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      越劇技巧在民族聲樂演唱與教學(xué)中的價值認(rèn)識

      2017-01-25 09:03:19
      中國民族博覽 2017年9期
      關(guān)鍵詞:演唱藝術(shù)潤腔唱詞

      史 倩

      (四川音樂學(xué)院,四川 成都 610000)

      越劇技巧在民族聲樂演唱與教學(xué)中的價值認(rèn)識

      史 倩

      (四川音樂學(xué)院,四川 成都 610000)

      戲曲演唱藝術(shù)作為我國民族傳統(tǒng)唱法的主要部分,可以推動我國民族聲樂的發(fā)展?;诖?,本文先是闡述了戲曲演唱藝術(shù)和民族聲樂之間的關(guān)系,然后介紹了越劇演唱的“字正”“腔圓”“松弛”以及“情滿”這四種技巧,最后闡述了越劇技巧在民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用,目的是幫助聲樂教師更好地進(jìn)行民族民樂的教學(xué)。

      越??;民族聲樂;依字行腔;潤腔

      戲曲演唱藝術(shù)和民族聲樂的關(guān)系十分密切,戲曲演唱藝術(shù)和民族聲樂都是由民間的音樂發(fā)展而來。就目前的民族聲樂演唱和教學(xué)來說,教學(xué)者和演唱者都更注重現(xiàn)代化的演唱技巧,卻忽視了戲曲演唱技巧的傳承與借鑒。越劇是浙江的地方戲曲,更是浙江的文化品牌。越劇不僅可以作為一種戲曲藝術(shù)在舞臺上進(jìn)行表演,還可以作為一種教學(xué)資源進(jìn)行民族聲樂的教學(xué)。因此,對于越劇技巧在民族聲樂演唱與教學(xué)中的價值認(rèn)識是很有必要的。

      一、戲曲演唱藝術(shù)和民族聲樂之間的關(guān)系

      我國戲曲藝術(shù)歷史悠久,縱橫南北四方,早已形成了完善的演唱技巧,主要包括發(fā)聲、吐字、用氣和行腔等。這些技巧不僅有一定的技術(shù)性,還有很高的實踐性,為民族聲樂的演唱和教學(xué)提供了很多值得借鑒的地方。我國很多民族聲樂的歌唱家都曾是戲曲演員,她們長期使用戲曲演唱的方法進(jìn)行聲樂練習(xí),熟練地掌握了戲曲藝術(shù)的演唱技巧,為她們在進(jìn)行民族聲樂的學(xué)習(xí)中提供了很大的幫助,比如,我國歌唱家李谷一老師,就曾是湖南花鼓戲的演員;歌唱家呂薇就接受過越劇的演唱訓(xùn)練,她的“真聲”音色就是由越劇的聲樂訓(xùn)練產(chǎn)生的。

      我國很多音樂院校都創(chuàng)設(shè)了民族聲樂專業(yè),為我國民族聲樂培養(yǎng)專業(yè)的演唱及教學(xué)人才。經(jīng)過多年的研究實踐,民族聲樂的教學(xué)取得了良好的效果,但是很多民族聲樂教師仍舊使用現(xiàn)代的發(fā)聲技巧來曲解民族聲樂的歌唱方法與音樂風(fēng)格,這在很大程度上阻礙了民族聲樂的多樣性發(fā)展,讓戲曲演唱藝術(shù)在我國專業(yè)音樂教育領(lǐng)域得不到很好的傳承。目前,我國的民族聲樂教育者已經(jīng)充分意識到了這個問題,將戲曲演唱藝術(shù)應(yīng)用于民族聲樂的演唱和教學(xué)中,可以讓民族聲樂吸取戲曲的優(yōu)點,讓民族聲樂更好地展現(xiàn)出民族性和本土文化的特征。

      二、越劇演唱技巧

      越劇誕生于浙江,浙江的語言主要是“吳儂軟語”,這樣獨特的語言特征形成了越劇獨特的演唱方式,因此,越劇也有獨特的演唱技巧。越劇傅派唱腔的創(chuàng)始人傅全香曾經(jīng)說過“越劇沒有正規(guī)科學(xué)的演唱技巧,演唱技巧主要是大家在實踐中總結(jié)提高的”。雖然越劇的演唱技巧沒有系統(tǒng)的體系,但是經(jīng)過長期的總結(jié)實踐得出,越劇主要有以下四個方面的演唱技巧:

