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      通過經(jīng)典誦讀提升初中生人文素養(yǎng)的方法研究

      2017-01-19 12:30杜麗靜
      課外語文·下 2016年11期
      關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典經(jīng)典誦讀人文素養(yǎng)

      杜麗靜

      【摘要】學(xué)經(jīng)典是中華民族的精神源泉,人們可以從中汲取中華人文精神,培養(yǎng)樂觀豁達的精神情懷,陶冶高尚的道德情操和追求真善美的價值觀。在初中教學(xué)中加入經(jīng)典誦讀,可以讓學(xué)生認識經(jīng)典,培訓(xùn)學(xué)生書面語言的掌控力,提升學(xué)生的文化內(nèi)涵和綜合素質(zhì)。從長遠來看,大力提倡青少年誦讀國學(xué)經(jīng)典,抓住學(xué)生成長的關(guān)鍵期,讓學(xué)生在認知世界的過程中感受國學(xué)經(jīng)典的熏陶,勢必會在他們心中埋下發(fā)揚國學(xué)的種子,這對于在初中生中繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德有著很強的現(xiàn)實意義。本文結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗,試圖探索出一條切實可行符合初中生年齡特點和心理特點的方法,通過經(jīng)典誦讀提升初中生人文素養(yǎng),以期為廣大教育工作者帶來一些教學(xué)啟示。

      【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;初中生;人文素養(yǎng);國學(xué)經(jīng)典

      【中圖分類號】G623.23 【文獻標(biāo)識碼】A

      “讀書就要讀根一樣的書,讀經(jīng)典一部,勝讀雜書萬卷?!眹鴮W(xué)經(jīng)典就是中華文化最優(yōu)秀、最精華、最具有價值的典范性著作,其中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,是我們中華民族的文化支柱。通過經(jīng)典誦讀提升初中生的文化內(nèi)涵具有極強的現(xiàn)實意義,可以使青少年在國學(xué)經(jīng)典中受益終生。

      一、提升初中生人文素養(yǎng)的意義

      (一)提高學(xué)習(xí)能力,加強語言掌控

      蘇東坡曾言:“故書不厭百回讀,書讀深思子自知?!边@實質(zhì)上是強調(diào)“讀”的重要性,對于一篇課文的理解首先要靠誦讀,這是任何高明的講解所無法取代的,如果學(xué)生只是草草一讀,教師便去講解,那學(xué)生理解的只能是只言片語,達不到我們教學(xué)的基本要求,而學(xué)生認認真真地誦讀一遍,勝過老師千遍萬遍的無誦讀之講解。誦讀經(jīng)典,可以讓學(xué)生折服于出神入化的景物描寫,入木三分的人物刻畫,以及淋漓盡致的心緒變化中,回味經(jīng)典所獨有的蕩氣回腸、慷慨磅礴?!白x得熟,則不待解說,自曉其義也?!睂W(xué)生在日常生活中有誦讀經(jīng)典的習(xí)慣,對于學(xué)習(xí)能力的提高和語言掌控能力的加強有很大的幫助,誦讀的意義讓任何老師講解只能是錦上添花,沒有誦讀任何高超的解讀技巧都會顯得蒼白無力,只有多讀,方得始終。

      (二)傳承中華美德,汲取精神力量

      我們的祖國越來越繁榮昌盛,人們的物質(zhì)條件越來越豐厚多樣,然而相應(yīng)的精神文明卻沒有跟上步伐,“仁義禮智信”的中華傳統(tǒng)美德正在逐漸消失,“中華禮儀之邦”的名聲也有名存實亡的危險。誦讀經(jīng)典可以體會孔孟文化寬厚仁義,感嘆老莊思想的空靈玄妙,這些民族文化的瑰寶,體現(xiàn)了中華民族的核心價值觀,蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族源遠流長的精神源泉。初中學(xué)生通過誦讀經(jīng)典,可以體味《魚我所欲也》中“舍生取義”的毅然決然,幽嘆“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的悲涼雄壯,欽慕“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡男坌膲阎荆锌鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民……這些民族文化的精髓滋養(yǎng)著學(xué)生的精神世界,陶冶高尚的道德情懷,于無聲處聽驚雷,提升人生境界。

