基于體驗(yàn)哲學(xué)的高職外語(yǔ)習(xí)得與教學(xué)研究

劉志浩

(黑龍江民族職業(yè)學(xué)院，哈爾濱 150066)

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基于體驗(yàn)哲學(xué)的高職外語(yǔ)習(xí)得與教學(xué)研究

劉志浩

(黑龍江民族職業(yè)學(xué)院，哈爾濱 150066)

研究成果從項(xiàng)目的研究背景、研究意義、研究?jī)?nèi)容、目標(biāo)及方法為切入點(diǎn)，論證了體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的合理性，并列舉了體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)法在《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，為改變目前我國(guó)高職外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀提供了新的視角和方法。研究成果與我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家王寅教授提出的“語(yǔ)言體驗(yàn)觀”相契合，大大改善了高職外語(yǔ)習(xí)得動(dòng)機(jī)系統(tǒng)缺失的問(wèn)題，為進(jìn)一步推進(jìn)體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得法在高職外語(yǔ)習(xí)得與教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)。

體驗(yàn)哲學(xué)；體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)；高職外語(yǔ)

1 項(xiàng)目的研究背景

在這樣一個(gè)人文研究大潮的影響下，體驗(yàn)哲學(xué)(Embodied philosophy)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)(Cognitive linguistics)應(yīng)運(yùn)而生，現(xiàn)已成為語(yǔ)言學(xué)主流學(xué)派。1980年，著名認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家和哲學(xué)家雷柯夫和約翰遜(Lakoff & Johnson) 在《我們賴以生存的隱喻》 ( The Metaphors We Live by)中首次對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知的哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行了討論，并提出了體驗(yàn)和隱喻的觀點(diǎn)。1987年，雷柯夫在《女人、火和危險(xiǎn)事物》(Women， Fire and Dangerous Things)中進(jìn)一步論述了概念的體驗(yàn)基礎(chǔ)。1999年，雷柯夫和約翰遜再次合作，將他們長(zhǎng)期以來(lái)的理論觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和發(fā)展，出版了《體驗(yàn)哲學(xué)——基于身體的心智及其對(duì)西方思想的挑戰(zhàn)》(Philosophy in the Flesh—The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought)一書。書中明確提出了體驗(yàn)哲學(xué)的理論觀點(diǎn)，認(rèn)為語(yǔ)言是體驗(yàn)感知的結(jié)果。

體驗(yàn)哲學(xué)的內(nèi)容主要包括心智的體驗(yàn)性、認(rèn)知的無(wú)意識(shí)性和思維的隱喻性這三條基本原則，認(rèn)為語(yǔ)言認(rèn)知的哲學(xué)基礎(chǔ)即體驗(yàn)哲學(xué)。他們的核心思想可歸結(jié)為“現(xiàn)實(shí)—認(rèn)知—語(yǔ)言”，即語(yǔ)言是人們基于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的“互動(dòng)體驗(yàn)”和“認(rèn)知加工”形成的，研究語(yǔ)言必須以人為本。這一全新的理論為解釋“語(yǔ)言源自實(shí)踐”進(jìn)一步提供了充分的證據(jù)。同時(shí)，雷柯夫和約翰遜還根據(jù)體驗(yàn)哲學(xué)將認(rèn)知科學(xué)劃分為第一代認(rèn)知科學(xué)和第二代認(rèn)知科學(xué)，以體驗(yàn)哲學(xué)為基礎(chǔ)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)屬于第二代認(rèn)知科學(xué)。體驗(yàn)哲學(xué)的思想是對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)思想的挑戰(zhàn)，同時(shí)也顛覆了對(duì)依賴上述傳統(tǒng)哲學(xué)思想建立起來(lái)的語(yǔ)言認(rèn)知觀。它所倡導(dǎo)的語(yǔ)言體認(rèn)性觀點(diǎn)是對(duì)語(yǔ)言眾多性質(zhì)的一個(gè)補(bǔ)充，對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究模式的擴(kuò)展具有積極的指導(dǎo)意義，并為本項(xiàng)目的外語(yǔ)習(xí)得和教學(xué)研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

2 項(xiàng)目的研究意義

體驗(yàn)哲學(xué)是體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得模式和體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)賴以建立的哲學(xué)基礎(chǔ)，它不僅為體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得模式提供了理論依據(jù)，還對(duì)體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)意義。

