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      論歌唱呼吸的高級(jí)階段與“良性循環(huán)”的建立

      2017-02-08 23:33:04鄒愛舒
      歌唱藝術(shù) 2017年3期
      關(guān)鍵詞:良性循環(huán)腰腹部歌唱家

      任何一門藝術(shù),追究到底,都離不開科學(xué)性的支撐,聲樂藝術(shù)亦不例外??v觀國內(nèi)外優(yōu)秀的歌唱家,高水準(zhǔn)的演唱總是藝術(shù)性與科學(xué)性并駕齊驅(qū)的。聲樂演唱方法一旦違背了科學(xué)的聲學(xué)原理,就猶如鳥兒失去了羽翼,難以展翅翱翔。因此,對(duì)演唱規(guī)律的遵循、探索與總結(jié)是聲樂演唱者進(jìn)階的關(guān)鍵。

      著名聲樂教育家沈湘先生在教學(xué)中常說:“該用的用,不該用的不用?!痹诙嗄甑难莩c教學(xué)實(shí)踐中,筆者深刻體會(huì)到只有將“該用的”用上了、用對(duì)了,“不該用的”才能解放、達(dá)到“不用”。比如歌唱呼吸屬于“該用”的部分,喉嚨、下巴、脖子上多余的力量都屬于“不該用”的部分。歌唱呼吸用得正確、用得積極,才能將喉嚨、下巴、脖子上多余的力量解放;如果呼吸用得不正確或不積極,那么多余的力量是難以擺脫的,也就做不到“不該用的不用”。接下來,本文主要闡述的是如何將呼吸“用上、用對(duì)、用巧”的問題。

      一、歌唱呼吸的重要性與特殊性

      歌唱的基本原理是氣息經(jīng)過聲帶時(shí),促使聲帶被動(dòng)閉合的同時(shí)振動(dòng)發(fā)出聲音。從這一點(diǎn)來說,呼吸是歌唱的動(dòng)力源泉,是獲得良好聲音的基礎(chǔ)。由此,很多大歌唱家總結(jié)歌唱技術(shù)時(shí)常常會(huì)有諸如“呼吸是聲音的生命”(庫爾特·鮑姆)、“呼吸至少占據(jù)百分之九十”(瑪莉蓮·霍恩),甚至“呼吸就是一切”等言論。細(xì)想起來其實(shí)并非言過其實(shí),因?yàn)楹芏嘌莩呙媾R技術(shù)瓶頸或長期難以攻克的問題時(shí),究其根本,多數(shù)都與呼吸的基本運(yùn)用不科學(xué)、不合理緊密相關(guān)。

      呼吸雖是人的本能,但歌唱的呼吸卻與生活中的呼吸有諸多不同。比如,人們在正常說話時(shí)不需要很大的音量,不需要“均勻、節(jié)省”地用氣;當(dāng)需要高聲調(diào)、大音量說話的時(shí)候,人們的本能是通過胸部上抬、肋部與腰腹內(nèi)收、喉結(jié)上提等方式來進(jìn)行。而演唱時(shí),歌者要將自己的聲音傳遞到觀眾席最后一排,遇到較長樂句時(shí)要保持連貫性與音樂的完整性,所需要的氣息量、“截流式”的用氣方式,以及所需要的腰腹部大肌肉群的協(xié)調(diào)配合等,都是與生活中的“自然呼吸”不同甚至是相悖的?!罢_的歌唱呼吸”需要經(jīng)過科學(xué)、系統(tǒng)與較長時(shí)間的訓(xùn)練才能達(dá)到。

      二、代表性的呼吸用法與歌唱家

      縱觀古今中外的聲樂文獻(xiàn),有不少關(guān)于歌唱呼吸的論述,通過這些理論成果,可以看出前輩們對(duì)呼吸問題探索的軌跡。筆者從運(yùn)用呼吸“動(dòng)力源”(發(fā)力點(diǎn))的不同,將呼吸的運(yùn)用總結(jié)為:胸式呼吸法、腹式呼吸法(也叫丹田式呼吸法)、肋腹式聯(lián)合呼吸法、嘆氣式呼吸法。