      (三)增強思辨意識,確定人生目標(biāo)

      目前,網(wǎng)絡(luò)文化以一種席卷天下的態(tài)勢滲入我們生活的方方面面,給人們帶來極大便利的同時,也在傳播著金錢主義、利己主義等糟粕的思想文化。初中生正處在人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期,很容易受到糟粕思想的侵蝕和傷害,“腦殘粉”現(xiàn)象的低齡化就是明證,這些孩子對于日韓明星的狂熱本無可厚非,但對歷史上英雄人物的嘲弄和現(xiàn)實榜樣的漠視十分讓人心寒。誦讀經(jīng)典,可以增強初中學(xué)生的文化自豪感,了解中國傳統(tǒng)文化的精華,讓學(xué)生樹立正確的三觀。讀《論語》,可以教會孩子“三人行,必有我?guī)熝伞钡那髮W(xué)精神,讓同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)、不恥下問;讀《荀子》,可以教會孩子“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”的自律意識,讓學(xué)生保持真我的同時結(jié)交良師益友;讀《龜雖壽》,可以教會孩子“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的奮發(fā)精神,讓學(xué)生珍惜時間和機會,努力拼搏,追求自己的理想世界。初中生誦讀經(jīng)典,可以增強思辨意識,不盲目從眾,有自己的認知能力,堅守中華文化的人文情懷,比照歷史,確定人生目標(biāo)。

      二、通過經(jīng)典誦讀提升初中生人文素養(yǎng)的方法

      (一)立足國學(xué)經(jīng)典,教學(xué)學(xué)生誦讀

      “授之以魚,不如授之以漁”。經(jīng)典誦讀決不可放任自流,要教會學(xué)生閱讀,培養(yǎng)初步的誦讀能力,理解形式靈活多樣,幫學(xué)生會讀巧記。首先,要熟讀成誦。“書讀百遍,其義自見?!本驮诟嬖V我們要多讀、反復(fù)讀、直到讀書讀爛為止,沒有多次的口頭重復(fù),學(xué)生很難培養(yǎng)誦讀的感覺,也就無法體會其中的樂趣。其次,要有感情的讀。國學(xué)經(jīng)典蘊含著語言美學(xué)和深邃的思想,讀的時候要抑揚頓挫,分辨感情,進行聲律美的賞析。讀《游子吟》“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,要身臨其境聯(lián)想自己的母親,要聽到母親一遍又一遍的叮囑,看到母親不舍又慈愛的面容,出聲要注意語調(diào)的升降、語調(diào)的緩慢深沉,把握作者的心情。此外,要嘗試理解。要學(xué)會自己動手翻閱工具書,逐字逐句去研究,并反復(fù)揣摩,了解國學(xué)經(jīng)典的大致內(nèi)容。最后,要邊讀邊悟。不僅要悟文義、悟含義,還要悟今義,在理解的基礎(chǔ)上看一看它對于今天的學(xué)習(xí)和生活有什么指導(dǎo)意義。有了這些誦讀方法,初中學(xué)生才能更好地體味國學(xué),更好地運用國學(xué)。

      (二)創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍,融入國學(xué)經(jīng)典

      學(xué)習(xí)需要良好的氛圍,誦讀也不例外。我們要精心創(chuàng)設(shè)誦讀環(huán)境和氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中自覺自動的誦讀經(jīng)典。首先,要先設(shè)定聽覺氛圍。用優(yōu)美的古典音樂營造典雅、古樸的誦讀氛圍,讓學(xué)生在古典音樂的環(huán)繞之下,有一種誦讀脫口而出的欲望。其次,要做好視覺氛圍的創(chuàng)設(shè)。教師要組織好有特長和有興趣的同學(xué)裝點好教師黑板報,用氣韻生動的設(shè)計和蒼勁有力的書法感染學(xué)生,同時在教室的墻面上輔以意味深長的國畫,讓學(xué)生浸潤在書香中。最后,要合理運用影視多媒體。播放一些唯美的影像資料和影片,讓同學(xué)們了解祖國的大好河山;搜羅國學(xué)經(jīng)典撰寫者的人物生平和趣味雜記,讓同學(xué)們感受大師的榮辱不驚和執(zhí)著追求;還要結(jié)合生活實際展示一些社會現(xiàn)象,注重國學(xué)經(jīng)典的知行合一,讓同學(xué)們自由討論國學(xué)今用的妙處,提高理解能力。誦讀經(jīng)典氛圍的創(chuàng)設(shè),可以指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐,從日常生活中汲取國學(xué)的精髓,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。達到潤物無聲的效果。

