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      勤勞致富?

      2017-02-04 00:50:20章況
      現(xiàn)代經(jīng)濟信息 2016年28期
      關鍵詞:宏觀經(jīng)濟學微觀經(jīng)濟學

      章況

      摘要:對于“勤勞致富”這個觀點提出自己的看法,認為“光靠勤勞并不能致富”,并從微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩個方面論述了如何致富。

      關鍵詞:勤勞;致富;微觀經(jīng)濟學;宏觀經(jīng)濟學

      中圖分類號:D60 文獻識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)028-0000-02

      古今中外,贊美勤勞的詩歌不計其數(shù),許多名人名家也留下許多關于勤勞的名言,高爾基說過:時間給勤勞者留下串串的果實,而給懶漢只留下一頭白發(fā)和空空的雙手。魯迅先生也曾勸勉我們:偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

      不可否認,勤勞的的確確是一項美德,但是,勤勞真的能致富嗎?回顧中華民族的歷史,最勤勞的莫過于農(nóng)民了。他們常常日出而作,日落而息,整日忙碌于田間地頭,任憑風吹日曬、霜打雨淋??墒牵麄兓緵]有改變貧窮的命運。收成好的時候,每年還能存上一點余糧,遇上旱澇蟲災,可能就要忍饑挨餓。至于染上疾病、子女上學,那更是他們沉重的負擔了。由此可見,光靠勤勞并不能致富。

      那么,怎樣才能致富呢?從西方經(jīng)濟學的角度來說,產(chǎn)出取決于生產(chǎn)要素以及組合的方式。生產(chǎn)要素包括四方面:勞動、土地、資本以及企業(yè)家才能。

      首先,我們來說說勞動。勞動是指人類為了進行生產(chǎn)或者為了獲取收入而提供的勞動,包括體力勞動和腦力勞動。在原始社會和農(nóng)耕時期,人類生存主要依賴于自然資源,因此勞動是生存的唯一法則,要想解決溫飽,就要辛勤地勞作。如果非要說勤勞致富的話,在這個階段應該是最貼切的了。但是,蜜蜂和螞蟻也很勤勞啊,而人類之所以能站在食物鏈頂端,并運用知識創(chuàng)造出各種工具、機器來改變世界是因為人類除了體力勞動之外,還會思考,會進行腦力勞動。勤勞的雙手加上智慧的大腦使得人類區(qū)別于其他動物,成為地球的統(tǒng)治者。

      接下來我們說說土地。我們經(jīng)常看到許多人辛辛苦苦幫別人打工賺錢,到頭來可能連一套房子的首付都湊不齊,而有些人靠賣地一夜暴富,從此過上衣食無憂的生活。這是因為城市人口越來越密集,土地資源越來越稀缺,因此土地價格遠遠高于勞動力價格。當然,生產(chǎn)要素當中的土地是一個廣義的概念,不僅包括泥土地,還包括山川、河流、森林、礦藏等一切自然資源。

      然后,我們再說說資本。資本是指機械、工具、廠房、倉庫等物品。人們通過勞動,獲得了各種自然資源,運用工具,通過機械設備,在廠房里生產(chǎn)出各種各樣的產(chǎn)品,最后通過倉儲、物流銷往世界各地。你掌握的資本越多,你賺錢的機會越大。

      在現(xiàn)實中,我們常??吹?,兩家相似的企業(yè)或者一家企業(yè)在不同時期、不同管理者的管理下,效益大不相同,這就是企業(yè)家才能對企業(yè)效益的影響。所以,除了以上傳統(tǒng)的生產(chǎn)三要素之外,英國經(jīng)濟學家馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》中又將企業(yè)家才能做為生產(chǎn)要素之一。于是,就有了“生產(chǎn)四要素”之說。在現(xiàn)實社會中,生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品都要投入“生產(chǎn)四要素”。不同生產(chǎn)要素組合方式會有不同的產(chǎn)品產(chǎn)出量,以利潤最大化為目標的企業(yè)總是想方設法尋求最優(yōu)的生產(chǎn)要素組合方式來生產(chǎn)更多的產(chǎn)品,從而占領市場。

      學過西方經(jīng)濟學的人知道,西方經(jīng)濟學既有微觀經(jīng)濟學,又有宏觀經(jīng)濟學?!吧a(chǎn)四要素”屬于微觀經(jīng)濟學,那么從宏觀經(jīng)濟學角度來講,如何致富呢?下面我們來聽一個故事:

      秋香是明代時期的一個農(nóng)村婦女,她心靈手巧,擅長織衣繡鞋,家里上上下下、大大小小穿的衣服鞋子都是出自她之手。除了農(nóng)忙時節(jié)她要去地里給丈夫唐伯虎幫忙之外,其余的大部分時間,她就在家燒燒飯、帶帶孩子、曬曬太陽、與隔壁鄰居拉拉家常。生活雖不富裕,但也吃得飽、穿得暖。

