余德芳(江蘇省儀征市月塘中心小學(xué),江蘇揚州 211412)
游戲化讓閱讀教學(xué)永葆兒童精神的底色
——淺談游戲在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用
余德芳(江蘇省儀征市月塘中心小學(xué),江蘇揚州 211412)
語文學(xué)習(xí)需要學(xué)生以游戲的方式參與,需要學(xué)生的內(nèi)在游戲精神與參與姿態(tài)的協(xié)同并進,從而在語文教學(xué)中形成鮮明的游戲教育模式。因此,本文提出要永葆游戲情懷,在文本解讀中彰顯游戲元素;凸顯游戲本質(zhì),在策略踐行中彰顯游戲內(nèi)涵;依托游戲形式,在范式建構(gòu)中彰顯游戲精神,從而促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
閱讀教學(xué);游戲內(nèi)涵;兒童精神;游戲策略
游戲,是兒童與生俱來的天性,也是兒童進行深入學(xué)習(xí)的有效方式。陶行知先生曾經(jīng)說:“游戲?qū)τ趦和仁且环N必然,也是一種必須?!碧K教版教材中的課文具有形象性、情境性的特點,這正貼合了學(xué)生形象化認(rèn)知的特點。語文學(xué)習(xí)需要學(xué)生以游戲的方式參與,不僅單純地需要一種實體性游戲,更需要學(xué)生的內(nèi)在游戲精神與參與姿態(tài)的協(xié)同并進,從而在語文教學(xué)中形成鮮明的游戲教育模式。
陶行知在曉莊師范的一次講話中曾經(jīng)說過:“游戲特性是兒童讀物的重要特征,只有融入游戲元素,兒童才會真正喜歡?!逼鋵?,很多教材中的經(jīng)典文本都蘊藏著豐富的游戲元素。
如《愛因斯坦和小女孩》一文通過質(zhì)樸的語言描述了愛因斯坦和小女孩從碰巧邂逅到成為忘年交的過程,刻畫了一個成就斐然但不修邊幅、平易近人的偉人形象。作者為什么要寫這篇文章?其實愛因斯坦在文本中所展現(xiàn)出來的生活態(tài)度,正是作者意欲呈現(xiàn)的一種情懷,他借助小女孩的獨特視角展現(xiàn)了一個不一樣的愛因斯坦。鑒于此,我向?qū)W生推薦閱讀《名人逸聞趣事》,借以豐富學(xué)生內(nèi)在的情感體驗,在類比中感受作者內(nèi)在的游戲創(chuàng)作情感,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
陶行知先生在游戲教育理論中,曾經(jīng)指出:“每一次生動的表述背后,都有一個最大膽的比喻,而這個比喻其實就是一種游戲的方式?!遍喿x教學(xué)關(guān)注文本語言,其根本就是要關(guān)注語言中的游戲因子。
如《鳥語》一文中對鳥的描寫,語言輕快而富有節(jié)奏感,其表達(dá)的內(nèi)容也充滿了喜感的游戲?!跋彩碌郊遥彩碌郊摇?,語言雖然簡單,但喜鵲報喜的生動形象卻躍然紙上。我為學(xué)生選擇了“北京奧運會開幕”“鵲橋相會”的圖片,激發(fā)學(xué)生展開想象意識,嘗試翻譯鳥語。如此充滿游戲因子的語言,如此溢滿游戲方式的教學(xué),讓孩子在思維高速運轉(zhuǎn)之際,樂此不疲,興趣高漲,不僅鍛煉了學(xué)生的想象能力,同時也促進了語言表達(dá)能力的提升。
語文教學(xué)如果能夠以游戲的方式展開教學(xué),就能夠為課堂教學(xué)注入一股新鮮的力量,對于提升課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣有著積極的價值和意義。
例如《池上》這首詩借助形象豐滿的畫面、質(zhì)樸生動的語言將一個天真、可愛的兒童形象刻畫得呼之欲出。教學(xué)這首詩時,我沒有依照傳統(tǒng)教學(xué)理念,引領(lǐng)學(xué)生對詩歌展開機械地理解,而是用游戲方式介入其中,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀詩歌的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生通過角色表演的方式將小娃“偷采蓮蓬”的過程表演出來,然后通過語言描述的方式將古詩改寫為一篇記敘文。這一環(huán)節(jié)中的情境表演,契合學(xué)生形象化認(rèn)知特點,并成為解讀詩歌、體悟詩情與實踐變化、改寫歷練之間的中間媒介。
運用游戲精神,可以引領(lǐng)學(xué)生在深入、智慧的交流對話中,將其引入文本的內(nèi)核深處,促進其語文素養(yǎng)的全面提升。例如在教學(xué)《示兒》這首詩歌時,為了讓學(xué)生更好地走進詩人陸游內(nèi)心對祖國統(tǒng)一的渴望,除了緊扣詩歌中的語言進行品味與體悟,我還結(jié)合前面一首《聞官軍收河南河北》中杜甫的狂喜進行對比,并設(shè)置了這樣的想象練筆環(huán)節(jié):在彌留之際,陸游還對祖國未能統(tǒng)一而憂愁悲憤之時,如果杜甫來到了陸游的病床前,他們在一悲一喜之間會引發(fā)怎樣的對話呢?