目前，高職院校的學(xué)生在外語(yǔ)習(xí)得中都存在著以下問(wèn)題，即：對(duì)外語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等知識(shí)的理解和掌握還處于死記硬背的狀態(tài)。而語(yǔ)言的形成在語(yǔ)音、句法、詞匯、語(yǔ)篇等層面都具有體驗(yàn)性。我們應(yīng)追求語(yǔ)言表達(dá)背后的認(rèn)知機(jī)制，通過(guò)體驗(yàn)和認(rèn)知的方式完成語(yǔ)言的習(xí)得?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)的外語(yǔ)習(xí)得理論已不能完全滿足目前高職學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要。因此，本項(xiàng)目對(duì)體驗(yàn)哲學(xué)理論進(jìn)行了系統(tǒng)的理論研究，以進(jìn)一步挖掘語(yǔ)言的本質(zhì)。并通過(guò)對(duì)體驗(yàn)哲學(xué)與外語(yǔ)習(xí)得理論的研究，論證了體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得模式是一個(gè)具有一定實(shí)用價(jià)值的習(xí)得模式，具有其合理性，值得外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究者進(jìn)一步探究。并將其在高職院校外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)模式與教學(xué)實(shí)踐中加以推廣和應(yīng)用，使學(xué)習(xí)者在反思的基礎(chǔ)上通過(guò)具體的體驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)和獲得語(yǔ)言知識(shí)。本項(xiàng)目的研究有利于啟發(fā)我們的思路，發(fā)現(xiàn)更多的語(yǔ)言本質(zhì)規(guī)律，從而達(dá)到拓寬視野，發(fā)展思維，提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者素質(zhì)能力的目的。

本項(xiàng)目還基于已有的理論研究成果，探究基于體驗(yàn)哲學(xué)的體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得和外語(yǔ)教學(xué)在高職外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。這些研究將豐富語(yǔ)言學(xué)理論，其衍生的體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得模式將提高高職學(xué)生外語(yǔ)習(xí)得的能力和效率，增強(qiáng)學(xué)生外語(yǔ)應(yīng)用技能并進(jìn)行類化遷移與整合，形成職業(yè)能力。這對(duì)于提高高職外語(yǔ)教學(xué)的水平、促進(jìn)高職學(xué)生外語(yǔ)習(xí)得的發(fā)展與學(xué)生就業(yè)都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3 項(xiàng)目的研究?jī)?nèi)容和目標(biāo)

3.1 項(xiàng)目主要研究?jī)?nèi)容：

本項(xiàng)目的研究涉及語(yǔ)言哲學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、教育原理、二語(yǔ)習(xí)得、過(guò)程研究、教學(xué)方法和手段、技能培養(yǎng)等方面。從體驗(yàn)哲學(xué)角度不斷思考和探索語(yǔ)言事實(shí)背后人的體驗(yàn)和認(rèn)知機(jī)制。從語(yǔ)言的不同層面來(lái)研究，將它們統(tǒng)一在“現(xiàn)實(shí)-認(rèn)知-語(yǔ)言”這一分析框架之下，從體驗(yàn)哲學(xué)角度深入認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的形成機(jī)制。

對(duì)體驗(yàn)哲學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用之一——體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得模式進(jìn)行了深入研究，并對(duì)其合理性加以論證；對(duì)體驗(yàn)哲學(xué)理論在英美文學(xué)閱讀教學(xué)、《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程設(shè)計(jì)等外語(yǔ)教學(xué)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行了應(yīng)用研究，從而論證該理論是一個(gè)具有一定實(shí)用價(jià)值的科學(xué)理論，為高職外語(yǔ)習(xí)得和教學(xué)實(shí)踐提供新的思路。

3.2 項(xiàng)目研究目標(biāo)：

本項(xiàng)目對(duì)前人的理論進(jìn)行驗(yàn)證，并希冀提出新的框架和方法來(lái)分析體驗(yàn)哲學(xué)在外語(yǔ)習(xí)得和教學(xué)方面的影響因素。以實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)哲學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論與高職外語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，建立高職院校學(xué)生外語(yǔ)習(xí)得的新理念。通過(guò)文獻(xiàn)綜述、教學(xué)實(shí)踐、訪談?wù){(diào)查等，對(duì)基于體驗(yàn)哲學(xué)的英語(yǔ)和俄語(yǔ)兩種語(yǔ)言的習(xí)得效果進(jìn)行淺顯地分析，旨在推動(dòng)該理論在語(yǔ)言習(xí)得、外語(yǔ)教學(xué)和其他語(yǔ)種的大規(guī)模的理論研究和實(shí)踐。根據(jù)體驗(yàn)哲學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論，預(yù)期探究出其衍生的體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)和體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得在實(shí)踐中的效果和在學(xué)生中產(chǎn)生的影響，以此促進(jìn)高職外語(yǔ)教學(xué)的有效性及語(yǔ)言學(xué)習(xí)者習(xí)得的長(zhǎng)效性。

