā)展,開(kāi)發(fā)他們的潛力,促進(jìn)他們健康地長(zhǎng)大成人。
關(guān)鍵詞:生命;教育;小學(xué);語(yǔ)文;課堂
素質(zhì)教育逐漸深入人心,但應(yīng)試教育并沒(méi)有完全被取代,升學(xué)還是以考試的方式?jīng)Q定學(xué)生的去向。這難免會(huì)導(dǎo)致許多學(xué)校還是以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向,向?qū)W生施加過(guò)多的壓力。另外,由于各種原因,家長(zhǎng)給孩子報(bào)了一些興趣班,但是這些興趣班并不是出于孩子自己的興趣,如奧數(shù)班、作文班等,這無(wú)疑又給孩子造成了一些心靈上的負(fù)擔(dān)。這些壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了小學(xué)生的承受水平,導(dǎo)致許多不該發(fā)生的悲劇的發(fā)生。由此可見(jiàn),生命教育在學(xué)校教育中的地位舉足輕重。
目前學(xué)校還沒(méi)有自成體系的生命教育課程,所以我們要把生命教育理念滲透到學(xué)科教學(xué)中,使生命教育成為一門(mén)隱性課程,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、尊重、珍惜和熱愛(ài)生命,幫助學(xué)生提高生命質(zhì)量。文本教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行生命教育的主要途徑;語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含著豐富的生命教育的資源,教師要積極主動(dòng)地研讀教材,深入挖掘教材中與生命教育相關(guān)的知識(shí),以合理的方法在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育的思想。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展生命教育是有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的。同時(shí),在小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的黃金時(shí)期。小學(xué)階段,教師如果能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀(guān),強(qiáng)化學(xué)生的生命意識(shí),則能使孩子正確認(rèn)識(shí)生命,從而積極健康地成長(zhǎng)。綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
本文主要研究生命教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)如何幫助學(xué)生提升自己的主體性認(rèn)知,喚醒學(xué)生的生命意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的生命和諧發(fā)展。有效開(kāi)展生命教育對(duì)教師的素質(zhì)發(fā)展提出了新的要求,這些新的要求主要體現(xiàn)在文本的研讀、師生關(guān)系以及教學(xué)設(shè)計(jì)上。然而當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中卻普遍存在以下幾種問(wèn)題:
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教材多被用來(lái)朗讀,學(xué)生通過(guò)死記硬背教學(xué)內(nèi)容,積累好詞佳句,為以后的習(xí)作做準(zhǔn)備。通過(guò)重點(diǎn)詞句的品析,讓學(xué)生體會(huì)文章的中心思想。而這些中心思想大多被升華到愛(ài)國(guó)主義情懷等高度,不能給學(xué)生與生活以及生命息息相關(guān)的知識(shí),不能給學(xué)生直觀(guān)的生活體驗(yàn)。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)貫徹了素質(zhì)教育的要求,課堂中改變了過(guò)去“滿(mǎn)堂灌”的現(xiàn)象,師生間的互動(dòng)日益增多,學(xué)生的主體地位日益顯現(xiàn)。但是以教師講為主,學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行接受式學(xué)習(xí)還是占據(jù)教學(xué)模式的主流。由于教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)要求的壓力,教師還不能完全把課堂交給學(xué)生,新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究學(xué)習(xí)也只是在公開(kāi)課的時(shí)候才會(huì)被大幅度地使用。平時(shí)課堂中的合作探究式的學(xué)習(xí),有一種為了互動(dòng)而互動(dòng)的趨勢(shì),收不到實(shí)質(zhì)性的效果而淪為一種形式。由于語(yǔ)文學(xué)科人文性和工具性統(tǒng)一的學(xué)科特點(diǎn),許多問(wèn)題并不能通過(guò)教師的講來(lái)使學(xué)生真正明白其中的涵義。比如一些生命教育類(lèi)的課題,只有讓學(xué)生親身參與討論、研究,學(xué)生才能從心底接受生命教育的思想,才會(huì)去踐行。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)都有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就成了教師備課和進(jìn)行教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),很少會(huì)考慮到學(xué)生的個(gè)別差異,忽視了學(xué)生生命的獨(dú)特性。同時(shí),教師是知識(shí)的權(quán)威,教師說(shuō)的都是正確的,沒(méi)有得到老師肯定的答案就是錯(cuò)誤的,學(xué)生不敢有自己的想法,學(xué)生的思想在課堂上被限制得死死的。