      1.胸式呼吸法

      這種呼吸法是“抬高胸部,并在肋骨的幫助下把呼吸保持在胸中;放松腹部,讓呼吸緩緩流出?!雹贀?jù)西方音樂史料記載,19世紀(jì)著名的女高音莉莉·雷曼(Lilli Lehmann)曾用胸式呼吸法演唱了25年之久。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們意識(shí)到這種呼吸方式并不是理想的歌唱呼吸方式,因此不再受到歌唱家們的青睞,本文不再贅述。

      2.腹式呼吸法(也叫丹田式呼吸法)

      這種呼吸法在吸氣的過程中腰腹部擴(kuò)張,幫助橫膈膜(橫膈膜將胸腔與腹腔隔開,上面是心和肺,下面是胃和肝)變平、下降,給氣息提供存儲(chǔ)空間;用氣時(shí),往往是以下腹(丹田處)的上提內(nèi)收為發(fā)力點(diǎn),氣息從下至上流出達(dá)到支持聲音的目的。我國戲曲、曲藝、傳統(tǒng)民歌等演唱領(lǐng)域的藝術(shù)家,多以丹田式呼吸法來演唱。這種呼吸運(yùn)用方式通常聲音比較集中、靈活。在國際樂壇中,也有相當(dāng)一部分花腔類型的歌唱家運(yùn)用這種呼吸法,比如早期的花腔女高音莉麗·龐絲(Lily Pons)、當(dāng)代的抒情花腔女高音曹秀美(Sumi Jo)等都擅長運(yùn)用丹田式呼吸法來演唱。

      3.肋腹式聯(lián)合呼吸法

      這種呼吸法也有人稱之為橫膈膜式呼吸法。吸氣時(shí)腰腹部擴(kuò)張,幫助橫膈膜變平、下降,給氣息提供更大的存儲(chǔ)空間;用氣時(shí),主要是以腰腹部、肋部下方的擴(kuò)張為動(dòng)力,促使橫膈膜慢一點(diǎn)兒復(fù)位(上升),讓氣息節(jié)省、平穩(wěn)地運(yùn)用于歌唱中。世界著名男高音帕瓦羅蒂、科萊里、多明戈等都提倡此種呼吸法。東歐地區(qū)的歌唱家多數(shù)運(yùn)用這種呼吸法來歌唱,比如世界著名女中音歌唱家奧爾伽·鮑羅丁娜(Olga Borodina),她的聲音醇厚、連貫,從唱功來講,在世界級(jí)歌唱家中是比較突出的一位。還有一些歌唱家是提倡以上腹部腹直肌上端的三角區(qū)域的擴(kuò)張與前推為動(dòng)力,通過降低膈肌吸氣和用氣來支持聲音。由于這種呼吸方式,腰腹部的擴(kuò)張是隨著腹直肌上端的前推同時(shí)發(fā)生的,因此,筆者將其歸為肋腹式聯(lián)合呼吸法的一種。

      4.嘆氣式呼吸法

      嘆氣式呼吸法是指在肋腹式呼吸的基礎(chǔ)上,用嘆氣、“賴”著唱的方式幫助腰腹部控制橫膈膜更緩慢回升,氣息更加平穩(wěn),并通過反向的感覺來支持聲音。這種呼吸法運(yùn)用的代表當(dāng)屬俄羅斯聲樂學(xué)派中的“格里戈利耶娃教學(xué)體系”。世界十大女中音之一的伊蓮娜·阿布拉措娃(Елена Образцова)、世界著名女高音安娜·涅特萊布科(Анна Нетребко)、2015年獲得“卡迪夫聲樂比賽”第一名的女高音歌唱家娜迪奈·庫琪兒(Надежда Кучер)、維羅妮卡·嬌耶娃(Вероника Джиоева)都屬于這個(gè)體系的代表人物,她們的聲音柔美、醇厚、典雅,深受世界觀眾的喜愛。我國著名聲樂教育家金鐵霖教授多年來一直提倡“嘆到氣上全身唱”,也是嘆氣式呼吸法的倡導(dǎo)者和踐行者,為我國培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)人才。