4 項(xiàng)目的創(chuàng)新之處

4.1 本研究項(xiàng)目產(chǎn)生于如何提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)質(zhì)量以及保持學(xué)習(xí)效果的長(zhǎng)效性的實(shí)際需要，其在理論和實(shí)踐上的研究成果，將直接應(yīng)用于語(yǔ)言學(xué)習(xí)與教學(xué)的實(shí)踐。

4.2 本項(xiàng)目不僅把語(yǔ)言的體驗(yàn)觀等認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論引入到高職院校的英語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)制中，還在俄語(yǔ)教學(xué)和習(xí)得中進(jìn)行了積極地探索和實(shí)踐，均收到良好效果，本項(xiàng)目將為該理論對(duì)不同層次、不同語(yǔ)種的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的影響等方面的深入研究提供理論及實(shí)踐上的指引。

4.3 本項(xiàng)目的開展促使語(yǔ)言教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分注重教師講授，而忽視學(xué)生體驗(yàn)的教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，開辟教育教學(xué)研究的新空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新意識(shí)。

4.4 本項(xiàng)目的研究是對(duì)原來(lái)語(yǔ)言教學(xué)和學(xué)習(xí)模式的一種突破，有助于語(yǔ)言教育向“語(yǔ)言體驗(yàn)”“身體經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)移，把身體各種器官全方位調(diào)動(dòng)體驗(yàn)，強(qiáng)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和參與性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力，驗(yàn)證體驗(yàn)和實(shí)踐在外語(yǔ)教學(xué)中的重要性。

5 項(xiàng)目研究的主要方法

本項(xiàng)目的研究方法總的原則是：從理論研究和教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，邊學(xué)習(xí)、邊研究、邊改進(jìn)、邊推廣，在研究中實(shí)踐、在實(shí)踐中研究。在具體做法上做到具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)實(shí)際問(wèn)題的不同情況，采用多種研究方法，并將這些方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，逐步總結(jié)出基于體驗(yàn)哲學(xué)的外語(yǔ)習(xí)得和教學(xué)的一般規(guī)律，進(jìn)而借鑒國(guó)內(nèi)、外同類課題研究的成果，從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行探討并實(shí)踐應(yīng)用。本項(xiàng)目主要采用了文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、反思研究法、個(gè)案研究法和對(duì)照分析法等研究方法。

5.1 文獻(xiàn)研究法

5.1.1 查閱有關(guān)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和體驗(yàn)哲學(xué)的理論及現(xiàn)存較為成熟的相關(guān)的著作、期刊、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)，分析目前國(guó)內(nèi)、外該研究的進(jìn)展?fàn)顩r，確立本課題研究的方向和意義。

5.1.2 查閱國(guó)內(nèi)、外有關(guān)體驗(yàn)式教學(xué)法和體驗(yàn)式習(xí)得模式的論文、報(bào)告、著作等，尋找本課題可實(shí)施的實(shí)踐方法和可資借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)文獻(xiàn)研究啟迪課題組成員的思想，開闊研究思路。

5.2 調(diào)查研究法

5.2.1 通過(guò)走訪調(diào)查、座談、語(yǔ)言測(cè)試等方式，對(duì)高職學(xué)生的英語(yǔ)、俄語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)得模式進(jìn)行分析與總結(jié)，全面了解研究對(duì)象外語(yǔ)習(xí)得的現(xiàn)狀及運(yùn)用體驗(yàn)式習(xí)得模式后的學(xué)習(xí)效果，收集教師及學(xué)生對(duì)此習(xí)得模式的有效建議和意見(jiàn)，廣泛聽(tīng)取教育研究專家的意見(jiàn)和建議；

5.2.2 通過(guò)對(duì)訪談結(jié)果、測(cè)試結(jié)果的分析等初步得出與項(xiàng)目研究相關(guān)的主要結(jié)論。

5.3 反思研究法

5.3.1 對(duì)研究取得的階段性成果進(jìn)行不斷地反思與研究，發(fā)現(xiàn)、分析語(yǔ)言習(xí)得和教學(xué)影響因素的關(guān)鍵核心。

