仇軍
摘要:在中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)中,一些優(yōu)秀敘事作品的共性都具有深厚的寫實(shí)功底。而客觀寫實(shí)歸因于敘事文主體之間的微距離,尤其是敘述者與人物之間的無窮小距離,此謂聚焦。本文主要以韓少功的兩部長(zhǎng)篇小說《馬橋詞典》和《山南水北》為例,探究其中人或物命名與指稱的藝術(shù)。命名藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)也恰恰證明了優(yōu)秀敘事作品聚焦或第一人稱敘事設(shè)置的嚴(yán)謹(jǐn)。
關(guān)鍵詞:韓少功;鄉(xiāng)土敘事;命名
一些優(yōu)秀鄉(xiāng)土敘事作品的共性都具有深厚的寫實(shí)功底,而客觀寫實(shí)歸因于聚焦。聚焦由熱奈特提出,他以“誰(shuí)看”和“誰(shuí)說”的關(guān)系問題來通俗描畫此概念。為此,從兩者間的距離角度看,聚焦即敘述者與人物之間的心理距離無窮小。
從敘事學(xué)上說,一個(gè)文學(xué)敘事文本有兩種話語(yǔ):敘述話語(yǔ)和人物話語(yǔ)。當(dāng)二者保持微距離,此時(shí)聚焦發(fā)生。熱奈特在《敘事話語(yǔ) 新敘事話語(yǔ)》中對(duì)聚焦提出三分法:(1)“零聚焦”或“無聚焦”,其特點(diǎn)是敘述者說的比任何一個(gè)人物知道的都多,可用“敘述者﹥?nèi)宋铩眮肀硎?。?)“內(nèi)聚焦”,其特點(diǎn)為敘述者僅說出某個(gè)人物知道的情況,可用“敘述者﹦人物”來表示。(3)“外聚焦”,其特點(diǎn)是敘述者所說的比人物所知的少,可用“敘述者﹤?cè)宋铩眮肀硎?。[1]而純客觀敘事藝術(shù)表現(xiàn)為定向聚焦的設(shè)置,包括內(nèi)、外聚焦敘事,即“敘述者≦人物”。
人或物命名與指稱的藝術(shù)恰恰證明了優(yōu)秀敘事作品聚焦或第一人稱敘事設(shè)置的嚴(yán)謹(jǐn)。韓少功長(zhǎng)篇小說具有內(nèi)聚焦和外聚焦、單數(shù)第一人稱和復(fù)數(shù)第一人稱的定位和轉(zhuǎn)換的敘事學(xué)屬性,敘述話語(yǔ)與人物話語(yǔ)始終保持微距離。
一、《馬橋詞典》中的命名藝術(shù)
《馬橋詞典》這部作品嚴(yán)格意義上說是韓少功對(duì)過去記憶的重新梳理和思考的結(jié)晶,在敘述上也就更顯客觀冷靜和成熟。作品中,敘述者的身份是明確的,有敘述者主體性的參與。詞條“民主倉(cāng)”(囚犯的用法)中可以得知:魁元喊我“少功叔”。在這里,他是敘述行為的直接進(jìn)行者,讀者通過敘述者的敘述了解故事,這種敘述視角更具可靠性。但敘述者也只是讀者和馬橋之間的媒介而已,是客觀的敘述。
敘述者對(duì)過去內(nèi)容進(jìn)行敘述是在兩個(gè)層面上進(jìn)行的:一是當(dāng)年下放馬橋時(shí)期,二是作為“歸來者”重新回到馬橋。
作者在詞條《小哥(以及其他)》里對(duì)命名進(jìn)行了闡述。“獲得命名是生命的權(quán)利,是尊愛的結(jié)果。所謂無名鼠輩,就是他們的名字在公共生活中毫無用處,純屬多余,使用頻率太低以致可以完全取消。”[2]文本中的人物本義、鐵香、光復(fù)、仲琪、志煌、“馬疤子”馬文杰、“乞丐”戴世清、“紅花爹爹”羅伯等,都是敘述者下放馬橋時(shí)所接觸并能回憶出的人物,所以敘述者說出自己所知,能對(duì)其直接予以命名。在這里,文本采用第一人稱敘事,給讀者以溫馨親切的審美感覺。
而敘述馬興禮這個(gè)人物時(shí),敘述者一直以“三耳朵”指稱?!叭洹钡耐馓?hào),來自他左腋下多出的一塊形似耳朵的贅肉。而在“三耳朵”這個(gè)人物的語(yǔ)言里出現(xiàn)了姓名馬興禮?!澳憧春昧耍荫R興禮還是心痛你?!薄案嬖V本義那個(gè)老貨,我馬興禮還要找他算賬!”另外,在鐵香的口里出現(xiàn)了興禮的稱謂。這與詞條《不和氣(續(xù))》里的最后一句話“對(duì)于馬橋人來說,馬興禮這個(gè)名字已經(jīng)很陌生”是相吻合的。由于敘述者對(duì)馬興禮這個(gè)名字陌生,所以只能回憶出外號(hào)“三耳朵”。而我們從文本中了解到,鐵香與馬興禮關(guān)系不一般,所以能對(duì)其以名字相稱。敘述者在這里采用單數(shù)第一人稱敘事,由于視野受到嚴(yán)格限制,只能敘述自己所知。另外,文本中存在大量的復(fù)數(shù)第一人稱“我們”。比如:
