楊 芳
貴州財(cái)經(jīng)大學(xué),貴州 貴陽 550000
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淺論高校校園文化對思想政治教育過程中的影響
楊 芳*
貴州財(cái)經(jīng)大學(xué),貴州 貴陽 550000
有關(guān)高校校園文化的起源如書中記載這一概念最早出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代-30年代,主要高速發(fā)展在建國后50年代-60年代,直到80年代中后期才以獨(dú)立的文化形態(tài)屹立于社區(qū)文化之中[1]。在歷史階段不同的前提下,我國高等校園里所倡導(dǎo)的主旋律具有不同的歷史使命。例如:抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,高校校園文化建設(shè)的主旋律是抗日救國;抗日勝利建國后初期,高校校園文化嶄新氣象的主旋律是百花齊放;20世紀(jì)70-80年代改革開放后時(shí)期,高校校園文化的主旋律又稱為正本清源;21世紀(jì)新時(shí)期高校校園文化的主要精神面貌是構(gòu)建和諧、文明的高校校園環(huán)境[3]。這一時(shí)代性說明了時(shí)代精神是校園文化建設(shè)的靈魂,從此高校校園文化建設(shè)有了長久的發(fā)展和立足之地。
思想政治教育知識為高校校園文化活動(dòng)的開展提供了理論性的價(jià)值指導(dǎo),高校校園文化活動(dòng)是一種外化表現(xiàn)形式,高校校園文化活動(dòng)是思想政治教育過程的重要載體。因?yàn)楦咝P@里組織的文化活動(dòng)可以是思想政治教育課程的理論以具體的事情表現(xiàn)出來的同時(shí)達(dá)到良好的教育效果。
高校校園文化建設(shè)和思想政治教育過程二者關(guān)系可謂是相得益彰、互相制約及共同作用,表現(xiàn)在兩者之間有一方的實(shí)施過程中受到阻礙,另一方所產(chǎn)生的效果必定削弱。因此兩者之間共同合作才能更好的建設(shè)優(yōu)秀的校園氛圍,才能促使學(xué)生德智體美等全面發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生在相對寬松的高校校園環(huán)境里學(xué)習(xí)也許會迷失自身的人生導(dǎo)向,那么校園生活的豐富和校園文化活動(dòng)多樣性對思想政治教育過程都有哪些作用呢?具體如下:
(一)具有活化教學(xué)過程的作用
當(dāng)代大學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)過程大多是以灌輸式的教育方式方法,這種方法會使被教育者感到枯燥、厭倦并且促使被教育的意義是短暫的。在如今多媒體施教的環(huán)境下應(yīng)該講究教育的藝術(shù)、手段和方法,運(yùn)用多媒體技術(shù)使教育更具有滲透力、感染力和吸引力,那么,這樣的教育意義是深遠(yuǎn)的,更具有教育的時(shí)效性。例如:共同探討有關(guān)社會熱點(diǎn)話題、編排關(guān)于社會現(xiàn)象的小品節(jié)目等。
高校校園里展現(xiàn)著多種校園活動(dòng),這些校園活動(dòng)不僅可以豐富和充實(shí)大學(xué)生在校四年的校園生活,而且可以更好的利用業(yè)余時(shí)間鍛煉自己的實(shí)踐能力和操作能力。此外,最直觀的是學(xué)校的校風(fēng)精神、學(xué)校的校訓(xùn)警句、校園里物質(zhì)文化需求以及學(xué)校的建筑風(fēng)格。例如:像北京大學(xué)那種古老的園林式建筑風(fēng)格并且充滿這歷史的人文氣息;還是像大多數(shù)高校這種現(xiàn)代化氣息的建筑風(fēng)格模式。不同的高校校園文化對大學(xué)生的思想影響也有所不同,但目的在于營造良好的教學(xué)環(huán)境,有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
(二)具有導(dǎo)向教育、規(guī)范調(diào)適和潛移默化的作用
