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      寄宿制高中生財經(jīng)素養(yǎng)調(diào)查與自我修煉

      2017-02-15 12:57:08寇云皓
      現(xiàn)代交際 2016年11期
      關(guān)鍵詞:財經(jīng)素養(yǎng)理財寄宿生

      寇云皓

      摘要:在當(dāng)今這個經(jīng)濟全球化的時代,“全民理財”在世界上已經(jīng)成為了一種生活時尚,各國人民都意識到個人財經(jīng)素養(yǎng)的重要性,甚至開始要求國家提供相關(guān)的教育和服務(wù)。而我們國家高中生的財經(jīng)素養(yǎng)還有待提高,特別是對寄宿制高中生來說,如何正確地規(guī)劃自身錢財?shù)娜ハ?,對未來是非常有幫助的。本文針對寄宿制高中生的財?jīng)素養(yǎng)作出了相應(yīng)的分析并且提出了相關(guān)建議。

      關(guān)鍵詞:寄宿生 財經(jīng)素養(yǎng) 理財 消費觀

      中圖分類號:G6355文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)11-0120-02

      一、寄宿制高中生的開銷分析

      (一)日常開銷的來源

      由于高考的壓力,父母都無比重視孩子的學(xué)習(xí)成績,為了讓孩子專心于學(xué)業(yè),在上大學(xué)之前,大部分的父母都不會允許自己的孩子在外勤工儉學(xué)。在父母的認(rèn)知里,雖然勤工儉學(xué)對孩子的成長可能有所幫助,但花費的時間得不償失、影響學(xué)業(yè)。所以,在中國這個宏觀社會背景下,中學(xué)生基本都沒有獨立的經(jīng)濟能力,日常開銷都來自父母,少數(shù)同學(xué)有獎、助學(xué)金的支持,但比例很低。而寄宿生作為高中學(xué)生的特殊群體,父母給的錢往往更多。

      (二)消費水平和內(nèi)容分析

      在成都市航天中學(xué)校,寄宿生家長每月給予的生活費有多有少,最高的可達到3000元,最少的只有400元。在貧富差距如此懸殊的情況下,寄宿制高中生每月生活費的去向主要分成兩部分,第一部分是生活必需費用:校內(nèi)伙食費、學(xué)習(xí)用品開支、衣物生活用品等;第二部分是生活娛樂開支:比如日常零食飲料、課外休閑書籍雜志、交通費、手機通訊話費,甚至還有的高中生會去網(wǎng)吧消費等。在寄宿生中,平均生活費600元以下的同學(xué),除了生活必需的開支外,在休閑娛樂上的開支非常少;而生活費在600-1500元的同學(xué),除了生活必需開支外,在休閑娛樂上開支的比例逐步增大;而生活費在1500元以上的同學(xué),休閑娛樂的支出嚴(yán)重超過了生活必需的開支。

      (三)消費心理分析

      由于消費兩極分化十分嚴(yán)重,正如上文提到的生活費的差距懸殊,導(dǎo)致了部分同學(xué)產(chǎn)生不健康的消費心理,例如盲目跟風(fēng)隨大流、互相攀比用名牌,常常因為一時沖動和從眾的驅(qū)動而購物,完全沒有考慮到該件物品的性價比和必要性,為了炫耀、滿足自己的虛榮心,各種節(jié)衣縮食,各種花招向父母要錢,這樣既危害了身體健康,也不利于塑造良好的道德品格。而這些問題都說明了高中生在消費觀念上出現(xiàn)了偏差。

      二、寄宿制高中生財經(jīng)素養(yǎng)調(diào)查

      在這個日新月異、突飛猛進的時代,經(jīng)濟成為生活中必不可少的一部分。寄宿制高中生都有固定的生活費、學(xué)習(xí)費等經(jīng)濟支持,而如何去花費這一筆錢成為父母和老師擔(dān)心的一個問題。

      (一)關(guān)于金錢觀、消費觀的看法與意識

      在我們這一代高中生中,家庭大多只有一兩個子女,所以每個孩子都是父母的寶貝。有的小時候玩具玩膩了就買新的,想吃的想玩的只要父母能做到的統(tǒng)統(tǒng)滿足,也有的從小靠勞動或者學(xué)習(xí)成績獲得父母獎勵。父母的行為潛移默化影響著我們,一部分同學(xué)在成長過程中逐步樹立了正確的金錢觀、消費觀,認(rèn)為這一部分生活費是用來學(xué)習(xí)的,所以會有計劃地消費;而另一部分同學(xué),也許是被寵大的,無法正確判斷金錢的價值,盲目使用,沒有計劃也沒有目的,而這樣的結(jié)果不是餓肚子就是繼續(xù)向父母索取。

      (二)正確認(rèn)識財經(jīng)素養(yǎng)

