王義翔
現(xiàn)行高中語(yǔ)文教學(xué),多數(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中都采用單篇教學(xué)方式,但忽視了同一個(gè)單元的文章所涉及體裁都是重疊的,致使教學(xué)內(nèi)容不斷重復(fù),因而語(yǔ)文課程的整體性、系統(tǒng)性難以形成。如何進(jìn)一步優(yōu)化高中語(yǔ)文教材,提高教學(xué)效益呢?筆者就高中語(yǔ)文群文閱讀實(shí)施策略談一下自己的看法。
高中語(yǔ)文群文閱讀實(shí)施能否取得良好的教學(xué)效果,可從群文的選擇、分解、整合三個(gè)方面考慮。
一、群文的選擇
人教版普通高中語(yǔ)文必修教材有五個(gè)模塊,每一個(gè)模塊有四個(gè)單元共12篇課文,有知識(shí)短文3個(gè)單元:表達(dá)交流、梳理探究、名著導(dǎo)讀。按教學(xué)任務(wù)的要求,一個(gè)學(xué)期要學(xué)習(xí)兩個(gè)模塊,24篇文章,再加上知識(shí)短文,內(nèi)容就更多了。如果每一篇都講,一方面課時(shí)不夠,另一方面也不符合新課改的要求,因此就要利用群文閱讀方式,對(duì)教材進(jìn)行有效整合,抓住教學(xué)的重難點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)思路,提高教學(xué)效率。
高中語(yǔ)文教學(xué),首先要考慮的是教學(xué)課時(shí)問(wèn)題。教學(xué)內(nèi)容多,課時(shí)有限,按常規(guī)的教學(xué)方法是無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)的。常見(jiàn)的現(xiàn)象是:一是按照傳統(tǒng)慣例,一篇篇向前推進(jìn),只教閱讀與鑒賞部分,把教材的“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”拋棄了;二是加大課堂容量,以教師的講解代替學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)過(guò)程。
在有限的課時(shí)內(nèi)提高效率,文章的選擇是關(guān)鍵。選擇涉及兩個(gè)方面,一是對(duì)教材內(nèi)容的選擇,不能每篇課文都平均用力,有的課可以放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),有的課教師在一節(jié)課中教授多篇課文,有詳有略,重點(diǎn)突出;二是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,要有針對(duì)性地講清一兩個(gè)問(wèn)題,有機(jī)整合整個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)。
請(qǐng)看筆者執(zhí)教人教版必修四第三單元《熱愛(ài)生命》《人是一根能思想的葦草》《信條》三篇文章的教學(xué)設(shè)計(jì)案例:
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
把握文章主旨,分析三篇文章闡述的哲理。
二、過(guò)程與方法
1.通過(guò)圖文轉(zhuǎn)換,結(jié)合自身的閱讀感悟表達(dá)自己對(duì)生命·思想·信條的理解。
2.突破方法:誦讀法、探究法、點(diǎn)撥法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
情感滲透、德育引領(lǐng),努力樹(shù)立學(xué)生科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.把握文章主旨,分析三篇文章闡述的哲理。
2.通過(guò)圖文轉(zhuǎn)換,結(jié)合自身的閱讀感悟表達(dá)自己對(duì)生命·思想·信條的理解。
[課時(shí)安排]1課時(shí)。
從案例可以看出,前面兩篇文章分別從生命的過(guò)程和特性的高度回答了我們?cè)撛鯓踊钪膯?wèn)題,那么在具體生活中,我們到底該怎樣做事,怎樣為人呢?這個(gè)問(wèn)題留給富爾格姆和同學(xué)們來(lái)回答直接進(jìn)入《信條》學(xué)習(xí)。所以,教學(xué)目標(biāo)的制定要鮮明突出,三篇文章中涉及生命、思想、信條的內(nèi)容,可以用最短的時(shí)間內(nèi)完成相關(guān)教學(xué)。同時(shí),目標(biāo)設(shè)計(jì)要考慮教材結(jié)構(gòu)和單元教學(xué),合理地安排重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最大化。
二、群文的分解
語(yǔ)文教學(xué)是以文本為教學(xué)單位的,由于組成文本的要素有許多相似或相同的重疊,因而教學(xué)中的重復(fù)是難免的。但是,過(guò)多的重復(fù)與再現(xiàn),會(huì)導(dǎo)致課堂效率低下。因此,教師要善于對(duì)同類文本進(jìn)行目標(biāo)分解,為單元找到一種好的“分解”方式,形成彼此之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,讓所教的一個(gè)單元或一類文本彼此間構(gòu)成有意義的聯(lián)系,幫助學(xué)生完整地了解并掌握相關(guān)的知識(shí)與能力。也就是說(shuō),教師要從課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),對(duì)文章進(jìn)行選擇的基礎(chǔ),有效分解內(nèi)容,教一課要想到一單元,一個(gè)模塊,甚至想到在整個(gè)高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
