王愛(ài)勝

一直以來(lái)，筆者教學(xué)研究的主要方向就是課堂教學(xué)的模式，即教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)的方法。無(wú)論是公開課還是隨堂課，無(wú)論是常規(guī)課還是教研課，筆者都試圖尋找更多的變化，追求更穩(wěn)定的形態(tài)，并由此交織著創(chuàng)新的焦灼和效益的糾結(jié)。因此，筆者實(shí)際上在不斷追問(wèn)著同樣一個(gè)問(wèn)題：“怎樣上一節(jié)怎樣的課？”

學(xué)會(huì)用愛(ài)經(jīng)營(yíng)課堂

愛(ài)是什么？所謂愛(ài)，就是祈愿他人好。課堂是什么？課堂是讓學(xué)生變得更好的地方。課堂不是馴獸場(chǎng)，不是煉獄。如果課堂充滿教師的愛(ài)心、學(xué)生的誠(chéng)心，課堂還需要什么模式呢？

縱觀信息技術(shù)教育的發(fā)展史，其實(shí)計(jì)算機(jī)技術(shù)教學(xué)、應(yīng)用軟件教學(xué)、信息技術(shù)教學(xué)的各種教學(xué)內(nèi)容變革，以及任務(wù)驅(qū)動(dòng)、主題教學(xué)等各種教學(xué)模式的進(jìn)步，都不能繞開的一個(gè)問(wèn)題就是課怎么上，無(wú)論怎么改革與創(chuàng)新，一線教師最關(guān)心的都是課怎么上，其他并非最核心的問(wèn)題。

當(dāng)然教有法，教無(wú)定法，每個(gè)人都有自己上課的風(fēng)格，每一次課程改革也都有每一次的要求，我們要解決這個(gè)問(wèn)題并不容易，但不容易卻并不意味著不能做到。在上一輪課改中，筆者在研究信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的變革歷程中，也做了一些諸如技術(shù)核心價(jià)值、半成品加工策略的研究；在即將迎來(lái)新一輪課標(biāo)的形勢(shì)之下，筆者也開始做微項(xiàng)目教學(xué)策略的實(shí)踐嘗試，但這并不能讓筆者完全滿意，或者說(shuō)并不能感覺(jué)自己已經(jīng)找到了新形勢(shì)不斷變化的應(yīng)對(duì)之策。在反思、總結(jié)的過(guò)程中，筆者與有關(guān)學(xué)者交流，與有關(guān)教師探討，尋找到幾個(gè)容易理解的“關(guān)鍵點(diǎn)”，不斷反思，在此分享給大家，希望能啟發(fā)大家從實(shí)踐行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和超越功利的視角來(lái)總結(jié)“怎樣上一堂怎樣的課”。

技術(shù)“派”

技術(shù)“派”就是強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)。“派”不僅指尊崇技術(shù)教學(xué)的“派系”，更指包含具有技術(shù)愛(ài)好的“派頭”，即由原理、操作、技能、意識(shí)等組合而成的像蘋果派那樣的“派”。

這樣的提法，是想提醒教師要認(rèn)識(shí)到：學(xué)生學(xué)習(xí)并不是要刻板地成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們有學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)，有學(xué)習(xí)的自主權(quán)。而無(wú)論課程怎么變，教師不要忘記技術(shù)是有助于學(xué)生成長(zhǎng)的一種混合載體，萬(wàn)萬(wàn)不能教條地灌輸。

做技術(shù)派，就是教師引導(dǎo)學(xué)生在真正的實(shí)踐中掌握相關(guān)技術(shù)中的核心內(nèi)涵，講明白技術(shù)的用途，學(xué)生練習(xí)清楚操作的步驟，并思考為什么這樣做。例如，在《計(jì)算機(jī)原理》的教學(xué)中，筆者讓學(xué)生在網(wǎng)上“選購(gòu)”一臺(tái)計(jì)算機(jī)。在選購(gòu)的過(guò)程中，他們會(huì)思考計(jì)算機(jī)核心部件的功能、性能，并對(duì)性能指標(biāo)的含義進(jìn)行探討與理解。或者，教師指導(dǎo)學(xué)生親手打開主機(jī)箱，嘗試更換部件或檢查故障。別小看這些真正的實(shí)踐，也不要懷疑學(xué)生的能力，他們不論做到什么程度，只要真正去做了，就自我感覺(jué)很有“派”，就會(huì)主動(dòng)站隊(duì)在技術(shù)派中。

