關(guān)雪杉
摘 要:我國(guó)受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,學(xué)生的文化基礎(chǔ)需要更加鞏固,也需要引導(dǎo)學(xué)生形成生命意識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)生命教育是時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展的主要趨勢(shì),特別在高中語(yǔ)文教學(xué)中,能夠促進(jìn)生命教育的效率化發(fā)展。在本文中,將在語(yǔ)文閱讀、語(yǔ)文寫作、語(yǔ)文鑒賞以及語(yǔ)文實(shí)踐中進(jìn)行生命教育,以促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展符合時(shí)代的變化需求。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 教學(xué) 生命教育 實(shí)踐
近幾年,各個(gè)學(xué)校中都發(fā)生了青少年惡意損傷他人、自殺等現(xiàn)象,并相繼引起了家長(zhǎng)以及教育部門的廣泛關(guān)注。導(dǎo)致該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是學(xué)生的心理意識(shí)比較薄弱,他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生命的重要性,因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,就要將生命教育積極引入,以促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
一、閱讀教學(xué)的引導(dǎo)
隨著新課改的不斷深入,高中語(yǔ)文教學(xué)的工具性與人文性被得到認(rèn)可,在高中語(yǔ)文教材中,編撰人員根據(jù)新課改的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),增加了更豐富的教學(xué)內(nèi)容[1]。其中,不僅包括學(xué)生對(duì)美麗世界的感知,還包括學(xué)生在困難與成長(zhǎng)中的主要因素,以使學(xué)生在掌握人文性、語(yǔ)文教學(xué)素養(yǎng)基礎(chǔ)上,能夠感知到世界與生命的美好。所以,就要在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生感受生命、正確認(rèn)識(shí)生命[2]。如:在語(yǔ)文教材中學(xué)習(xí)《我為何而生》一文,教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)以及表達(dá)能力。而且,學(xué)生還要認(rèn)識(shí)到作者敘述生命的重要意義,并能夠理解人為什么而生。在該閱讀教學(xué)中,不僅能夠使學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)追求理想,還能認(rèn)識(shí)到生命存在的價(jià)值。在《物種起源》一文中,首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生了解物種以及生命起源的意義,并形成一種“生命來(lái)之不易”、“珍愛(ài)生命”的思想。這樣,學(xué)生不僅能有效完成閱讀教學(xué)任務(wù),還能在教學(xué)中形成新的思想認(rèn)識(shí)。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,學(xué)生不僅要認(rèn)識(shí)到生命與大自然的神奇之處,還要讓學(xué)生感受到生命具有的獨(dú)特魅力。其中,主要通過(guò)某個(gè)相關(guān)作品的分析,不斷豐富學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生形成健全人格,從而使學(xué)生在發(fā)展中能夠認(rèn)識(shí)自我、感知自我。
二、鑒賞教學(xué)的引導(dǎo)
在鑒賞教學(xué)中能夠引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待生命,其中,不僅要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命存在的意義,還要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命中的各種困難。因?yàn)槿说囊簧⒉皇且环L(fēng)順的,隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)變,每個(gè)學(xué)生都能夠感受到生命的美好,也能感知到生命的種種存在,但面對(duì)生命意識(shí)薄弱,在生活中不愛(ài)惜生命的學(xué)生,在他們遇到困難與挫折期間,教師就要對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo),以促進(jìn)他們形成珍惜寶貴生命的意識(shí)[3]。因此,在高中語(yǔ)文鑒賞課中,教師不僅要提高學(xué)生對(duì)生命形成的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的生存理念,還要使學(xué)生感受到生命中的酸甜苦樂(lè),從而保證學(xué)生在以后的生活中能夠勇敢面對(duì)。