這里以人教版必修第二冊(cè)第二單元為例。本單元共三篇文章,每篇都精講細(xì)練勢(shì)必需要較長(zhǎng)的時(shí)間,這就需要有選擇、有重點(diǎn)的講。如在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ),可確立每課的重點(diǎn)來(lái)組織教學(xué):《蘭亭集序》重在認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極人生態(tài)度,《赤壁賦》側(cè)重通過(guò)誦讀感受作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟,《游褒禪山記》則側(cè)重體會(huì)作者在文中體現(xiàn)的思想和態(tài)度。還可以誦讀為切口,指導(dǎo)學(xué)生如何讀出感情、讀出內(nèi)蘊(yùn);以抓表達(dá)作者情感的關(guān)鍵詞切入,綜合三篇山水游記散文的特點(diǎn)加以整合分析。
對(duì)單元內(nèi)課文或同類文本進(jìn)行分解,其實(shí),就是為教好一節(jié)課定好一個(gè)方向。學(xué)生通過(guò)閱讀多種風(fēng)格的作品,并運(yùn)用分析、比較、綜合、歸納等方式,使閱讀更加多樣化。
三、群文的整合
實(shí)施群文閱讀教學(xué)一定要有課程意識(shí),課程意識(shí)意味著“教師即課程”,教師是課程的動(dòng)態(tài)構(gòu)建者、課程的生成者。課程意識(shí)對(duì)于教師的現(xiàn)實(shí)意義在于,無(wú)論是備課、上課、評(píng)課,還是創(chuàng)造性地使用教科書(shū),都要三問(wèn):教什么,怎樣教,為什么這樣教?
本著這樣的思考,對(duì)于語(yǔ)文教師而言,整合教材是實(shí)施群文閱讀必備的一種教學(xué)能力,也是實(shí)現(xiàn)課程理念的主要手段。教師可以打破教材原有編排順序,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)重組單元,既可以增加教學(xué)的靈活性,加深學(xué)習(xí)的程度,又可以合理安排教學(xué)元素。這種重組可以是單元內(nèi)的文章也可以是跨單元的內(nèi)容,可以是相同的主題背景,可以是相近的能力要求,可以是相關(guān)的知識(shí)體系。同時(shí),在教學(xué)中可以打破單元局限,組合在一起進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀、體悟和思考,讓學(xué)生參與到知識(shí)形成的過(guò)程中來(lái)。
高中群文閱讀教學(xué),所教的內(nèi)容聯(lián)系廣泛,教學(xué)信息量大,有利于開(kāi)闊學(xué)生的視野與知識(shí)面,是達(dá)到高效課堂的有效的方法。同時(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上抓住一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,其它問(wèn)題就迎刃而解了,既節(jié)省了時(shí)間,又突出了教學(xué)重點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)高效課堂的好思路。
比如,將選修與必修教材進(jìn)行整合,實(shí)行高效群文教學(xué)。必修與選修教材中都有一定數(shù)量的篇目,在教學(xué)時(shí),不可分割開(kāi)來(lái),應(yīng)進(jìn)行重新篩選整合,把相關(guān)的作家的內(nèi)容或一個(gè)時(shí)代的內(nèi)容放在一起學(xué)習(xí)。如必修三詩(shī)詞單元,可以必修教材內(nèi)容為基準(zhǔn)點(diǎn),拓展相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生據(jù)此寫成系列評(píng)論或讀書(shū)筆記。比如講到唐詩(shī):杜甫《蜀相》,先介紹杜甫的生平、思想、風(fēng)格等,并拓展不同時(shí)期作品,把選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中有關(guān)杜甫的詩(shī)歌,如《閣夜》《登岳陽(yáng)樓》《旅夜抒懷》等,與從《唐詩(shī)鑒賞詞典》中選取的部分有代表性的作品一起讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這一塊內(nèi)容時(shí),還可把選修模塊中《中外名人傳記》的內(nèi)容穿插其間。如學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī),就把這個(gè)模塊中的有關(guān)杜甫的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí),知人論世,學(xué)生由杜甫的生平經(jīng)歷,很容易掌握杜甫的詩(shī)歌的內(nèi)容和風(fēng)格。筆者曾以“尋找穿透夜色的亙古詩(shī)情”為主題,選取了杜甫的一組關(guān)于“夜”的詩(shī)歌,以“夜”為切入點(diǎn),深入探究“夜”的深刻含義,得出了“自然之夜、時(shí)代之夜、生命之夜”,深化“夜”了主題,讓學(xué)生明白了杜甫的“大悲”其實(shí)是“大愛(ài)”。這樣既鍛煉學(xué)生思維能力、表達(dá)能力、合作學(xué)習(xí)的能力,又全方位調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)詩(shī)文的積極性。
總之,教材范圍、課時(shí)安排、文章選擇、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)策略等是群文閱讀要求教師注意和把握的因素,教師只有深入地掌握了課程標(biāo)準(zhǔn)和群文閱讀的特點(diǎn),才能靈活地和富有創(chuàng)造性地實(shí)施這樣的決策,才能更好地實(shí)施群文閱讀教學(xué)。