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      小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化傳承

      2017-01-19 10:35:17梅拉措
      讀與寫·上旬刊 2016年11期
      關(guān)鍵詞:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化語文課堂

      梅拉措

      摘要:中國具有五千年的歷史,中國文化更是源遠(yuǎn)流長,傳承傳統(tǒng)文化是語文學(xué)科不可推卸的任務(wù)。在語文中傳承傳統(tǒng)文化的意義非常重大,傳統(tǒng)文化的傳承需要學(xué)生和教師以及社會(huì)的共同努力。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;語文課堂;弘揚(yáng);培育

      中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2016)11-0106-01

      中華文明源遠(yuǎn)流長,中華傳統(tǒng)文化是我國民族的靈魂,它承載著一個(gè)民族的歷史與精髓,在創(chuàng)造了舉世矚目的萬里長城、四大發(fā)明等物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還留下了許多博大精深的精神財(cái)富,為人類文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。縱觀歷史,我們不難看出,傳統(tǒng)文化的精髓猶如一盞明燈,透過歷史的煙云,放射出智慧的光芒。作為一名新時(shí)代的語文教師,我們應(yīng)立足于教學(xué)實(shí)際,在語文教學(xué)中對學(xué)生有效地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。

      1.在語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

      1.1有利于學(xué)生成長、成才,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)為仁民愛物,修身齊家平天下,這些都透過對學(xué)生的基礎(chǔ)文化教育深入內(nèi)心[1]。學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      如,學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》,仿佛能看到一位垂釣于寒江的老翁步履蹣跚卻鎮(zhèn)定自若地向我們走來。他歷經(jīng)兩次被貶的磨歷,不但沒有潦倒度余生,卻以達(dá)觀的態(tài)度面對人生。柳宗元以極其細(xì)膩的筆觸勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江之上獨(dú)釣的情景,盡管冰天雪地帶來寒氣和寂寞,但他沒有絲毫妥協(xié)和退讓,仍然執(zhí)著于孤舟之上,獨(dú)釣寒江,展現(xiàn)給人們不屈的傲氣,就如柳宗元沒有屈服于永貞失敗一樣,無所畏懼,不向惡勢力低頭。這一故事教會(huì)學(xué)生如何面對逆境和挫折,堅(jiān)持人生信念,勇敢地生活。

      1.2有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想、文化、審美和道德素質(zhì)。中國古代傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智能、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想,有利于新時(shí)期人的思想素質(zhì)的提高[2]。青少年階段是人生思想意識、文化積累最重要的時(shí)期,傳統(tǒng)文化的教育對其修養(yǎng)的提高具有非常重要的意義。

      例如,教學(xué)《離騷》一課時(shí),可先向?qū)W生介紹屈原的生平。屈原博聞強(qiáng)識,長于辭令,卻被讒言所累,遭遇流放;但他始終不忘國事,直至人生盡頭也心系國家黎民,這種獻(xiàn)身于理想的高尚情操、堅(jiān)貞不屈的偉大人格和高度的愛國主義精神對后人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",智者的疾呼將一直激勵(lì)學(xué)生前行,智者的情操、品格也一定會(huì)縈繞在學(xué)生的心中。

      1.3有利于學(xué)生知識體系、人文觀念的形成及個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生正處于個(gè)人內(nèi)涵修養(yǎng)的積累儲(chǔ)備階段,詩詞、歷史、文學(xué)、民俗和語言都處于初步了解感性認(rèn)知階段,這將為以后深入了解中國傳統(tǒng)文化起到奠基石的作用[3]。

      中華民族有著豐富的文化積淀。古詩詞中有"返景入深林,復(fù)照青苔上"的幽靜,有"大江東去,浪淘盡"的豪邁,有"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高潔。這些優(yōu)秀的文學(xué)作品無一不以強(qiáng)大的人格力量感染人,以清新優(yōu)美的意境美化人。

      "腹有詩書氣自華"。在語文教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化,不僅僅是為學(xué)生以后的知識積淀作鋪墊,更是提高個(gè)人文化底蘊(yùn)及修養(yǎng)的重要手段。

      2.把傳統(tǒng)文化滲透到語文活動(dòng)中

      2.1誦讀積累,感受中國傳統(tǒng)文化。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的,傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容有很多,我要求學(xué)生大聲地誦讀背誦《弟子規(guī)》,誦讀的過程是培養(yǎng)學(xué)生語感、積累語言材料的過程;是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過程,也是對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過程。