5.3.2 針對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的不足之處認(rèn)真反思，以采取更積極有效的應(yīng)對(duì)措施。

5.4 個(gè)案研究法

觀察記錄某個(gè)典型的研究對(duì)象或者研究群體，分析影響其語(yǔ)言習(xí)得的主要因素，并試圖找到切入點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的對(duì)策及方案，提高其外語(yǔ)習(xí)得的興趣和效果。

5.5 對(duì)照分析法

對(duì)比體驗(yàn)式教學(xué)法運(yùn)用前后的教學(xué)效果和對(duì)研究對(duì)象所產(chǎn)生的影響；跟蹤研究對(duì)象對(duì)該教學(xué)法的反應(yīng)，分析其有效性和不足之處，并找出相應(yīng)對(duì)策。

6 項(xiàng)目的研究結(jié)論

6.1 體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得的合理性

本項(xiàng)目從認(rèn)知功能的視角出發(fā)，探究體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得理論及應(yīng)用?；谡J(rèn)知功能的語(yǔ)言研究旨在表述語(yǔ)言系統(tǒng)的基本特征。認(rèn)知功能模式認(rèn)為，語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程就是系統(tǒng)初始神經(jīng)認(rèn)知狀態(tài)發(fā)展形成語(yǔ)言系統(tǒng)的過(guò)程。同理，外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程主要是外語(yǔ)系統(tǒng)的發(fā)展形成過(guò)程?；谝延械难芯砍晒卷?xiàng)目組集中探究體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得的合理性，從而論證體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式是一個(gè)具有一定實(shí)用價(jià)值的學(xué)習(xí)模式，以推動(dòng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究者進(jìn)一步探究。

本研究討論的體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的方式主要是通過(guò)在具體社會(huì)文化環(huán)境中的親身體驗(yàn)，學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)外部世界和自身經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)，從而獲得知識(shí)，并通過(guò)對(duì)知識(shí)的驗(yàn)證獲得新經(jīng)驗(yàn)?？傊w驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是從體驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，以及學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)關(guān)系。經(jīng)過(guò)本項(xiàng)目組教師兩年多的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出在體驗(yàn)式習(xí)得模式中應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：

(1)以學(xué)習(xí)者為中心。根據(jù)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)不再以教師為中心、學(xué)習(xí)者被動(dòng)式接受信息的學(xué)習(xí)，而是以學(xué)生的積極探索為中心的學(xué)習(xí)，教師扮演的是“教練”的角色。學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)不斷驗(yàn)證來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，最終將所獲經(jīng)驗(yàn)知識(shí)在具體的實(shí)踐中加以應(yīng)用，并對(duì)新問(wèn)題進(jìn)行再實(shí)驗(yàn)，是從體驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。在體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得環(huán)境中，教師的任務(wù)不僅限于傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何計(jì)劃學(xué)習(xí)方案或課堂活動(dòng)，如何組織，如何討論和實(shí)施計(jì)劃，并從中總結(jié)所獲的知識(shí)。

(2)強(qiáng)調(diào)分組合作。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)環(huán)境中，由于學(xué)習(xí)者可以充分發(fā)揮自己的才能并利用自己的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和自信心都有了很大提高，故學(xué)習(xí)效果很好。在分組合作中，學(xué)習(xí)者們面臨共同的任務(wù)和挑戰(zhàn)，他們充分利用各自的經(jīng)驗(yàn)并將其整合為集體智慧，這樣便促進(jìn)了小組成員間的互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高了語(yǔ)言交際能力，豐富了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在具體學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的積極主動(dòng)性被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)、智商和情商等方面亦均有很大程度的提高。

總之，基于以學(xué)習(xí)者為中心的理念，在教師和學(xué)生的教學(xué)關(guān)系中，學(xué)生處于中心位置。外語(yǔ)學(xué)習(xí)和其他學(xué)習(xí)一樣，都是學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)獲得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的神經(jīng)認(rèn)知過(guò)程。所以必須以學(xué)習(xí)者為中心，并將學(xué)習(xí)的中心放在學(xué)習(xí)者的內(nèi)化過(guò)程上。由于體驗(yàn)式外語(yǔ)學(xué)習(xí)的宗旨是獲得語(yǔ)言交流技能，所以在體驗(yàn)式外語(yǔ)學(xué)習(xí)的研究中，我們最需要研究的就是學(xué)習(xí)內(nèi)容和語(yǔ)言能力之間的關(guān)系。