但是,語(yǔ)文是一門(mén)開(kāi)放性的學(xué)科,有時(shí)候所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案并不是文章的作者所要表達(dá)的中心思想,只是“考試需要”。老師在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)過(guò)度的升華,造成了“假語(yǔ)文”的現(xiàn)象,更不用說(shuō)用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育了。此外,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)于單一,使得表?yè)P(yáng)不能起到鼓勵(lì)學(xué)生的作用,反而影響了學(xué)生的生命價(jià)值取向。
針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中在生命教育領(lǐng)域存在的種種問(wèn)題,筆者通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),提出了幾點(diǎn)建議:
基于生命教育的需要,語(yǔ)文教師在處理教材內(nèi)容時(shí)要注意以下幾點(diǎn):首先,一門(mén)課程最基本的功能就是教給學(xué)生富有邏輯性的文化知識(shí),理性的知識(shí)能夠?yàn)榻K身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文是與我們的生活密切聯(lián)系的學(xué)科,因此教師在上課時(shí)應(yīng)充分挖掘教材中適應(yīng)兒童的興趣和需要的有關(guān)生命教育的內(nèi)容,以?xún)和軌蚪邮艿姆绞絺鬟_(dá)給學(xué)生,從而使學(xué)生在獲得理性知識(shí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。其次,依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)情境。并不是每一段教學(xué)材料都是直接與學(xué)生的生活有聯(lián)系的,一些材料由于時(shí)間與空間的限制,學(xué)生對(duì)這些知識(shí)及背景很陌生,這就要求教師通過(guò)播放相關(guān)的視頻,展示相關(guān)的圖片等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文中,讓學(xué)生能夠身臨其境地體會(huì)作者的感受,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地說(shuō)出自己的想法,注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。最后,教師在選擇教學(xué)材料時(shí),要注意選擇具有正能量的文章。小學(xué)生的個(gè)性具有很強(qiáng)的可塑性,在這個(gè)特殊的學(xué)段里,教師要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀(guān)以及生命觀(guān)的引導(dǎo)。學(xué)生閱讀具有正能量的文章時(shí),能夠豐富自己的情感,提高自己對(duì)生命的見(jiàn)解,從而對(duì)生活抱有希望,才能擁有更美好的生活。
小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該明白生命教育理念下的師生關(guān)系,是一種民主平等的關(guān)系。教師和學(xué)生都是課堂的主體,學(xué)生有機(jī)會(huì)說(shuō)出自己的想法,有權(quán)利對(duì)老師進(jìn)行質(zhì)疑。教師應(yīng)耐心地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),對(duì)學(xué)生提出的合理建議要虛心采納。同時(shí),在生命教育理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,師生之間、生生之間是一種合作互動(dòng)的關(guān)系,老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該多拋出一些探究性的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)合作,自主解答,教師也應(yīng)該適時(shí)地加入到學(xué)生的討論中去。這樣既有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),又有利于師生關(guān)系的融洽。此外,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,首先,教師自己要有熱愛(ài)生命、尊重生命的態(tài)度,才能身體力行地向?qū)W生滲透生命教育的思想。其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),只有發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),才不會(huì)把教育當(dāng)成一種謀生的手段,才會(huì)對(duì)教育充滿(mǎn)熱情。生命化教育理念的師生關(guān)系有利于學(xué)生生命個(gè)體在自由的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。
教育是為了提升生命的質(zhì)量,使生命有意義。因此在教育過(guò)程中,教師應(yīng)該著重關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要以及學(xué)習(xí)的幸福感。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)積極探索教學(xué)方法,讓學(xué)生感受到生命的意義,從而讓學(xué)生珍惜、愛(ài)護(hù)生命,在真正意義上賦予語(yǔ)文教學(xué)生命與活力。