      以上四種呼吸法中,腹式呼吸法、肋腹式聯(lián)合呼吸法是目前聲樂界最為常見的兩種呼吸運(yùn)用方式。二者的“動(dòng)力源”雖然不同,一個(gè)是以小腹的內(nèi)收上提為動(dòng)力,一個(gè)是以腰肋的擴(kuò)張為動(dòng)力或者以腹直肌上端的前推與擴(kuò)張為動(dòng)力;但是兩種呼吸法在實(shí)際運(yùn)用過程中,腰腹部的擴(kuò)張與小腹的上提內(nèi)收都是同時(shí)發(fā)生的。二者的區(qū)別首先是感覺上的不同。腹式呼吸法在用氣時(shí),有氣息從下至上支持聲音的感覺;而肋腹式聯(lián)合呼吸法,在用氣時(shí)感覺到更多的是橫向的擴(kuò)張和往下的感覺。其次是各呼吸肌肉群“主動(dòng)參與”與“被動(dòng)參與”的區(qū)別。腹式呼吸法,小腹上提內(nèi)收是主動(dòng)、積極的,動(dòng)作幅度比較明顯,腰腹部的擴(kuò)張則是被動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)幅度相對(duì)小一些;而肋腹式聯(lián)合呼吸法,腰腹部擴(kuò)張明顯,小腹上提內(nèi)收幅度比較小。需要注意的是,二者在運(yùn)用的過程中都需要將胸腔、肩部舒展而放松,才能讓呼吸的運(yùn)用相對(duì)自如。嘆氣式呼吸法是在肋腹式聯(lián)合呼吸法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的氣息運(yùn)用方式。

      三、氣息運(yùn)用的過程以及容易出現(xiàn)的問題

      歌唱呼吸的過程可分解為:吸氣-保持-用氣-放松,氣息運(yùn)用則是這種循環(huán)往復(fù)的過程。在這一過程中,每個(gè)環(huán)節(jié)都要協(xié)調(diào)、自如,才能把氣息用好。

      1.用哪兒吸,怎么吸是關(guān)鍵

      氣息的儲(chǔ)備是演唱前的準(zhǔn)備,因此非常關(guān)鍵。但是有些學(xué)生卻因?yàn)槲脺\而儲(chǔ)備不夠,也因?yàn)槲脺\導(dǎo)致吸氣肌與膈肌不能相互配合運(yùn)用,從而不能良好地支持聲音。吸氣過程要注意以下幾個(gè)方面:

      首先,正確的站姿是獲得“深吸氣”的關(guān)鍵。

      在很多關(guān)于聲樂演唱的論著中,第一章總是會(huì)說到歌唱姿勢的問題。從舞臺(tái)氣質(zhì)、臺(tái)風(fēng)而言,這是演唱的需要,而更加重要的意義在于正確的姿勢是正確呼吸的基礎(chǔ),良好的姿勢可以幫助演唱者獲得良好的呼吸狀態(tài)。

      未經(jīng)過歌唱呼吸訓(xùn)練的人多數(shù)習(xí)慣胸式呼吸,即吸氣時(shí)胸部和肩部一邊上抬一邊擴(kuò)張。這種吸氣方式無法促使橫膈膜下降而讓出更多空間容納氣息,往往吸得比較淺,也難以完成較長的樂句。我們常說“飽吹餓唱”其實(shí)就是這個(gè)道理,如果吃飽了,胃里充滿了食物會(huì)影響上面膈肌的下降,使肺的容積受到限制。

      當(dāng)然,正確的呼吸方法是需要通過訓(xùn)練來獲得的,其前提是找到松弛而深入的吸氣感覺。聲樂初學(xué)者,通過鞠躬或者是坐在椅子上能夠體會(huì)到深呼吸的感覺,但是恢復(fù)站立時(shí)卻找不到了,這其中的主要原因是胸腔、肩部不夠放松所致。在站立的情況下,如果我們能夠以腰椎為支撐,將整個(gè)上半身都松弛下來,那么就比較容易找到深呼吸的感覺。如果這樣的姿勢還是找不到氣息吸到腰腹部的感覺,也可以靠在墻上,讓肩膀、后背完全松弛,再去體驗(yàn)吸氣的感覺。