外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是語(yǔ)言能力，它的內(nèi)化過(guò)程是從沒(méi)有外語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)到形成該系統(tǒng)。人們?cè)谕庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)中也遵循體驗(yàn)式方法，但卻錯(cuò)誤地將語(yǔ)言知識(shí)視為學(xué)習(xí)的主要對(duì)象。他們更關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)的分解、解釋和掌握。我們已經(jīng)證實(shí)，雖然語(yǔ)言知識(shí)可以在某些非即興的語(yǔ)言系統(tǒng)操作中起一定的反饋監(jiān)控作用，但它不是語(yǔ)言系統(tǒng)的一部分。外語(yǔ)學(xué)習(xí)者還必須制定周密教學(xué)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，以求獲得最佳語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)效果。

教學(xué)設(shè)計(jì)者在學(xué)習(xí)情景以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中，要充分思考如何將語(yǔ)言與文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)項(xiàng)目組的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前許多外語(yǔ)教材和教學(xué)內(nèi)容中依然缺乏以學(xué)生興趣為主要出發(fā)點(diǎn)的內(nèi)容。若學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的興趣值和動(dòng)機(jī)值有所提升，學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性也會(huì)被很大程度地激發(fā)出來(lái)。通過(guò)這些體驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生在運(yùn)用外語(yǔ)的過(guò)程中提高了使用外語(yǔ)的能力。

總之，認(rèn)知功能模式所持的語(yǔ)言觀和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式有相同之處，兩者有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。經(jīng)過(guò)本項(xiàng)目組的潛心研究和實(shí)踐，證明了體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得模式有其科學(xué)性和合理性，體驗(yàn)式外語(yǔ)學(xué)習(xí)有必要進(jìn)一步深入討論，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)證據(jù)來(lái)論證它的合理性和實(shí)用性。

6.2 體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)法的應(yīng)用

在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)誕生之初，大家多集中在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)語(yǔ)言與認(rèn)知的研究之上。而現(xiàn)在，人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注對(duì)語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言教學(xué)的影響之上了，人們已經(jīng)將其運(yùn)用到了語(yǔ)言習(xí)得研究與語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。由此而衍生的體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)正是在體驗(yàn)哲學(xué)理論和外語(yǔ)教學(xué)理論的發(fā)展和基礎(chǔ)上提出的。體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的提出和應(yīng)用在一定程度上彌補(bǔ)了以往的不足，既蘊(yùn)涵了素質(zhì)教育和課程改革理念，又為教師如何教學(xué)提供了具體指導(dǎo)的最新研究成果，使外語(yǔ)教學(xué)更加趨于科學(xué)化、合理化。人們?cè)絹?lái)越注重學(xué)習(xí)者的主體因素在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用。即，在外語(yǔ)教學(xué)中越來(lái)越注重學(xué)習(xí)者的親身感受和直接體驗(yàn)，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的身體器官等主客觀因素，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用。

本項(xiàng)目成功的將體驗(yàn)式教學(xué)模式運(yùn)用到高職英美文學(xué)閱讀教學(xué)中，收到了良好的學(xué)生反饋。文學(xué)是以語(yǔ)言來(lái)反映生活、塑造形象、表達(dá)情感的一種審美意識(shí)形態(tài)。英美文學(xué)閱讀不僅是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最佳途徑，而且有助于學(xué)習(xí)者了解英美國(guó)家的文化，提高思辨能力。學(xué)習(xí)者能夠通過(guò)閱讀名家的作品體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界，與之在情感上獲得共鳴，亦可真正了解詞匯、句法、修辭等的靈活運(yùn)用，以及基于作品時(shí)代背景下的語(yǔ)言習(xí)慣。為了真正的達(dá)到這一教學(xué)目的，就需要教師引領(lǐng)學(xué)習(xí)者身臨其境，遵循體驗(yàn)哲學(xué)提出的心智的體驗(yàn)性、認(rèn)知的無(wú)意識(shí)性和思維的隱喻性三個(gè)原則，共同用心體驗(yàn)作者的情感、心境及語(yǔ)言的人文內(nèi)涵。

然而，在現(xiàn)實(shí)的英美文學(xué)閱讀教學(xué)中，教師更多采用傳統(tǒng)的講授式、灌輸式等較低效的教學(xué)方法，結(jié)果造成課堂效果的枯燥乏味，學(xué)習(xí)者因缺乏主體性參與導(dǎo)致被動(dòng)接受新知識(shí)，漸漸失去獨(dú)立思考能力，教學(xué)效果不盡如人意。為了改善這一教學(xué)實(shí)踐中遇到的難題，本項(xiàng)目以體驗(yàn)哲學(xué)為理論指導(dǎo)，著重從以下幾方面著手改進(jìn)。