      有人會問:秋香手藝這么好,為什么不多做點衣服鞋子拿去賣補貼家用呢?因為當時的社會基本上還是一個自給自足的狀態(tài),需求不大,也就是我們通常所說的內(nèi)需不足。那有沒有可能轉(zhuǎn)成外銷呢?答案同樣是否定的。16、17世紀,明代雖然曾是世界上手工業(yè)與經(jīng)濟最繁榮的國家之一,但是它在相當長一段時期內(nèi)推行海禁政策,禁止對外貿(mào)易與往來。

      也有人會問:為什么她不去給人打工賺錢呢?因為她要贍養(yǎng)老人,照顧孩子啊。當時沒有義務教育,沒有養(yǎng)老保險。孩子沒學可上,只能在家玩泥巴直到會上山砍柴、下地種田。老人沒有養(yǎng)老院可去,沒有養(yǎng)老金可領,只能節(jié)衣縮食,不敢花錢,省一分是一分,生了病只能臥床在家,等著秋香喂飯照顧。

      假如那個時代有義務教育,有社會保險,有商業(yè)體系,有對外貿(mào)易,情況又會是怎樣呢?我想情況也許就大不一樣了:秋香的孩子在學堂里開心地上課學習;老人們都有醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險,沒事喝喝茶、看看戲、跳跳廣場舞,還能幫忙接送孩子上學、回家。由于沒有了家庭負擔,秋香踏上了自己的創(chuàng)業(yè)之路。憑借自己的一雙巧手,秋香制作的衣服暢銷十里八鄉(xiāng),很多有錢人家慕名而來,花高價請秋香量身訂做衣服,訂單如雪花般飄來。單憑一個人的力量,秋香已經(jīng)無法完成如此大的訂單任務,于是她召集自己的好姐妹與她一起創(chuàng)業(yè),并且進行精細化分工,有人負責選料、有人負責剪裁、有人負責縫制、有人負責繡花……她丈夫唐伯虎也放棄務農(nóng),在自家的地里蓋了一座大廠房給秋香。夫妻二人共同經(jīng)營服裝生意,并創(chuàng)立了一個自有品牌——秋香服飾。隨著生意越做越大,越來越多的人加入到秋香的團隊。秋香的兒女也都長大成人,幫助秋香開拓市場,在全國各地開設專賣店。由于秋香的成功,鄉(xiāng)親們也都跟著占了光、發(fā)了財。許多人將自己的地賣給秋香用以建設更多的廠房,把自家的房屋改建成客棧、酒樓,用來接待全國各地的供應商和客戶。由于秋香所在的江南地區(qū)水路暢通、交通便捷、經(jīng)貿(mào)發(fā)達,秋香服飾遠銷世界各地。經(jīng)過幾代人的不懈努力,秋香服飾逐漸成為世界一流的服裝品牌,最終成為時裝行業(yè)的領頭羊。

      這個故事帶給我們深深的思考。光靠勤勞而沒有政策、沒有市場、沒有貿(mào)易、沒有完善的商業(yè)體系、沒有足夠的社會保障制度,這個世界仍然是一窮二白。就算你種出了再多的大米,織出了再多的布料,做出了再多的衣服,但是賣不出去、消費不掉,那也不是財富。所以,再勤勞的人,看不到希望,最終也只會選擇懶惰!對于絕大部分中國的平民百姓來說,之所以勤勞是因為勤奮是我們致富的唯一途徑。假如連勤勞都不能使我們致富的話,那我們就真的一無所有了。

      明、清時期的閉關鎖國政策讓我們從世界強國淪為西方列強爭相侵略的對象。改革開放后,我們又迅速崛起。經(jīng)過三十多年的奮斗,如今經(jīng)濟總量世界第二,外匯儲備世界第一。但是,我們普通老百姓還沒有真正富起來,我們要走的路還很長,我們要做的事還很多。當前,世界經(jīng)濟和中國經(jīng)濟都到了一個瓶頸期,中國政府在G20杭州峰會上給世界經(jīng)濟開出了一劑良方,但是光開方子還不行,得把這劑良藥喝下去。中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源分配、人事制度、金融體系等方方面面都需要深化改革,都有很大的提升空間,這是未來中國經(jīng)濟的動力所在,也是世界經(jīng)濟的希望所在。

      讓我們給勤勞插上一雙翅膀,讓它飛得更遠吧!

      作者簡介:章 況(1984-),男,漢族,浙江永嘉人,畢業(yè)于浙江理工大學工商管理專業(yè),學士學位,中級經(jīng)濟師職稱,現(xiàn)于一家政府投融資平臺公司從事投融資工作。

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