      其次,吸氣時(shí)要“利用一切可以利用的通道吸氣”。

      講到吸氣,往往要談到的是用哪兒吸的問題。很多優(yōu)秀的歌唱家談?wù)撐鼩鈺r(shí)往往各執(zhí)一詞,有的提倡用鼻子吸氣,有的則主張用嘴吸氣,還有的主張口鼻一起吸。長期活躍于美國大都會(huì)舞臺(tái)的男高音歌唱家約翰·亞歷山大(John Alexander)曾提出“要利用一切可以利用的通道”,即口鼻一起呼吸。筆者贊同這一提法,因?yàn)橛每诒且黄鸷粑梢詭椭茄是慌c口咽腔更加充分地打開。鼻咽腔與口咽腔的打開,對(duì)于保持呼吸的通暢性與共鳴腔的充分調(diào)動(dòng)都有著重要意義,鼻咽腔與口咽腔之上的空間都是形成歌唱共鳴的重要區(qū)域。

      再次,吸氣時(shí)腔體的“松弛度”不可忽略。

      吸氣的時(shí)候,很多教師經(jīng)常會(huì)用“聞花式的吸氣”方式來啟發(fā)學(xué)生,目的就是讓學(xué)生能夠平靜、均勻、悠長地將氣吸進(jìn)來。吸氣時(shí),氣息所經(jīng)過的通道應(yīng)該是柔軟而又舒展的,不應(yīng)該有硬的力量;下巴、脖子、肩膀都要放松,喉嚨、胸腔、腰腹部既要打開又要放松,后腰兩側(cè)要有氣息充盈后的擴(kuò)張感卻不能有僵硬的勁兒。正如沈湘先生所言,“吸得深卻不掛勁?!?/p>

      有的人吸氣時(shí)有較大的聲音,這主要是因?yàn)檐涬衽c舌根沒有分離,或者喉嚨與身體有了多余的力量,氣息進(jìn)入體內(nèi)時(shí)受到阻礙引起的。因此,一定要敢于放松身體,在放松的基礎(chǔ)上積極、柔和地吸氣。

      2.保持——歌唱前的“寶貴瞬間”

      氣息保持,就是在氣息吸進(jìn)來之后有一個(gè)短暫的保持。這種保持既是吸氣感覺的一種保持,也是后腰、肋部擴(kuò)張的一種保持,是吸氣肌與膈肌、呼氣肌之間的相互對(duì)抗與配合,便于起音時(shí)找到氣息與聲音“搭上”的感覺,避免起音之前氣息懈掉。

      保持是起音前的準(zhǔn)備,雖然很短暫卻非常重要。因?yàn)檫@種保持除了是對(duì)氣息的保持外,其實(shí)也能有效地幫助歌唱腔體(腹腔、胸腔、鼻咽腔、口咽腔)打開的保持。然而,也因?yàn)楸3值臅r(shí)間非常短暫,常常被很多聲樂學(xué)習(xí)者忽視。當(dāng)這些腔體打開的保持沒有做到時(shí),會(huì)導(dǎo)致各種問題的出現(xiàn)。比如用氣的時(shí)候會(huì)“腆肚子”、氣息不夠用導(dǎo)致氣息對(duì)聲音支持乏力等。

      3.用氣方式

      歌唱發(fā)聲的過程中要求氣息是“截流”的狀態(tài),而且是平穩(wěn)地運(yùn)用氣息去演唱。因此,氣息運(yùn)用的方式就尤為關(guān)鍵。筆者在聲樂演唱、教學(xué)、研究的過程中總結(jié)出以下幾點(diǎn):

      首先,要保持吸的感覺嘆氣起音。世界著名聲樂教授達(dá)瑪拉·諾維琴科達(dá)瑪拉·諾維琴科(Новиче нко Тамара)主張用氣的時(shí)候要往“回”唱,著名聲樂教育家金鐵霖教授主張“保持吸氣狀態(tài)來歌唱”,著名聲樂教育家周小燕則提倡起音時(shí)“往回拋”,世界著名男高音歌唱家科萊里(Franco Corelli)說要“吞飲聲音”。雖然說法不同,意思卻是相同的,都是對(duì)起音時(shí)運(yùn)氣方式相類似的引導(dǎo)。“吸著唱”不僅可以與肋部、腹部肌肉相互配合,幫助歌唱腔體保持穩(wěn)定的打開狀態(tài),從而更容易找到聲音進(jìn)頭腔的感覺,最終找到氣息與聲音“搭上”的動(dòng)態(tài)平衡感。一旦演唱者沒有反向“拉”住,而只是單向“往外唱,往上唱,往外推,往前唱”,氣息由于缺少反向支持而與聲音同向運(yùn)動(dòng),就容易出現(xiàn)氣息對(duì)聲音的支持不夠、歌唱腔體不穩(wěn)定,難以完成長樂句,甚至出現(xiàn)喉位高、高音吃力、樂句不連貫等一系列問題。