在整合理念之下,教師巧妙地借助兩首詩歌相同的主題,不同的情感引發(fā)學(xué)生進行深入思考,從而促進了學(xué)生深入到實踐過程中。杜甫來到陸游床前的設(shè)置,雖然只是一種情景模擬的想象,但確實契合學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知特性的游戲方式,學(xué)生對這種方式容易接受,其想象的廣度與深度就得到了充分的保障。
陶行知有過這樣的論述:任何一種活動無非就是兩種質(zhì)態(tài),要么是有著強烈目的性的勞作,要么就是存有意圖而無目的的游戲。基于兒童是課堂教學(xué)主體的這一認(rèn)知,在閱讀教學(xué)中采用游戲的方式展開教學(xué),就是要讓學(xué)生在參與朗讀、交流、聯(lián)想、思考的過程中滲入游戲的因子,真正發(fā)現(xiàn)語文內(nèi)在之美,讓每一個游戲?qū)嵺`活動都能重新回歸到游戲的懷抱之中,讓課堂走進游戲。
如在教學(xué)《變色龍》這篇課文時,針對狀物類文本的特點,我引領(lǐng)學(xué)生從變色龍的生存環(huán)境、丑陋外形、捕食過程、變色特點進行感知。為了避免課堂教學(xué)的生硬,我又設(shè)置了“游戲小報”的方式,將學(xué)生的身心意識引入到文本之中,從文本中選擇、提煉、整合信息。由于形式的變化,學(xué)生表現(xiàn)出了強烈的興趣,課堂教學(xué)效果鮮明??v觀這一板塊的教學(xué),本人通過兩次角色置換的游戲,將課文中的事物帶出文字的束縛,與閱讀它們的兒童走在一起,同時也讓學(xué)生的身心鐫刻到文本世界中去,與教材中的人物打成一片。彼此之間的坦誠相待,鑄就了一次難得的精神邂逅,為兒童的發(fā)展播下了幸福的種子。
真正的游戲離不開游戲伙伴的陪同,即便是物理層面的單人游戲,也必然會有一個精神層面的伙伴參與其中。純粹的個人游戲是不存在的。同學(xué)之間的聯(lián)系,其本質(zhì)就是一種游戲關(guān)系的存在,他們在日常學(xué)習(xí)、交流的過程中,每一次交往、每一次對話都是維護這種游戲關(guān)系的體現(xiàn)。
如在教學(xué)《哪吒鬧?!窌r,為了讓學(xué)生更好地走進文本,體悟哪吒大戰(zhàn)夜叉與龍?zhí)拥倪^程,我引導(dǎo)學(xué)生進行角色置換,以哪吒的角色自居,將學(xué)生與文本中的人物構(gòu)建起鮮明的伙伴關(guān)系。而教師也放下身姿,扮演起了夜叉的角色。師生之間在基于課文的基礎(chǔ)上,大量補充了人物打斗過程中的動作和對話。其他同學(xué)則承擔(dān)起導(dǎo)演的角色,負(fù)責(zé)對師生表演過程中的動作與語氣語調(diào)提出修繕建議。整個表演彰顯出濃郁的游戲特質(zhì),學(xué)生參與度非常高,取得了較好的教學(xué)效果。
縱觀整個教學(xué)流程,教師通過對文本的統(tǒng)整,為學(xué)生構(gòu)建了以文本人物、教師、同學(xué)為網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的伙伴關(guān)系。每個學(xué)生在彼此分享的過程中,加深了對文本意蘊的解讀,豐富了自身的言語智慧。
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)深受功利性目標(biāo)的禁錮,教師以關(guān)注文本為重,忽視了作為教學(xué)主題的兒童體驗,人之幸福在課堂教學(xué)中消磨殆盡。主動與游戲聯(lián)手,促進游戲與語文教學(xué)的高效融合,則能為課堂教學(xué)目標(biāo)與策略的融合、形式與內(nèi)容的交互、發(fā)展與愉悅的兼顧奠定基礎(chǔ)。來吧!讓語文教學(xué)因為游戲而迸發(fā)出全新的力量與智慧!
[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[2] 陶行知.陶行知教育文集[M].北京:人民教育出版社,2004.
余德芳,1977年10月出生,女,1996年畢業(yè)于江蘇省揚州師范學(xué)校,本科學(xué)歷,從事小學(xué)語文教學(xué)工作20年,小學(xué)高級教師。