做技術(shù)派，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中總結(jié)反思技術(shù)的規(guī)律。軟件、技術(shù)大都可以區(qū)分出三大類，如文字處理就是輸入、編輯和版式，數(shù)據(jù)處理就是編輯、計(jì)算與統(tǒng)計(jì)，動(dòng)畫就是造型、渲染、動(dòng)作，到了時(shí)間軸操作又是關(guān)鍵幀、修改與補(bǔ)間設(shè)置。概要總結(jié)規(guī)律的好處是什么？就是讓學(xué)生快速掌握規(guī)律，把握本質(zhì)，形成知識(shí)體系。各種技術(shù)作為技術(shù)體系的分支，一脈一“派”聚合出規(guī)律、形成系統(tǒng)，技能與素養(yǎng)深刻生成。

文化“范”

文化“范”一是讓技術(shù)成為文化的一部分，二是讓文化滋養(yǎng)技術(shù)。只有如此，信息技術(shù)課堂教學(xué)才能充滿人文氣息，信息技術(shù)教師與學(xué)生才能慢慢變得極有技術(shù)文化風(fēng)度。

教師要避免產(chǎn)生“加工熱愛(ài)家鄉(xiāng)圖片”就是文化，“古詩(shī)輸入、排版”就是文化這類錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這些都不是技術(shù)文化，對(duì)信息技術(shù)課程的作用并不深刻。因?yàn)椋處熜枰龅氖顷P(guān)注技術(shù)文化本身以及應(yīng)用技術(shù)產(chǎn)生的新文化現(xiàn)象等。

關(guān)注技術(shù)文化本身就是要掌握技術(shù)的社會(huì)性：講明白技術(shù)特點(diǎn)，讓學(xué)生懂得技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響。簡(jiǎn)單的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)段子都可以引出技術(shù)社會(huì)性的討論，如“韓國(guó)美女的產(chǎn)生是靠整容，中國(guó)美女的產(chǎn)生是靠什么”。學(xué)生略加思考，教師則引出答案：“靠美顏相機(jī)、美圖秀秀吧！”學(xué)生會(huì)恍然大悟，并討論熱烈。這個(gè)無(wú)厘頭的問(wèn)題和答案看似無(wú)聊，其實(shí)美顏技術(shù)包含的自動(dòng)磨皮不僅涉及亮度、模糊、修復(fù)、顏色調(diào)整等圖像技術(shù)，并且也涉及模式識(shí)別等更智能的技術(shù)，這些技術(shù)的產(chǎn)生很大程度上是一種很強(qiáng)的社會(huì)性需求。

技術(shù)的應(yīng)用產(chǎn)生新的文化生態(tài)，教師要引導(dǎo)學(xué)生合乎理性地使用技術(shù)才能適應(yīng)并發(fā)展新的技術(shù)文化。例如，文字技術(shù)看似簡(jiǎn)單，但是在自媒體時(shí)代信息發(fā)布以其快速、聚合等特點(diǎn)會(huì)得到颶風(fēng)般的傳播。又如，信息的傳播與交互可以通過(guò)二維碼變得更加快速、便捷。因此，運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行文字處理，教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)耐心、誠(chéng)信發(fā)布觀點(diǎn)，真心誠(chéng)意專心應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)交流與學(xué)習(xí)。不論是利用Word處理單機(jī)文檔還是在空間、朋友圈文章寫作，新技術(shù)下的新文化不再只是文字本身的事，更多的是分享與傳媒的力量。

藝術(shù)“腕”

在古希臘語(yǔ)中技術(shù)與藝術(shù)是同一個(gè)詞根的，技術(shù)與藝術(shù)從來(lái)都是緊密地聯(lián)系在一起。藝術(shù)“腕”是透露出一份自信和霸氣，信息技術(shù)作品也要充滿自信與霸氣，彰顯個(gè)性。可以說(shuō)，個(gè)性的東西才是創(chuàng)新的表現(xiàn)，十分規(guī)矩的作品只是重復(fù)和模仿的結(jié)果。

因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生作品的時(shí)候使用量規(guī)會(huì)很容易讓學(xué)生失去個(gè)性。誰(shuí)規(guī)定至少3幅圖片、必須要有動(dòng)態(tài)等才是好的作品？一張照片如果質(zhì)量高，不是一樣可以獲得攝影大獎(jiǎng)嗎？文字多少、色彩選擇以及線條、動(dòng)態(tài)等元素都不是可以統(tǒng)一規(guī)定的，而是跟主題、風(fēng)格、表現(xiàn)力等藝術(shù)本身的審美有關(guān)。