      其次,起音時(shí)要注意“氣息先行”。也就是說,聲音與氣息的關(guān)系,是氣息向下的感覺產(chǎn)生類似噴泉般向上的“氣柱”托著聲音發(fā)出。因此,在每一個(gè)樂句的開始,氣息總是比咬字發(fā)聲要更積極、迅速一點(diǎn)兒。

      用一句話來概括氣息運(yùn)用的方式就是:“吸也張、用也張”。要做到這里的“吸也張”,只要身體姿勢對(duì)了,該放松的地方放松了,就能做到。而“用也張”卻是需要一定時(shí)間的訓(xùn)練,才能克服人們平常用氣時(shí)胸部抬高、腰腹部收縮的自然習(xí)慣,逐漸建立起來的一種狀態(tài)。

      四、呼吸的高級(jí)階段——嘆氣式呼吸

      呼吸的高級(jí)階段,指的是呼吸運(yùn)用進(jìn)入比較自如的階段,演唱者的喉嚨與身體達(dá)到最大程度的解放,聲音完全依靠氣息的支持而達(dá)到想要的共鳴與高度,聲音的強(qiáng)弱、快慢都能收放自如,演唱者可以根據(jù)作品需要駕馭聲音的變化,等等。而嘆氣式呼吸在運(yùn)用正確的情況下,可以幫助演唱者進(jìn)入比較自如的階段,它包括以下兩方面:

      首先,嘆氣式呼吸是建立于肋腹式聯(lián)合呼吸的基礎(chǔ)上。

      嘆氣式呼吸,是在符合肋腹式聯(lián)合呼吸狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。一方面,嘆氣式呼吸能幫助腰腹部控制橫膈膜更緩慢地復(fù)位,使氣息支持聲音的時(shí)間更加持久;另一方面,能夠?qū)Ⅲw內(nèi)的氣息更充分地運(yùn)用于歌唱中(見下文“換氣”內(nèi)容)。如果沒有建立起吸氣肌、呼氣肌、橫膈膜之間的相互配合的能力,直接用嘆氣式呼吸進(jìn)行演唱很容易出現(xiàn)塌胸、腆肚子、身體發(fā)僵等問題。

      其次,調(diào)動(dòng)全身運(yùn)動(dòng),反向支持聲音。

      嘆氣式呼吸,要求在腹式呼吸或肋腹式聯(lián)合呼吸的基礎(chǔ)上隨著地球的引力“賴著唱、嘆著唱”。與單純的腹式呼吸或肋腹式聯(lián)合呼吸相比,嘆氣式呼吸能夠幫助身體更加積極、協(xié)調(diào)地參與歌唱,獲得更好的氣息支持,穩(wěn)定歌唱狀態(tài)與適度下降的喉位,擺脫多余的力量,最終獲得更高規(guī)格的聲音質(zhì)量以及駕馭超高音域、高音的延長、弱聲等。

      嘆氣式呼吸是通過“向下的方向”達(dá)到反向支持聲音的目的?!百囍?,能夠引導(dǎo)演唱者身體各項(xiàng)機(jī)能的協(xié)調(diào)與配合,最大限度解放喉嚨與身體,讓全身以比較松弛、自由的狀態(tài)參與歌唱運(yùn)動(dòng)。由此,從演唱者運(yùn)用的感受來講,所用的力量感覺上是很“小”的,但是由于是全身協(xié)調(diào)“往下賴”,所獲得的氣息對(duì)聲音的支持力度(氣息的壓強(qiáng))實(shí)際上是很“大”的。這也是“氣息與聲音同向時(shí)容易偏低,而反向時(shí)卻不會(huì)偏低”的主要原因。

      五、如何形成氣息的良性循環(huán)

      呼吸的良性循環(huán),指的是形成呼吸“越用越有”“源源不斷”的狀態(tài)。這種良好狀態(tài)的形成,需要把握好以下幾點(diǎn):