(1)“就像我們說楓鬼是一棵樹,一棵楓樹,這種正確有多大意義?”(《馬橋詞典·小哥(以及其他)》)
(2)“我們嚇得連忙把他拉扯進(jìn)來,說我們家里做了飯,本就沒打算去吃。再說我們也沒出多少力氣,吃起來不好意思?!保ā恶R橋詞典·楓鬼》)
(3)“它甚至熟悉了我們的呼吸和腳步聲。我們有時(shí)候晚上外出,到鄰近的村寨串人家,到公社里打電話,回村時(shí)已是深夜。我們爬上天子嶺,馬橋在我們的腳下,沉沒在緩緩流動(dòng)的淡藍(lán)色月光里,離我們至少還有五六里路。”(《馬橋詞典·黃皮》)
文本中出現(xiàn)的第一人稱復(fù)數(shù)“我們”,即以我為代表的全體馬橋人,給讀者以親切溫馨的審美感覺。
二、《山南水北》中的命名藝術(shù)
韓少功寫《山南水北》時(shí),過著半年在汨羅農(nóng)村、半年在大城市的生活,而汨羅正是他下放七八年的地方,再加上六年鄉(xiāng)居生活,對(duì)當(dāng)?shù)氐娜嘶蛭锓浅J煜ぁ5珨⑹稣吲c人物之間也保持著微距離。
作品中的人物篇大多短小精干,敘述者一般開篇就對(duì)人物進(jìn)行命名,因?yàn)檫@都是他熟悉的鄉(xiāng)民。比如:《船老板》中,開頭就寫到“有根是個(gè)船老板……”;《老地主》的開頭“吳縣長(zhǎng)這個(gè)人也值得記錄一二”;《青龍偃月刀》的開頭“何爹剃頭幾十年,是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的剃匠師傅”;《一師教》的開頭“茶盤硯有個(gè)雪娥嫂,信基督教”;《認(rèn)識(shí)了華子》的開頭“華子是個(gè)小后生,吳印根之幼子,吳遠(yuǎn)冬之孫”等等。敘述者開篇就設(shè)置人物命名,意在說明他熟悉這些人物,給人真實(shí)和親切溫馨之感。這里雖然采用第一人稱敘事,但“我”字出現(xiàn)的頻率不高,是半隱半顯的第一人稱敘事,有利于全知的轉(zhuǎn)換。
而人物篇《衛(wèi)星佬》中,敘述者在中間篇幅才給“衛(wèi)星佬”毛伢子以指稱,并且通過鄰居才知道毛伢子這個(gè)人,他的職業(yè)是殺豬和安裝衛(wèi)星天線。盡管敘述者掌握著敘述的話語(yǔ)權(quán),但文本采用第一人稱限知敘事,敘述者“我”只能敘述“我”所知。所以,毛伢子的名字?jǐn)⑹稣卟恢谋局械娜宋铩拔摇钡泥従又獣浴?/p>
人物篇《意見領(lǐng)袖》中,敘述者在文本的中間才提到主人公“緒非爹”,前面的篇幅講述敘述者“我”訂報(bào)紙的事,由此從“妻子”的口中引出意見領(lǐng)袖“緒非爹”?!多徏矣信分?,敘述者先是描寫谷爹的外貌,再引出其城里打工的兩個(gè)女兒,到后半部分才敘述從谷爹口里得知的主人公小盲女“滿姨”等等。在這里,敘述者都采用第一人稱限知敘述,人物稱謂也都從別人口中得知。
由此我們可以得出,《山南水北》的第一人稱敘事模式是變化的,而非膠柱鼓瑟。它的第一人稱敘事既有第一人稱(限知)的親切溫馨,又兼具全知的視野開闊。
通過以上分析,人物命名的藝術(shù)與敘事學(xué)中的敘事模式息息相關(guān),且通過敘述話語(yǔ)與人物話語(yǔ)的微距離實(shí)現(xiàn)。全知敘事有利于人物稱謂首現(xiàn)篇頭,而限知敘事中,敘述者只能敘述自己所知,人物稱謂只能從人物的話語(yǔ)中才能得知。人或物命名與指稱的藝術(shù)恰恰證明了優(yōu)秀敘事作品聚焦或第一人稱敘事設(shè)置的嚴(yán)謹(jǐn)。
參考文獻(xiàn):
[1](法)熱拉爾·熱奈特著,王文融譯.敘事話語(yǔ) 新敘事話語(yǔ)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1990.
[2]韓少功.馬橋詞典[M].北京:作家出版社,1996.
[3]韓少功.山南水北[M].北京:作家出版社,2006.
[4]于啟宏.山即是象 象即是山——《白象似的群山》的敘事學(xué)分析[J].名作欣賞,2013(15)