      第一,字正?!白终本褪侵敢ё值臏?zhǔn)確性。這就要求演唱者在進(jìn)行演唱時,保持原本旋律的前提下,把握越劇獨特的風(fēng)格特征,根據(jù)越劇聲調(diào)和語言的“平仄”規(guī)律,將音調(diào)進(jìn)行靈活的潤腔處理,通過曲譜上沒有標(biāo)示出的滑音、花音和倚音等,將唱詞的聲調(diào)以及音勢正確地演唱出來,以此來達(dá)到“字正”的目的。

      第二,腔圓。“腔圓”就是要在演唱時保證曲調(diào)的圓潤和自然流暢。為了“字正”,演唱者就要進(jìn)行一定的潤腔處理,但是這樣會對曲調(diào)的流暢造成一定的影響,失去音樂本來的旋律美感,更丟失了越劇原本婉轉(zhuǎn)和細(xì)膩的個性特點。因此,在“字正”的基礎(chǔ)上,還要做到“腔圓”。在進(jìn)行演唱唱詞時,要做到字中有腔、聲腔結(jié)合。

      第三,松弛?!八沙凇笔撬囆g(shù)表演的基本要素,越劇表演也要注重“松弛”。在演唱越劇唱詞時,要做到自然流暢和氣息貫通。越劇作為一種表演型的藝術(shù)形式,要將表演和演唱進(jìn)行有機結(jié)合,表演者不能只注重嗓音,忽略舞臺表演以及人物形象的塑造。越劇的演唱,通常是有松有馳,以字帶聲,用情求聲,表演時一定不能出現(xiàn)矯揉造作的現(xiàn)象。

      第四,情滿。“情滿”是所有藝術(shù)的靈魂。沒有感情的藝術(shù)表演就是“僵尸”藝術(shù),在進(jìn)行越劇的演唱時,在“字正”“腔圓”和“松弛”的基礎(chǔ)上,要將唱詞中所表現(xiàn)的人物情感充分地表現(xiàn)出來。

      三、越劇技巧在民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

      民族聲樂的核心就是民族性,因此,民族聲樂要融合民族的個性和意識,借鑒民族的風(fēng)俗和地方戲曲的演唱特點。我國地方戲曲繼承了古代聲樂的基礎(chǔ),經(jīng)過長時間的藝術(shù)實踐,形成了地方戲曲獨特的演唱技巧。經(jīng)過我國聲樂教師的不斷探索和專研,地方戲曲的聲樂技巧成功地應(yīng)用于聲樂教學(xué)中。在進(jìn)行越劇的演唱時,聲區(qū)的位置比較高,需要很深的氣息,越劇的演唱不費力,具有共鳴豐富和明亮通透等優(yōu)點,因此,在進(jìn)行聲樂教學(xué)時,要充分發(fā)揮出越劇演唱技巧的優(yōu)勢,加強對聲區(qū)位置轉(zhuǎn)換和銜接的聯(lián)系。

      (一)唱字

      越劇是浙江的地方戲曲,通常使用吳語方言進(jìn)行演唱,吳語方言中的聲母阻氣的雙唇音等音節(jié)和普通話的發(fā)音存在細(xì)微的區(qū)別,越劇的咬字主要強調(diào)唱詞中的字頭、字音、字腹和字尾的清晰,這樣才能真正做到行腔流暢和圓潤。另外,越劇的咬字力度也要控制好,比如在越劇唱段《葬花》中林黛玉的一段唱詞,“繞綠堤、拂柳絲、穿過花徑?!痹谘莩獣r如果將這句唱詞咬得過重,就會影響音樂的美感;如果唱詞咬得過輕,又會吐字不清,只有咬字不輕不重,才能“依字行腔”,在戲曲表演中更好地將林黛玉這一角色塑造出來,讓觀眾體會到唱詞的內(nèi)容和音樂的美感。因此,在進(jìn)行越劇演唱技巧中的“依字行腔”歌唱方法的借鑒時,聲樂教師要注意學(xué)生咬字力度的練習(xí),讓學(xué)生掌握好咬字的方法與力度,越劇中的唱字可以幫助學(xué)生在進(jìn)行聲樂演唱時更好地咬字。