(1)樹立體驗(yàn)哲學(xué)理念

項(xiàng)目組成員認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處，并從觀念上領(lǐng)悟到學(xué)生參與教學(xué)并親自體驗(yàn)文學(xué)所特有的強(qiáng)烈的主觀性和情感體驗(yàn)性的重要性。因此，在英美文學(xué)教學(xué)中，教師更多吸收和嘗試更科學(xué)合理的體驗(yàn)式教學(xué)模式，有效的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性，使學(xué)習(xí)者主動(dòng)地參與到對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)、語(yǔ)言與人的關(guān)系的思考中來(lái)，以改變傳統(tǒng)模式下的被動(dòng)地位。

(2)創(chuàng)造體驗(yàn)式教學(xué)環(huán)境

首先，創(chuàng)造體驗(yàn)式教學(xué)環(huán)境從教材或閱讀材料的選擇開始。為了提高學(xué)習(xí)者的參與性，項(xiàng)目組教師成員讓學(xué)習(xí)者根據(jù)他們的興趣、喜好，選擇難度適中、內(nèi)容有趣的最適合他們的學(xué)習(xí)材料，以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。教師與學(xué)習(xí)者共同協(xié)商，給予意見(jiàn)和參考，并針對(duì)學(xué)習(xí)者所選的材料適當(dāng)?shù)卣{(diào)整了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，摒棄以往過(guò)于枯燥、瑣碎的知識(shí)點(diǎn)的傳授，相應(yīng)增加文化體驗(yàn)和文學(xué)鑒賞等內(nèi)容，學(xué)習(xí)者做到學(xué)有所感，感有所思，充分體驗(yàn)文學(xué)帶來(lái)的美的享受和對(duì)生活的感悟。

其次，在教學(xué)手段上有所完善，充分利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)，以補(bǔ)充教材單一、乏味的不足，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)建一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)語(yǔ)言與文化的教學(xué)環(huán)境。通過(guò)形象生動(dòng)的圖片、音頻、視頻等的介紹輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)者的求知欲，使其全身心的投入和參與到課堂教學(xué)中，用心體驗(yàn)文學(xué)作品所能帶來(lái)的心靈的愉悅。

有效的文學(xué)閱讀也應(yīng)該是以學(xué)習(xí)者通過(guò)身體和大腦體驗(yàn)到的，基于自己生活經(jīng)驗(yàn)和生活世界，通過(guò)與師生或是與學(xué)習(xí)材料的互動(dòng)中建構(gòu)起來(lái)的學(xué)習(xí)和習(xí)得。因此，對(duì)于文學(xué)作品的真正解讀還需靠學(xué)習(xí)者自身的閱讀、理解和體驗(yàn)?；谶@點(diǎn)，項(xiàng)目組教師把閱讀英美文學(xué)作品這個(gè)任務(wù)提前安排給了學(xué)習(xí)者，讓他們自己查閱與作品內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)，課堂上以游戲、情景、話劇、角色扮演等的形式使學(xué)習(xí)者真正體驗(yàn)這種教學(xué)模式在英美文學(xué)閱讀教學(xué)中的作用，然后師生共同討論、分析和分享個(gè)人的讀后感，最終，教師幫助學(xué)習(xí)者從閱讀的經(jīng)驗(yàn)層次上升到理論思辨的審美層次。

(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能力

項(xiàng)目組教師成員注重培養(yǎng)學(xué)生查找資料、主動(dòng)獲取知識(shí)的能力，使學(xué)生在體驗(yàn)獨(dú)立獲取知識(shí)的過(guò)程中，接觸到豐富的、可理解的語(yǔ)言輸入，對(duì)作品、作者、語(yǔ)言風(fēng)格、時(shí)代背景、文學(xué)流派等相關(guān)知識(shí)形成初步的體驗(yàn)和認(rèn)知，并以積極的態(tài)度體驗(yàn)成功與失敗。從而透過(guò)體驗(yàn)而建構(gòu)自身的英美文學(xué)及語(yǔ)言與文化知識(shí)，獲得自主學(xué)習(xí)的能力，并提高自身的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能力。