例如:在高中語(yǔ)文教學(xué)中,賞析《游褒禪山記》,既要學(xué)生養(yǎng)成超越極限的精神,還要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),從而形成正確的人生態(tài)度。而且,為了使學(xué)生在賞析課中接受生命中存在的苦難,并認(rèn)識(shí)到在苦難中形成堅(jiān)強(qiáng)的意志,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所賞析的內(nèi)容進(jìn)行思考,并能夠在課堂上分享自己經(jīng)歷的事情,從而使學(xué)生在以后的生活與學(xué)習(xí)中能夠積極面對(duì)。根據(jù)以上對(duì)賞析課教學(xué)的分析,學(xué)生在面對(duì)挫折中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),并感受到了生命存在的意義,這樣學(xué)生不僅在思想上形成認(rèn)識(shí),在生命發(fā)展中還獲得更好成長(zhǎng)。
三、寫作教學(xué)的引導(dǎo)
在寫作教學(xué)中能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命,在寫作教學(xué)中,要積極從教材中脫離出來(lái),并根據(jù)教材中的抽象知識(shí)將現(xiàn)實(shí)生活更形象化,以使學(xué)生體驗(yàn)到生命的意義,從而使學(xué)生加深對(duì)它的印象[4]。在高中語(yǔ)文寫作教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中選擇參照材料,這樣不僅能夠表達(dá)出個(gè)人的真實(shí)感情,還能促進(jìn)生命的真實(shí)性。例如:在高中語(yǔ)文寫作訓(xùn)練課堂中,如果要求學(xué)生寫景,期間,既要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)文章形成思路,還要在選擇材料期間感受到生命的存在。例如:寫作一篇春天中的景色,學(xué)生就要在現(xiàn)實(shí)生活中選擇合適的寫作材料,并在大自然中感受到生命的意義。而且,教師還要在寫作教學(xué)中開(kāi)展相關(guān)的主題活動(dòng),學(xué)生可以根據(jù)自身經(jīng)歷以及對(duì)生活的感悟進(jìn)行闡述。在這種構(gòu)思寫作教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)自身感情,不僅能夠深度感受到情感抒發(fā)的意義,還能對(duì)生命闡述出更多含義,從而加深學(xué)生對(duì)生命教育的理解。寫作教學(xué)能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命之間存在的意義,并促進(jìn)學(xué)生在以后的生活中能夠更勇敢,尊重生命,并在實(shí)踐中理解他人、幫助他人,從而形成新的成長(zhǎng)意識(shí)。
四、實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)
課堂教學(xué)始終存在一定的局限性,在實(shí)踐教學(xué)中,不僅能夠?qū)虒W(xué)理論進(jìn)行檢驗(yàn),還能提升學(xué)生的掌握能力,所以,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)理論基礎(chǔ),在實(shí)踐中促進(jìn)其教學(xué),以使學(xué)生在實(shí)踐中能夠提升自身的知識(shí)水平[5]。例如:在高中語(yǔ)文教材中學(xué)習(xí)《我為何而生》一課中,教師應(yīng)組織學(xué)生掌握實(shí)踐生活中生命對(duì)人們產(chǎn)生的意義,然后利用課本知識(shí)進(jìn)行闡述,以加深學(xué)生對(duì)生命教育的理解。如:教師可以讓學(xué)生去街道上觀察一些殘疾人,并感受他們對(duì)生命的渴望,也可以組織學(xué)生觀察交通中指揮的交警,并感受他們無(wú)論在風(fēng)中、雨中、雪中都堅(jiān)持著自己的工作崗位,以使學(xué)生明確生命與責(zé)任的重要含義。在實(shí)踐教學(xué)中,主要以相關(guān)示例感染學(xué)生,并使學(xué)生能夠?qū)ι哂羞M(jìn)一步的理解,這樣,教師的教學(xué)過(guò)程不僅得到有效擴(kuò)展,學(xué)生也能在生活與實(shí)踐中感受到生命的美好,從而實(shí)現(xiàn)生命教育的目的。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,根據(jù)實(shí)踐教學(xué)、寫作教學(xué)、鑒賞教學(xué)以及閱讀教學(xué)中生命教育的分析與闡述,生命教育符合新時(shí)代的發(fā)展要求,能夠促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在本文中對(duì)相關(guān)戰(zhàn)略進(jìn)行分析,不僅給學(xué)生生命教育工作的開(kāi)展明確一定方向,在實(shí)踐教學(xué)中,還提出合理的教學(xué)觀念,在這種情況下,不僅保證了語(yǔ)文教學(xué)的積極發(fā)展,還促進(jìn)了生命教育在高中的積極形成。
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