正如鄭永廷編著的《思想政治教育方法論》中提到優(yōu)秀、積極向上和活潑生動(dòng)的校園文化建設(shè)及校園文化節(jié)活動(dòng)有助于培養(yǎng)和塑造學(xué)生的心靈情操,有利于教師身心愉悅的投入到教學(xué)工作[2]。此外,各類商品琳瑯滿目面對奢侈品的誘惑等,促使大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向而獲取別人擁有而自己沒有的商品貨物,這就是當(dāng)代大學(xué)生存在的攀比心理、拜金心理、享樂心理和逆向種族心理等。這種錯(cuò)誤的價(jià)值人生觀勢必會影響當(dāng)代大學(xué)生的心理健康成長、思想和行為的健康發(fā)展。在高校校園里會有各種文化節(jié)、社團(tuán)和各種符合社會現(xiàn)象的學(xué)生興趣愛好的社團(tuán)活動(dòng)和文化組織活動(dòng)。例如:三農(nóng)下鄉(xiāng)助教、愛心志愿者公益活動(dòng)、心理健康研討會、輪滑、以及社會援助等社團(tuán)。豐富了校園文化和學(xué)生的生活。三農(nóng)下鄉(xiāng)助教活動(dòng)可以幫助很多的貧苦兒童和需要救助的青少年學(xué)生,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值。
每一所高校都具有獨(dú)特的優(yōu)良校園文化和校園文化精神,正如每一所高校的校訓(xùn)一樣反映的校風(fēng)學(xué)風(fēng)和校園文化靈魂,正如《孟子》的《離婁章句上》上指出《不以規(guī)矩,不能成方圓》。人們用此句作為做人做事的警句。展現(xiàn)了高校校園里的制度規(guī)范調(diào)適的建設(shè)。促進(jìn)校園和諧發(fā)展。
(三)對思想政治教育過程起到了激勵(lì)和凝聚作用
每一所高校的文化特色是最能體現(xiàn)校園氛圍和學(xué)風(fēng)校風(fēng)的一種無形的意識形態(tài)。正如,在《管子.權(quán)修》中講到:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”[4]充分的詮釋了培育人才是不容易。因此,更應(yīng)該重視教育大學(xué)生的思想品德教育,才能教導(dǎo)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的對社會對祖國有貢獻(xiàn)的四有青年。校園環(huán)境作為校園文化的重要組成部分,優(yōu)美的舒適的校園環(huán)境是必不可少的,在校園環(huán)境里的偉人事跡、至理名言以及那些角落里背書的學(xué)生都起到了激勵(lì)的作用,激勵(lì)著每一位大學(xué)生的思想和行為。這也說明了思想政治教育的實(shí)施必須營造一種良好的高校校園文化氛圍和環(huán)境,反之則不行。
總之,在思想政治教育的過程中要能夠與時(shí)俱進(jìn),在如今互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是新時(shí)代進(jìn)行思想政治教育的新陣地。新時(shí)期高校校園文化建設(shè)要充分利用大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的力量更好的發(fā)揮思想政治教育的過程。面對思想想法新穎和個(gè)性性格獨(dú)立且追求標(biāo)新立異的九零后當(dāng)代大學(xué)生,受各國不同文化的影響,要加強(qiáng)校園內(nèi)多媒體網(wǎng)絡(luò)用于建設(shè)高校校園文化活動(dòng),在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷開展思想政治教育過程,使大學(xué)生不受外國不良文化的影響,以學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為己任。在加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)在思想政治教育的過程中所發(fā)揮的重大作用的方面,需要學(xué)校團(tuán)體共同做出努力。
[1]郭廣銀,楊明.新時(shí)期高校校園文化建設(shè)的理論與實(shí)踐[M].南京:南京大學(xué)出版社,2007.1.
[2]鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京:高等教育出版社,2010.12.
[3]李麗華.校園文化建設(shè)與思想政治教育[J].廣西:廣西大學(xué)學(xué)報(bào),2009.
[4]劉向.管子[M].北京:西苑出版社,2016.
楊芳,女,漢族,貴州財(cái)經(jīng)大學(xué),思想政治教育專業(yè)碩士研究生在讀。
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1006-0049-(2017)08-0140-01