總之，本項(xiàng)目組經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明，體驗(yàn)式教學(xué)法在幫助教師和學(xué)生確立教育教學(xué)新理念、改變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式、全面有效地培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新人格方面都有著非常明顯的作用。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)獲取知識(shí)的快樂(lè)，體驗(yàn)個(gè)性張揚(yáng)和創(chuàng)作的快樂(lè)，體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。然而，如何在“綜合英語(yǔ)”“英語(yǔ)泛讀”“英語(yǔ)口語(yǔ)”等外語(yǔ)課程教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)模式，依然是嶄新的課題，還需研究者不斷嘗試和論證。

6.3 體驗(yàn)哲學(xué)在《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

6.3.1 以體驗(yàn)哲學(xué)觀為指導(dǎo)的《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程整體設(shè)計(jì)

《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程的教學(xué)旨在使學(xué)生能以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言完成求職應(yīng)聘、接待客戶、籌備會(huì)議、組織活動(dòng)、推廣和銷售產(chǎn)品等各項(xiàng)商務(wù)工作。在體驗(yàn)哲學(xué)觀的指導(dǎo)下，本項(xiàng)目組嘗試將此課程的教學(xué)內(nèi)容重新整合，設(shè)計(jì)為三個(gè)課內(nèi)項(xiàng)目(Sunrise公司舉辦人才招聘會(huì)，新產(chǎn)品推介會(huì)和圣誕禮品訂貨會(huì))和一個(gè)課外項(xiàng)目(公司召開公司宣講會(huì))，每個(gè)項(xiàng)目下又分設(shè)若干小任務(wù)，如撰寫英文簡(jiǎn)歷，模擬參加人才招聘會(huì)；召開“新產(chǎn)品推介會(huì)”策劃會(huì)議，預(yù)約外國(guó)客戶參加“新產(chǎn)品推介會(huì)”，機(jī)場(chǎng)和酒店接待外國(guó)客戶，與外國(guó)客戶進(jìn)行商務(wù)會(huì)餐，向客戶介紹新產(chǎn)品；買方公司向賣方公司咨詢購(gòu)買意向產(chǎn)品的相關(guān)信息，買方與賣方協(xié)商價(jià)格，支付條款細(xì)則，運(yùn)輸方式，簽訂買賣訂單，協(xié)商未按時(shí)交貨索賠事宜和貨物破損索賠事宜及召開訂貨會(huì)銷售業(yè)績(jī)分析會(huì)議。

6.3.2 以體驗(yàn)哲學(xué)觀為指導(dǎo)的《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程單元設(shè)計(jì)

以項(xiàng)目二Sunrise公司舉辦新產(chǎn)品推介會(huì)下設(shè)的第五個(gè)任務(wù)向客戶介紹新產(chǎn)品為例，介紹本單元的體驗(yàn)式教學(xué)設(shè)計(jì)。具體任務(wù)描述為Sunrise公司邀請(qǐng)外國(guó)客戶來(lái)公司參加新產(chǎn)品推介會(huì)，通過(guò)PPT介紹和商品展示向客戶介紹新產(chǎn)品性能。

本單元的教學(xué)步驟設(shè)計(jì)如下：

(1)提供資料：提前向?qū)W生提供與本次任務(wù)相關(guān)的資料。

(2)任務(wù)下達(dá)：自選一種產(chǎn)品，完成“新產(chǎn)品介紹”PPT和介紹詞的撰寫。

(3)課外行動(dòng)：以小組為單位，完成“新產(chǎn)品介紹”PPT和介紹詞的初稿。

(4)案例分析：通過(guò)觀看示范視頻，提煉相關(guān)核心詞和句型。

(5)學(xué)習(xí)行動(dòng)：以小組為單位，完成“新產(chǎn)品介紹”PPT和介紹詞的撰寫，教師檢查指導(dǎo)。

(6)產(chǎn)品展示：各組派一名代表展示“新產(chǎn)品介紹”PPT，并輔以口頭陳述，組內(nèi)其他同學(xué)模擬產(chǎn)品咨詢。

(7)作品點(diǎn)評(píng)：小組互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)，對(duì)各組的學(xué)習(xí)產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)與不足進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并提出修改建議。