至少，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握技術(shù)的表現(xiàn)力：講明白技術(shù)特色，讓學(xué)生獲得技術(shù)的藝術(shù)魅力。如圖像教學(xué)，從體系構(gòu)建就要注重藝術(shù)元素，講究點(diǎn)拍照、加工的審美；學(xué)會(huì)深度地欣賞音樂(lè)與電影；更藝術(shù)地去做個(gè)拍客……（如圖1）

思維“彎”

小時(shí)候做數(shù)學(xué)題，老師怎么講就怎么做，這往往容易出錯(cuò)，因?yàn)楣P者有一天終于發(fā)現(xiàn)出題人已經(jīng)改變了思路，加了一個(gè)“彎”，漏過(guò)這個(gè)彎就做錯(cuò)了。后來(lái)，大家喜歡做腦筋急轉(zhuǎn)彎，如“八個(gè)人比賽，小明超過(guò)了第二名他是第幾名”“小強(qiáng)超過(guò)了倒數(shù)第一名，他是第幾名”等，超越思維的彎道，需要用動(dòng)腦來(lái)解決思維慣性。

信息技術(shù)教學(xué)的彎道是如何掌握技術(shù)的創(chuàng)造力，教學(xué)需要增加技術(shù)思維含量，從原理認(rèn)識(shí)技術(shù)都要用計(jì)算思維考量技術(shù)的思維彎度。

例如，就數(shù)據(jù)處理而言，以前筆者主要是界定在數(shù)據(jù)的計(jì)算，至多能到信息的表達(dá)?，F(xiàn)在，就要往前伸展思維的彎度，明了數(shù)據(jù)的底層加工，包括數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)、傳輸、加工原理以及數(shù)據(jù)加工的程序?qū)崿F(xiàn)；并且還要向后伸展思維的彎度，體驗(yàn)數(shù)據(jù)是信息的載體，穩(wěn)定的信息形成知識(shí)，知識(shí)的傳播構(gòu)建文明?？傊蓴?shù)據(jù)構(gòu)造的不僅僅是數(shù)理世界，更是整個(gè)信息社會(huì)。

又如，在《人工智能》的教學(xué)過(guò)程中，筆者要求學(xué)生通過(guò)探索機(jī)器翻譯體驗(yàn)人工智能的一些功能應(yīng)用。為了深化對(duì)人工智能的知識(shí)規(guī)則的了解，筆者一方面讓學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)創(chuàng)作，另一方面讓學(xué)生尋找多種在線翻譯嘗試漢譯英，更重要的是要讓學(xué)生對(duì)比翻譯結(jié)果的不同，并根據(jù)自身的需求進(jìn)行修改，再提交到公共郵箱進(jìn)行學(xué)習(xí)與討論。學(xué)生通過(guò)這樣的實(shí)際應(yīng)用，不僅手動(dòng)起來(lái)了，腦也動(dòng)起來(lái)了，由此就需要面對(duì)思維的彎道，在這樣的探索中不斷增強(qiáng)思維活動(dòng)（如下頁(yè)圖2）。

怎樣上一節(jié)怎樣的課？探討到這里筆者忽然明白：教師就是要在課堂中去落實(shí)“核心素養(yǎng)”：“核”就是要讓學(xué)生真正去做一件有意義的事，在過(guò)程中有值得收藏的體驗(yàn)、成果；“心”就是要用愛(ài)心去構(gòu)建最打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的內(nèi)容，去培養(yǎng)學(xué)生的技能、習(xí)慣、素養(yǎng)，讓他們形成能動(dòng)力，主動(dòng)而且有能力去進(jìn)行數(shù)字生活，適應(yīng)并發(fā)展信息社會(huì)。

怎樣上一節(jié)怎樣的課？還需要教師抓住兩個(gè)關(guān)鍵的課堂教學(xué)品質(zhì)：一是“寬容”的品質(zhì)，通過(guò)尊重學(xué)生的選題、尊重學(xué)生的進(jìn)度、尊重學(xué)生的方法，達(dá)到寬容學(xué)生的思想、寬容學(xué)生的行為、寬容學(xué)生的需求；二是“勇敢”的品質(zhì)，師生都要敢于嘗試、敢于創(chuàng)新，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)原本就起源于勇敢，所以還原學(xué)習(xí)的源動(dòng)力也在于勇敢。

怎樣上一節(jié)怎樣的課？教師需要經(jīng)營(yíng)課堂，良好的溝通讓師生的心始終在一起，課堂中的小驚喜會(huì)讓課堂保鮮，教師在乎的態(tài)度會(huì)讓學(xué)生感知，克制自己，不爭(zhēng)暫時(shí)的風(fēng)口，重要的是彼此有愛(ài)，擁抱未來(lái)是最后的答案。