      1.呼吸良性循環(huán)的建立,需要以演唱者正確的氣息運(yùn)用方式為前提,使身體能夠始終保持松弛、積極、自由的狀態(tài),身體的這種“自由度”是呼吸能夠形成良性循環(huán)的前提條件。

      2.正確的換氣方式是呼吸能夠形成良性循環(huán)的基礎(chǔ)。在歌唱過程中,歌者要充分利用樂句的間歇。大歌唱家并不是生來氣息就很好,而在于他們有良好的技術(shù)來保障,在演唱中較少出現(xiàn)氣息不夠、身體緊張的問題,更主要的是,他們能夠充分利用換氣的空隙做到“防微杜漸”,或者是在氣息不夠時(shí)利用樂句間的間歇積極、快速地調(diào)整。而這一點(diǎn),正是聲樂學(xué)習(xí)者需要努力的方向,不僅要投入到音樂中,有表情地?fù)Q氣,而且不要等氣息不夠了才換氣。如果樂句比較長,身體稍微有些緊張,換氣時(shí)就要及時(shí)放松身體,讓身體重新回到松弛又積極的狀態(tài)。另外,換氣的時(shí)候打開的狀態(tài)不能收,要保持腔體吸開的感覺去換氣,以保證歌唱腔體的穩(wěn)定性。

      3.氣息越不夠用的時(shí)候,越要往下“賴”著唱。這一點(diǎn)在演唱長樂句時(shí)表現(xiàn)得尤為重要。當(dāng)氣息不夠用的時(shí)候,人會(huì)習(xí)慣性地“往上找”,脫離了原有的呼吸支持用脖子、喉嚨直接去找聲音,體內(nèi)剩余的少量氣息缺少向下的壓強(qiáng)之后更無法支持聲音,從而導(dǎo)致越“往上找”氣息越不夠。而往下“賴”著的力量,能夠幫助我們將身體里殘存的少量氣息繼續(xù)送出來支持聲音,以幫助我們完成較長的樂句。這就是越“賴著唱”,越能唱好長樂句、越能唱好延長音的原因。

      4.要順著氣息的慣性換氣、用氣。嘆氣或“賴”著唱時(shí),氣息會(huì)形成向下運(yùn)動(dòng)的慣性。演唱時(shí)要注意氣息“賴”到哪里,就從哪里換氣,換了之后不能“從頭再來”,而是從換氣的地方繼續(xù)往下“賴”,這樣才能形成越唱?dú)庀⒃缴钤椒€(wěn)定的良好狀態(tài)。尤其是在演唱過程中,氣息要像小提琴的弓子一樣始終在弦上游走,要始終保持摩擦而不能松掉,這是氣息能夠形成良性循環(huán)的關(guān)鍵,也是音色飽滿、樂句連貫的重要保障。

      5.嘆氣時(shí)要注意氣息與腔體的“分離”。氣息向下的時(shí)候,一定要吸開腔體并保持放松,尤其要放松肩膀與脖子,避免氣息的氣柱與腔體“粘連”,導(dǎo)致腔體跟著氣息一起“往下壓、往下坐”,產(chǎn)生向下的多余力量。

      總之,氣息的良性循環(huán)與呼吸運(yùn)用高級(jí)階段的建立,二者相輔相成,高級(jí)階段的呼吸狀態(tài)能夠幫助演唱者進(jìn)入呼吸“良性循環(huán)”的狀態(tài),而“良性循環(huán)”的建立也是呼吸能夠進(jìn)入高級(jí)階段的重要條件。

      六、呼吸運(yùn)用的幾個(gè)階段

      歌唱呼吸的訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)與長期積累的過程。呼吸用對(duì)了,是簡單的,但是在與吸開喉嚨、良好起音相配合時(shí),要達(dá)到正確而準(zhǔn)確的運(yùn)用、建立良好的平衡并達(dá)到高級(jí)階段卻是不容易的,同樣要經(jīng)歷“螺旋式曲折上升”的過程。

      1.“用”,即聲音與氣息“搭上”

