周子翔
(滁州學院音樂學院,安徽 滁州 239000)
從音樂學視角分析民族唱法與美聲唱法的藝術差異分析
周子翔
(滁州學院音樂學院,安徽 滁州 239000)
在音樂學視角中,可以將唱法進行一定的分類,而其中最為重要的兩類聲樂藝術就是民族唱法及美聲唱法。而二者在進行發(fā)聲時,所采用的原理在一定程度上是相同的,但卻在呼吸技術及審美價值上存在一定的藝術差異。
音樂學;視角;民族唱法;美聲唱法;藝術差異
民主唱法與美聲唱法由于歌唱風格及民族文化都有所不同,這也必然呈現(xiàn)出不同的風格及藝術形式。本文主要闡述從民族唱法與美聲唱法的概念、呼吸技術及審美價值三個方面存在的差異進行音樂學的視角進行分析,這也促使民族唱法與美聲唱法都在各自的領域上有所提升,進而為整體聲樂事業(yè)的發(fā)展做出重要貢獻。
(一)民族唱法的概念
民族唱法在中國已經(jīng)有兩千多年的歷史,在歷史長河中,民族唱法在不斷的改善,進而將各民族音樂文化的精髓進行融合,并以民族唱法的獨特形式將其唱出來。民族唱法已經(jīng)成功從中國走向世界舞臺,并受到了廣泛人們的喜愛。在民族唱法經(jīng)過不斷的探索、發(fā)展及創(chuàng)新后,促使民族唱法的體系得到完善,并且發(fā)展了從事民族唱法的教學及科研的教育學家。這也促使了欣賞民族唱法的群眾較多,并且具備了深厚的文化底蘊的演唱藝術。
民族唱法的理論從最開始出現(xiàn),就帶有古代文人對音樂文化的認知,促使民族唱法不單單具有群眾文化的獨特性,又有古代文人具有的高雅藝術。這是因為民族唱法不單單將戲曲藝術的精華進行繼承,又將說唱藝術的特點進行吸收。這也促進在進行民族唱法時,所注意的腔調及吐字方面,都要將語言中獨有的韻味及語氣進行運用,并且更加使感情及詞意進行融合[1]。
(二)美聲唱法的概念
美聲唱法,又稱為柔聲唱法,顧名思義,在進行演唱時,需要歌手要用一半的力量完成。進而形成了獨有的風格及特點。正是這種獨有的歌唱方式,才在其悠久的發(fā)展過程中,受到眾人的喜愛。隨著美聲唱法的不斷完善,美聲唱法的體系得到完善,并將美聲唱法進行有效的推廣,最終被世界眾人所喜愛。
在歷史長河中,美聲唱法一共有著兩個輝煌時期:第一個時期,是在十三世紀中期,由于宗教的原因,女性人員要在教堂中保持緘默,這就導致了女生所演唱的美聲唱法,只能由男孩子進行演唱,但是隨著年齡的變化,男孩子在生理期時,聲音會出現(xiàn)轉變,進而聲音更加偏重男性化。為此,宗教相關人員采取一定手段,使在進行手段后,許多演唱家都擁有超乎尋常的演唱技術,使音樂領域得到拓展,并且保障了聲音洪亮,在此美聲唱法得到真正的運用;第二個時期,是在十八世紀后期,此時的美聲唱法的主要演唱家開始發(fā)生的轉變,宗教束縛得到一定的改善,歌劇舞臺上已經(jīng)有許多女性演唱家加入,這也給美聲唱法加入新的活力。并且此時的男高音加入,更將美聲唱法推動了鼎盛時期,并且長時間占據(jù)了整個歐美的舞臺[2]。
(一)呼吸技術的差異
1.民族唱法的呼吸技術。在民族唱法中,最為重要的就是進行歌唱時進行呼吸技術的使用,在古代時,民族唱法理論就有:要想將歌唱進行完善,首先要進行呼吸調理。在運用丹田之氣時,也要保障對詞字進行清晰演唱。這也說明歌唱的演唱家進行呼吸的基本要求:要注重丹田氣的運用。在進行吸氣時,既保障氣息融會貫通,又要以下腹部為主要著力點,進而更好的保障發(fā)聲的進行??傊?,在進行演唱時要注重偷氣、歇氣及換氣所要注意的呼吸技術。
2.美聲唱法的呼吸技術。美聲唱法注重在進行演唱時,需要進行自然呼吸的調整。在進行美聲唱法時,主要講腰腹部進行擴張,然后在進行吸氣時,吸入的氣息自上而下。在進行發(fā)聲時,需要在進行吸氣的狀態(tài)時,進而支持嗓音發(fā)聲。歌唱家的呼吸全過程,更是胸腹腔內的肌肉進行收縮及擴張的過程,也更為呼吸提供了一定的動力。
總之,民族唱法與美聲唱法在呼吸技術上的最大不同在于:前者是氣與詞的結合,主要采取提升氣為基本技巧,而后者是氣在共鳴的運動,主要采取下沉氣為基本技巧。但不難發(fā)現(xiàn),民族唱法與美聲唱法,都是以調整呼吸為主要技巧,并且都以自然呼吸為基礎,才能促使民族唱法及美聲唱法進行一定的提升[3]。
(二)審美價值的差異
1.民族唱法的審美價值。民族唱法的審美價值主要是以韻味、言詞及風格為主。這也說明了民族唱法的審美觀是以民族音樂中文化為主要發(fā)展方向,并且其中有有著豐富的東方色彩。進而廣大群眾多演唱者會有多種要求,使其民族唱法可以達到更加優(yōu)美的境界。先進的民族唱法,更加注重藝術及科學的組合,并且以優(yōu)美的語言為基礎,在加入獨特的民族風格,這也使得整體的審美價值得到一定的提升。
2.美聲唱法的審美價值。美聲唱法的審美價值更加注重發(fā)聲的科學方式,對聲與氣的連接,進而將在進行歌唱時,可能出現(xiàn)的嗓音進行消除。由于在進行美聲唱法選用的技術不同,這促使在形成聲音時,會出現(xiàn)不同的音質。一個正確的音質只有與客觀因素今夕協(xié)調,才能產(chǎn)生準確的美聲唱法,而客觀因素主要包含:聲帶閉合的程度、氣息沖擊的程度、低喉的位置軟腭的提起、口腔肌肉的配合、舌頭放置位置的選擇、下巴及口型的放松及在進行演唱時的心理狀態(tài)。這些客觀因素可以導致美聲唱法有著怎樣的結果。
綜上所述,民族唱法與美聲唱法在一定程度上是有所藝術差異,民族唱法主要是以韻味展示為主要思想,使其聲音及感情可以兼顧表達;美聲唱法主要是以聲音展示為主要思想,使其韻味及感情可以兼顧表達。但隨著全球藝術的交流,民族唱法要與美聲唱法做到一定的融合,使其我國的民族唱法的優(yōu)秀精華都保留的情況下,融入一定的美聲唱法,進而將我國特有的民族唱法進行完善,進而為我國藝術道路做出巨大貢獻。■
[1] 王遠.從音樂學視角分析民族唱法與美聲唱法的藝術差異[J].藝術百家,2014,07(14):144-147.
[2] 駱玲.關于我國美聲唱法與民族唱法的區(qū)別與融合分析[J].北方音樂,2014,09(23):163-169.
[3] 寧洪梅.民族唱法與美聲唱法的分析與研究[J].藝術科技,2013, 08(16):135-136.