      2.2情境解讀,走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化。時(shí)代的變遷使有些詩詞句的內(nèi)涵顯得深?yuàn)W,學(xué)生不易接受,針對此種情況,我利用課前三分鐘讓學(xué)生講述"二十四孝"等故事,讓他們了解了歷史、體味了詩詞的蘊(yùn)意,大大提高了學(xué)生的誦讀興趣,增加了文化底蘊(yùn)。

      2.3節(jié)日熏陶,追尋中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)。將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,讓學(xué)生更加深刻地感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛幸福生活,建設(shè)美好明天的激情。

      2.4強(qiáng)調(diào)書法教學(xué)的位置,傳承中國傳統(tǒng)文化。書法藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)書法在現(xiàn)實(shí)生活中的巨大作用,用身邊的實(shí)例引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書法;要引導(dǎo)學(xué)生了解書法的歷史和文化藝術(shù)價(jià)值,認(rèn)識和體味各家書法的藝術(shù)風(fēng)格,要引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)苦練,多講歷史上書法家勤學(xué)苦練的故事等。

      3.從實(shí)際出發(fā),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

      從所周知,如今的獨(dú)生子女多,這些在蜜罐中成長的孩子只知道接受愛,而不懂得去回報(bào)父母的愛。就即使孩子有意識的認(rèn)識到愛,但在實(shí)際行動(dòng)中也表現(xiàn)得極為局限。這就要我們教師在教學(xué)中抓住教育的契機(jī),找到學(xué)生認(rèn)識行為的切入點(diǎn)。在一次"感恩"主題班會(huì)活動(dòng)中,我向?qū)W生提出了幾個(gè)極為簡單的問題:"你們知道爸爸媽媽的生日嗎?這個(gè)星期你為爸爸媽媽做了哪些事……"學(xué)生茫然不知,有的羞愧地低下了頭。當(dāng)時(shí),我感到吃驚,但面帶微笑,親切的讓他們第二天回答我。第二天一上課,學(xué)生爭先恐后的回答了我的問題,當(dāng)然,問題的答案不止這些,有的同學(xué)從中體會(huì)到了原來爸爸媽媽每天做的事太多,總之,從學(xué)生的答案中,我感覺到學(xué)生是真正的用實(shí)際行動(dòng)去為爸爸媽媽做家務(wù)了,去感恩了。我很欣慰,這堂班會(huì)課,學(xué)生有了很大的變化,他們懂得了用自己的實(shí)際行動(dòng)去匯報(bào)父母的愛。

      4.用閱讀豐富學(xué)生的生活,積淀文化底蘊(yùn)

      4.1激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。我們不難發(fā)現(xiàn),隨年齡和年級的增高,學(xué)生對古詩文的興趣呈遞減趨勢。越到高年級,"很有興趣"的學(xué)生所占比例越小,許多孩子手中捧著的都是卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。蘇霍姆林斯基說過:"每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在智力方面有自己的特殊愛好。"學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。也就是說,興趣是最好的老師。我們要通過開展各種豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的誦讀經(jīng)典活動(dòng),把每一個(gè)學(xué)生吸引進(jìn)來,讓他們真心悅納書籍,與書籍成為好朋友,享受讀書之樂。

      4.2加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),提高閱讀能力。蘇霍姆林斯基說過:"在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。"也就是說,既要讓學(xué)生好讀書,還要讓學(xué)生求甚解,不要死讀書,讀死書。這一切,必須靠教師給予方法上的指導(dǎo)。首先,是讀什么書的問題。書籍浩如煙海,要讓學(xué)生選擇有價(jià)值的書來讀;其次,充分利用語文課或閱讀課,指導(dǎo)學(xué)生究竟應(yīng)該怎么讀書。

      4.3要營造家庭讀書的濃厚氛圍。家庭對書籍的認(rèn)識,直接影響著學(xué)生的閱讀興趣。試想,家長整天搓麻、打牌,看娛樂性電視節(jié)目,經(jīng)常舉行飲酒聚會(huì)活動(dòng),孩子又怎會(huì)靜下心來讀書呢?生活中聽到家長經(jīng)常問的一句話就是:"你作業(yè)做完了嗎?"很少有人問:"你讀書了嗎?背誦了多少古詩?"因此,家長要盡量為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境,養(yǎng)成一種良好的讀書習(xí)慣。

      總之,中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,它就像一座巨大的寶庫。是整個(gè)世界文化的重要標(biāo)志和遺產(chǎn),需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)和傳承,但弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化并非一日之功,我們必須要把它和語文教學(xué)相結(jié)合,與生活相融合,這樣才能永久地弘揚(yáng)和傳承。

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