      當(dāng)代的教育更多是應(yīng)試教育,學(xué)生為了應(yīng)付各種各樣的考試而學(xué)習(xí),并沒有太多考慮到自身的未來發(fā)展。在高中生滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n程表里,沒有任何一門課是培養(yǎng)財經(jīng)素養(yǎng)的,與之相關(guān)的意識需要高中生自己積極自主地獲取。我們不能簡單以按照貧窮和富有的標(biāo)準(zhǔn)來劃分是否擁有財經(jīng)素養(yǎng)。所以,正確地認(rèn)識和修煉財經(jīng)素養(yǎng)是現(xiàn)代高中生所應(yīng)該具備的能力,尤其對于這種寄宿制高中里剛剛自我管理金錢的高中生來說,更是必不可少。

      三、寄宿制高中生財經(jīng)素養(yǎng)的自我修煉

      對于寄宿制高中生來說,經(jīng)費的充足以及消費觀念的不成熟,使得其財經(jīng)素養(yǎng)成為現(xiàn)下的焦點。而寄宿生由于較早地離開父母獨立學(xué)習(xí)和生活,進行財經(jīng)素養(yǎng)的自我修煉更是當(dāng)務(wù)之急。

      (一)樹立正確金錢觀

      金錢本身沒有善惡,但它能引發(fā)人類的善良,也能折射人性的貪婪。挪威一位作家說過:“金錢能買來食物,卻買不來食欲;金錢能買來藥品,卻買不來健康;金錢能買來熟人,卻買不來朋友;金錢能用來奉承,卻帶不來信賴……”可見金錢是一面鏡子,我們眼中看見什么,金錢就是什么。2008年汶川發(fā)生78級大地震,社會各界捐贈了超過200億的慈善款。災(zāi)難面前,金錢變得無比渺小,卻又如此圣潔,因為每一分錢都承載著滿滿的愛,每一分錢都閃亮著人性的光輝,它救助的是苦難,救助的是生命??梢娬_的金錢觀,能讓我們的靈魂更純潔,人生更有意義。君子愛財,取之有道,用之有方,我們高中生應(yīng)該具備基本的金錢觀,把錢用到有利于社會的地方,孝敬父母、關(guān)愛朋友、救助他人。

      (二)修煉恰當(dāng)?shù)南M觀

      恰當(dāng)?shù)南M觀是促進社會可持續(xù)發(fā)展的要求。我們要意識到金錢的來之不易。父母給予我們的生活費并不是自己的勞動成果得來的報酬,而是父母辛苦勞作得來的。同時我們要拒絕盲目從眾、互相攀比等一系列不健康的消費心理,要做到從個人的實際出發(fā),控制自身情緒,防止情緒化消費,要做到理性消費。最后,要學(xué)會勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約作為我國的傳統(tǒng)美德,是不會過時的。我們要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗,這有助于我們陶冶個人的情操。

      (三) 學(xué)會自主理財

      在明白了金錢的來之不易后,要用行動予以珍惜,比如以自己的名義開設(shè)一個銀行賬戶,把親人給的各種獎勵和零花錢存起來,就像播種自己的花園,要讓它更加繁茂。

      首先制定理財目標(biāo),定期整理個人的花銷和購物計劃,并養(yǎng)成記賬的習(xí)慣,在記錄的過程中修正消費傾向,理性消費,避免不必要的鋪張浪費。然后,可以在父母經(jīng)手的保險、基金、股票、收藏品等各種理財方式中,了解什么是穩(wěn)妥的儲蓄,什么是高風(fēng)險的投資,父母是怎么建立孩

      子的教育基金、自己的養(yǎng)老基金以及家庭的重大醫(yī)療基金的,等等。有了這些基本的認(rèn)識,就可以嘗試著用自己小小的結(jié)余建立一筆旅游基金,由此,讓自己的小花園開始盛開各種美麗的花。

      總之, 寄宿制高中生在校園里有更多機會培養(yǎng)自己的理財意識,在處理經(jīng)濟信息時要理性地思考,合理地進行財務(wù)規(guī)劃,才能在將來的發(fā)展中積累屬于自己的財富,能夠正確地決策金融信息,創(chuàng)造真正的消費幸福感。

      四、總結(jié)

      寄宿制高中生財經(jīng)素養(yǎng)的養(yǎng)成注定是一個漫長的過程,我們在修煉自己的財經(jīng)素養(yǎng)時,一定要學(xué)會轉(zhuǎn)換消費觀念,抵制錯誤的消費心理,樹立積極向上的消費觀和理財觀,提高金錢意識和勤儉節(jié)約的美德,不斷地改進和完善財經(jīng)素養(yǎng),循序漸進地養(yǎng)成良好的財經(jīng)素質(zhì)。

      參考文獻:

      [1]丁佳睿. 寄宿制高中生財經(jīng)素養(yǎng)調(diào)查與培養(yǎng)策略研究[J]. 財經(jīng)界(學(xué)術(shù)版),2016,17:361.

      [2]鄒根生. 當(dāng)代中學(xué)生消費觀剖析[D].上海師范大學(xué),2008.

      [3]孫悅. 青少年消費心理與消費行為的特點及引導(dǎo)策略[J]. 青少年研究(山東省團校學(xué)報),2008,04:17-19.

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