      (二)潤腔

      越劇的唱腔中有很多潤腔技巧,潤腔是一種突出音樂氣質(zhì)和個性的表現(xiàn)手段,主要體現(xiàn)在節(jié)奏、力度以及速度等方面的變化,其中,不同的速度可以表現(xiàn)出不同的音樂氣質(zhì)以及思想感情。借鑒越劇的潤腔技巧進(jìn)行民族聲樂的學(xué)習(xí),可以形成民族聲樂縈紆牽結(jié)和抑揚頓挫的韻律,以此來加強唱腔細(xì)膩和委婉的藝術(shù)表現(xiàn)。比如,越劇中的傅派唱腔,在進(jìn)行《梁?!桥_會》這一作品的演唱時,就多次地使用潤腔,充分地體現(xiàn)出祝英臺的心情變化。越劇的潤腔是一種難度比較高的技巧,正確地使用潤腔可以讓唱詞更加婉轉(zhuǎn)動聽。因此,在進(jìn)行民族聲樂的教學(xué)中,聲樂教師可以將越劇的潤腔教授給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行越劇唱段的演唱,以此來提高學(xué)生對唱詞的處理能力,經(jīng)過長期的練習(xí),學(xué)生在進(jìn)行民族聲樂作品的演唱時,就可以自然而然地使用潤腔這種技巧。

      (三)情滿

      越劇演唱技巧中的“情滿”要求演唱者將唱詞中的感情充分地表現(xiàn)出來,讓觀眾與人物的故事背景和性格相互結(jié)合,感受到人物充沛的感情。在進(jìn)行民族聲樂的教學(xué)中,很多聲樂教師都發(fā)現(xiàn)學(xué)生中普遍存在著感情不充沛的問題,這些學(xué)生的聲音技巧、咬字技巧都沒有問題,但是歌唱卻缺乏感情。比如,有一名同學(xué)的聲音非常明亮和清脆,可以演唱很高難度的民族聲樂作品,但是這位同學(xué)在進(jìn)行演唱時感情不夠充沛,不夠打動人心。對于這種情況,聲樂教師就可以讓這位同學(xué)進(jìn)行越劇的學(xué)習(xí),比如越劇作品《焚稿》,這是林黛玉臨終之前的一段唱詞,在這段唱詞中,林黛玉回憶了自己和詩稿相伴的一生,如泣如訴地抒發(fā)了自己的內(nèi)心情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)這個唱段時,要進(jìn)行逐字逐句的分析,充分體會每一句唱詞中林黛玉的情感變化;然后聲樂教師再讓這名同學(xué)進(jìn)行民族聲樂作品《葬花吟》的演唱,這時學(xué)生可以很快地體會到作品中人物內(nèi)心的情感,還可以將越劇中學(xué)習(xí)到的演唱技巧應(yīng)用到民族聲樂的演唱中,提高聲音的表現(xiàn)力。

      四、結(jié)論

      綜上所述,越劇的演唱技巧可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行民族聲樂的學(xué)習(xí)。分析可得,通過對越劇技巧在民族聲樂演唱與教學(xué)中的價值認(rèn)識可知,在民族聲樂的演唱和教學(xué)中借鑒越劇的演唱技巧,可以提高演唱者對樂句的處理能力,幫助演唱者更深入地了解作品想表達(dá)的情感,從而提高我國民族聲樂教學(xué)的多樣性,促進(jìn)我國民族聲樂的發(fā)展。希望本文的研究可以為相關(guān)人員進(jìn)行越劇技巧在民族聲樂演唱與教學(xué)中的應(yīng)用提供參考。

      [1]周大風(fēng).越劇音樂概論[M].北京:人民音樂出版社,1995.

      [2]劉厚生.越劇性格·走向全國·全球化[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2006(2).

      [3]唐銀成.加強戲曲聲樂教育鑄就戲曲歌唱人才[J].中國戲曲學(xué)院報,2010(3).

      [4]劉志.越劇演唱方法和教學(xué)方法改革芻議[J].杭州師范學(xué)院學(xué)報,1992(2).

      [5]于善英,池萬剛.越劇唱法與美聲唱法“歌手共振峰”的比較研究[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2006(4).

      [6]唐銀成.論戲曲聲樂教學(xué)的基本方法和程序[J].中國戲曲學(xué)院學(xué)報,2009(3).

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