      這是歌唱呼吸的初級(jí)階段。這個(gè)階段的目標(biāo)是“用上”,即樹立用呼吸歌唱的意識(shí),學(xué)習(xí)一邊吸氣一邊吸開歌唱腔體,保持吸開的感覺積極用氣,找到聲音與氣息“搭上”的感覺,讓聲音真正“坐”在氣上。在這一階段,由于呼吸肌運(yùn)動(dòng)的方式與日常呼吸不同,因此在訓(xùn)練或糾正不正確的呼吸狀態(tài)時(shí),會(huì)出現(xiàn)緊張、別扭、不夠積極與聲音搭配不好等問題,這些都屬于正?,F(xiàn)象。在練習(xí)過程中,其實(shí)“最慢的速度往往是最快的速度”。這個(gè)階段聲樂學(xué)習(xí)者越能靜下心來,放慢速度,“求正確,求質(zhì)量”,不厭其煩地一遍一遍去協(xié)調(diào),把基礎(chǔ)打扎實(shí),越能縮短建立正確呼吸狀態(tài)的時(shí)間。如果浮躁,急于求成,反而會(huì)“欲速則不達(dá)”。

      2.“活”,即氣息積極、喉嚨放松、建立平衡

      聲樂學(xué)習(xí)者經(jīng)過一段時(shí)間聲音與氣息“手拉手”的訓(xùn)練之后,逐漸撤掉身體上僵硬和緊張的力量,基本建立起氣息與聲音搭配的平衡狀態(tài)。這時(shí)就可以在“用上”的基礎(chǔ)上練習(xí)“用得對(duì)、用得活”的呼吸狀態(tài),努力做到“氣息要積極,喉嚨要放松”。沈湘教授曾說:“緊張與放松是一輩子要解決的問題,因?yàn)槟忝砍粋€(gè)新的作品都會(huì)遇到緊張與放松的問題……”②這里所謂的“緊張”,不是我們通常意義上的“緊張”,而是指一種積極“用氣息、用身體”的意思,這種“用”需要活的勁兒,不能有僵、硬的感覺,身體越松弛,越能在演唱中協(xié)調(diào)、積極地工作。

      3.“巧”,即運(yùn)用自如、恰到好處

      呼吸運(yùn)用的“巧”,首先是指歌唱者已經(jīng)將“氣息先行”內(nèi)化為自己的習(xí)慣,呼吸與聲音的搭配自如,喉嚨與身體協(xié)調(diào)得非常好,并達(dá)到較大程度的解放,氣息能夠掌控聲音的強(qiáng)弱、快慢等。其次,從發(fā)聲規(guī)律來講,位置越高、越巧,呼吸越節(jié)省。而呼吸運(yùn)用的巧與起音是緊密聯(lián)系的,因此起音的時(shí)候聲音需要多少氣息就給多少,一點(diǎn)兒不能多、一點(diǎn)兒也不能少,也就是所謂的“恰到好處”。這是聲樂演唱進(jìn)入高級(jí)階段之后需要不斷努力的方向。

      小 結(jié)

      歌唱是全身性的運(yùn)動(dòng),因此,歌唱呼吸的高級(jí)階段與喉嚨的打開、松弛,良好的起音等多個(gè)方面是相互影響、互為支撐的。在談?wù)撗莩夹g(shù)時(shí),曾有一位歌唱家說道:“歌唱者有兩張嘴,一張是語言的嘴,一張是呼吸的嘴?!倍璩夹g(shù)的高低就在于這“兩張嘴”的配合程度,用好了,“歌唱的嘴”與“呼吸的嘴”是相互幫助的;用得不好,二者則會(huì)“相互拆臺(tái)”。因此,如何正確運(yùn)用呼吸,并與歌唱語言的嘴達(dá)到良好配合,才是聲樂演唱技術(shù)獲得提高的關(guān)鍵。世界著名男中音歌唱家吉諾·貝基到了八十歲還在與自己的位置與呼吸做斗爭,其目的就是讓自己的位置再高一點(diǎn)兒,呼吸用得再巧一點(diǎn)兒,這也是優(yōu)秀歌唱家們在演唱技術(shù)方面畢生追求的境界。

      注 釋

      ①〔德〕莉莉·雷曼著,湯雪耕、蔡爾和、湯根譯《怎樣歌唱》,人民音樂出版社2011年版,第4頁。

      ②李晉瑋、李晉瑗編著《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》,華樂出版社2003年版,第60頁。

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