      (三)結(jié)合藝術(shù)學(xué)科,彰顯經(jīng)典魅力

      “畫是有形詩,詩是無形畫,詩畫同源?!痹娙藗兂R援媯髟娗?,以詩表畫意;擴展到文人騷客,托物言志也是慣用的表達手法。因此,誦讀經(jīng)典要結(jié)合藝術(shù)學(xué)科,探索有效的教學(xué)策略,把美術(shù)的色彩美、音樂的韻律美、舞蹈的形神美等融入經(jīng)典誦讀中去,讓經(jīng)典在藝術(shù)美中彰顯自己獨特的魅力。誦讀《行路難》,不僅要鼓勵學(xué)生抑揚頓挫有感情地讀,還要鼓勵學(xué)生根據(jù)是以來描畫心目中的蜀山,可以任意發(fā)揮,天馬行空也可,寫實紀實亦可。同學(xué)們畫出了不同的畫,有點突出山路的艱險,有的突出詩人的惆悵,有的就是簡單寫寫畫畫。重要的不是結(jié)果,而是在這個過程中學(xué)生動了腦筋,自己去聯(lián)聯(lián)想,加深了對于詩文的理解,還培養(yǎng)了審美和創(chuàng)造力。同時,“唱古詩”“書法經(jīng)典”“經(jīng)典課本劇”等多種活動也要大力提倡,這些都可以豐富學(xué)生的情感體驗,而且形式靈活讓學(xué)生感受樂趣,增強參與感和趣味性,激活課堂氛圍,繁榮校園文化。

      (四)持之以恒,從課堂走向課外

      僅僅誦讀幾篇課內(nèi)經(jīng)典是不夠的,不能將中華文化的精髓浸入到他們的血肉中去,要引導(dǎo)學(xué)生的課外誦讀,擴大誦讀數(shù)量和質(zhì)量,從課內(nèi)走向課外,走向更為廣闊的國學(xué)經(jīng)典天地。鼓勵初中學(xué)生在課外誦讀中,既要讀孟子“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的進退自如,也要讀范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大情懷,還要讀曹植的“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪”的無奈悲愴。用課外的經(jīng)典誦讀來陶冶學(xué)生的情操,浸潤學(xué)生的靈魂,讓老祖宗的思想和智慧在新時代發(fā)揚光大。

      經(jīng)典國學(xué)是我國民族的精神精髓,是世界文化寶庫中的一顆燦爛的明珠。初中學(xué)生通過誦讀經(jīng)典感受博大的人文情懷,是自己的人格得到熏陶,從而提升其人文素養(yǎng),使其受益終身。

      參考文獻

      [1]雷玉鳳.對經(jīng)典誦讀提升初中生語文素養(yǎng)的研究[D].信陽:信陽師范學(xué)院,2015.

      [2]呂瑞芬.在初中開設(shè)經(jīng)典誦讀課的價值及建議[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2015.

      [3]王暢.“經(jīng)典誦讀”在提升高中生人文素養(yǎng)中的價值追問與反思[D].長沙:湖南師范大學(xué),2015.

      [4]郭彥翠.經(jīng)典誦讀對提升初中生人文素養(yǎng)的意義[J].語文教學(xué)與研究,2011(35).

      [5]陳雅琴.淺論經(jīng)典誦讀對提升高中生人文素養(yǎng)的意義[J].學(xué)周刊,2015(36).

      (編輯:張馳)

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