(8)作品修改完善：各組針對(duì)修改建議，完善“新產(chǎn)品介紹”詞及PPT設(shè)計(jì)。

(9)作品重新展示：各組張貼修改后的介紹詞，并用記號(hào)筆標(biāo)注核心語(yǔ)句，師生點(diǎn)評(píng)。

(10)歸納總結(jié)：總結(jié)本次任務(wù)的知識(shí)點(diǎn)，交流任務(wù)實(shí)施的體會(huì)。

(11)成績(jī)考核：按考核標(biāo)準(zhǔn)完成考核。

(12)布置作業(yè)及下次課任務(wù)。

體驗(yàn)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的體驗(yàn)性正是語(yǔ)言教育以人為本的哲學(xué)基礎(chǔ)，體驗(yàn)哲學(xué)從生命體驗(yàn)的視角審視大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，為其開辟了一個(gè)更為廣闊的發(fā)展空間。上述基于體驗(yàn)哲學(xué)的《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體認(rèn)知體驗(yàn)，有助于構(gòu)建一個(gè)師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)過(guò)程，為改變目前《商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》課程的教學(xué)現(xiàn)狀提供了新的視角，有助于構(gòu)建多維度、多層次的教學(xué)方法。

7 項(xiàng)目研究的體會(huì)及后續(xù)思考

在兩年多的項(xiàng)目研究中，我們遵循“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐”的認(rèn)識(shí)論過(guò)程，不斷地探索、實(shí)踐、反思、調(diào)整研究計(jì)劃，以適應(yīng)教學(xué)實(shí)際，確保項(xiàng)目扎實(shí)有效地開展下去。在分析了現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)院的教改活動(dòng)，將體驗(yàn)式教學(xué)法應(yīng)用于多門課程的教學(xué)中，期間受益良多，體會(huì)頗深。

項(xiàng)目的研究使得項(xiàng)目組每一個(gè)成員都看到了體驗(yàn)式外語(yǔ)習(xí)得模式和體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)法對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重大影響。特別是針對(duì)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，如何幫助學(xué)生有效的學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)，并能滿足其就業(yè)適用、實(shí)用的原則，成了每一個(gè)教師需要深入思考的問(wèn)題。

從幾年的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，體驗(yàn)式教學(xué)模式由于新穎的形式和內(nèi)容，得到了教師和學(xué)生一致的肯定；從教學(xué)效果來(lái)看，體驗(yàn)式教學(xué)模式已顯示出它的優(yōu)勢(shì)，它更有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。另外，幾年的體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐還表明，此教學(xué)模式將以往學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)榱酥鲃?dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自己切身的體驗(yàn)獲得語(yǔ)言知識(shí)和技能，這樣更有利于知識(shí)和技能的內(nèi)化，因此掌握得更加持久、牢固。

經(jīng)過(guò)項(xiàng)目組成員兩年多的體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)，本項(xiàng)目組認(rèn)為教師在體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中依然應(yīng)起主導(dǎo)作用。雖然體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的主體是學(xué)生，課堂遵循以學(xué)生為中心的原則，但并不意味著教師的作用就淡化了。相反，教師仍然要在體驗(yàn)式教學(xué)中起主導(dǎo)作用，甚至對(duì)教師提出了比以往更高的要求。教師在充分認(rèn)識(shí)到教師作用的同時(shí)必須更加注重教師自身素質(zhì)的提高。教師應(yīng)當(dāng)把控好課堂的整體節(jié)奏、教學(xué)安排、課堂活動(dòng)等，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、課堂任務(wù)、學(xué)生情況等明確于心，以便合理恰當(dāng)?shù)陌才耪w課堂步驟。在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)的組織、引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)給予指導(dǎo)，并做出調(diào)整，扮演好自己的角色，保證最佳教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

我們?cè)诒卷?xiàng)目研究與實(shí)踐中，取得了一定的成果，但是在理論深度和實(shí)踐力度上還不夠深入，研究的內(nèi)容有待于進(jìn)一步擴(kuò)展、深化。研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵和具體實(shí)施方法仍缺乏一個(gè)較完備的說(shuō)明，使得這一方法實(shí)踐起來(lái)較難把握，還有很多力不從心的地方。研究中將體驗(yàn)式教學(xué)法在外語(yǔ)習(xí)得、英美文學(xué)閱讀和商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課程設(shè)計(jì)中的大膽實(shí)踐只是一些粗淺的嘗試，未能在其他科目中進(jìn)行大規(guī)模的運(yùn)用。在今后的語(yǔ)言教學(xué)中，項(xiàng)目組各成員將有針對(duì)性的根據(jù)不同學(xué)習(xí)者未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和活動(dòng)，最大程度的為學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)學(xué)習(xí)提供智力支撐和保障。

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[責(zé)任編輯 崔一華]

2016-12-12

科研項(xiàng)目：黑龍江省教育廳高職高專院校科研項(xiàng)目(12515176)

劉志浩，1981-，女，滿族，遼寧撫順人，副教授，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際及中西方文化對(duì)比研究。