李志明
摘 要:由商務(wù)印書館2002年出版的《古今漢語詞典》是一部有著極高使用價值、適合不同文化層次人群需要、并被廣泛接受的工具書。然而這樣一部扛鼎之作依舊存在一些瑕疵。對此,筆者嘗試以漢字“文”為例,從義項釋義的準確性、全面性、序列性三方面出發(fā),結(jié)合語料庫技術(shù)及統(tǒng)計學(xué)相關(guān)原理,探析其在編纂中出現(xiàn)的若干問題,并給出相應(yīng)建議。
關(guān)鍵詞:《古今漢語詞典》 義項語料庫技術(shù)統(tǒng)計學(xué)原理建議
一、引言
由商務(wù)印書館2002年出版的《古今漢語詞典》是一部體大慮周之作。然而這部扛鼎之作依舊存在一些瑕疵,在此筆者以漢字“文”的釋義為例,懷高山仰止之心情抱愧指瑕,并真誠希望此部《古今漢語詞典》能盡善盡美。
二、關(guān)于義項釋義的準確性
《古今漢語詞典》中的單字“文”的釋義如下所示:
文wén?彩色交錯。 [例]五色成~而不亂。(《禮記·樂記》) [△]~繡。?紋理,花紋。仲子生而有~在其手。(《左傳·隱元年》) [△]~馬/~龍/~車。?刺畫花紋。 [例]披發(fā)文身(《戰(zhàn)國策·趙二》)?字,文字。 [例]于~,皿蟲為蠱。(《左傳·昭元年》)|誰又會識字解~地懂道理。(王統(tǒng)照《山雨》)|識~斷字|說~解字 [△]~盲/~本/~改 [△]漢~/銘~/篆~/甲骨~。?指禮樂制度等。 [例]文王既沒,~不在茲乎?(《論語·子罕》)|儒以~亂法。(《韓非子·五蠹》)|繁文縟節(jié)。?文章,作品。 [例]醉能同其樂,醒能述以~者,太守也。(宋·歐陽修《醉翁亭記》)|大伯伯還出了題目要姐夫做~。(巴金·《春》)|~不對題|奇~共賞 [△]~選/~集/~筆/~庫/~風(fēng) [△]回~詩 [△]論~/議~/散~/作~/雜~/小品~。?文采,華麗。 [例]君子質(zhì)而已矣,何以~為?(《論語·顏淵》)?文才。 [例]且晉公子敏而有~。(《國語·晉四》)|周勃重厚少~。(《漢書·高帝紀下》)?法令條文。 [例]有不享則修~。(《國語·周上》)|舞~弄法。10文雅,柔和。 [例]此名士之子,溫文爾雅。(《聊齋志異·陳錫九》) [△]~靜/~弱/~火/~縐縐/ [△]斯~。 [?]非軍事的。與“武”相對。 [例]武不可覷,~不可匿。(《國語·周中》)|你這小人家,敢和我這老人家比試比試?是~是武,動手勁還是動心勁?(孫犁《風(fēng)云初記》)|能~能武 [△]~職/~官。 [?]指社會科學(xué)。 [例]他在大學(xué)里是學(xué)~的。|重理輕~ [△]~科。 [?]自然界的某些現(xiàn)象。 [△]天~/水~/地~。 [?]文言。與“白話”想對。 [例]這本書是半~半白的風(fēng)格。 [?]量詞。舊時銅錢一枚稱一~。 [例]可以錢二十八~埋宅四角,可以免災(zāi)。(《宋書·徐羨之傳》)|一~錢|一~不值。 [△]分~。 [?](舊wèn)掩飾,粉飾。 [例]小人之過也必~。(《論語·子張》) [?](舊wèn)修飾。 [例]《小雅》之所以為《小雅》者,取是而~之也。(《荀子·儒孝》) [?]姓。春秋時越有文種。
對于上文漢字“文”的釋義,筆者存疑之處有三:
(一)第?條義項其例詞“文繡”似不準確。通過對相關(guān)資料的查閱,“文繡”一詞至少有五種含義。
(1)《管子·小匡》所載“食必粱肉,衣必文繡,而戎士凍饑?!贝颂帯拔摹贝_如《古今漢語詞典》所引有“色彩交錯”之意。
(2)《漢書·文帝紀》所載“身衣弋綈,所幸慎夫人衣不曳地,帷帳無文繡,以示敦樸,為天下先?!贝颂帯拔睦C”則指漢代一種刺繡技術(shù),當其解釋為“刺繡”時,“文繡”作為例詞置于第?條義項后是合理的。
(3)王國維所作《文學(xué)小言》載“故文繡的文學(xué)之不足為真文學(xué)也,與哺餟的文學(xué)同?!逼洹拔睦C”之意為“辭藻華麗”,作為例詞,其置于第?條義項后亦是合理的。
(4)以“文繡”為名姓古代不乏其人,“文”作為姓氏置于第 [?]條義項之后仍是合理的。
(5)在當代,“文繡”更多的指的是一種美容技術(shù)。
綜上所述,“文繡”一詞意義繁多,當其作為例詞解釋義項時,倘若不給出具體語境,則易使讀者產(chǎn)生誤讀。
(二)第?條義項“紋理,花紋”其例文似不合適?!爸僮由形脑谄涫帧背鲎浴蹲髠鳌る[元年》,其文如下:
宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰“為魯夫人”,故仲子歸于我。
對于該史料中“文”字的釋義,自古以來眾說紛紜。楊伯峻先生《春秋左氏傳》釋云:
“文”即字,而先秦書未有言字者。
《春秋左傳詞典》中“文”字的釋義第一義項即為“字”,引用例文為閔公二年:
“有文在其手曰‘友句。”
此處雖未以“仲子”句為例文,但此彼互證,編者亦認為“文”為“文字”之意。其另一種說法即如《古今漢語詞典》釋為“花紋、紋理”之義?!洞呵锝?jīng)傳集解》杜注:以手理自然成字,有若天命,故嫁之于魯;《左傳正義》孔疏:以其手之紋理自然成字,有若天之所命使為魯夫人然,故嫁之于魯也(1)。由此可見,杜預(yù)與孔穎達均將“文”釋為“紋理”,以手之“紋理”若“字”,亦有合理之處。
然而不管怎樣,“仲子有文在其手”其“文”釋義自古以來即存有爭端。《古今漢語詞典》的編纂應(yīng)當秉持客觀公正之原則,以眾說紛紜之句做例證則有失嚴謹。
(三) 第 [?]條義項的例句表述似與前文不符。“春秋時越有文種”應(yīng)當表述為“春秋時越有~種”,與前文保持一以貫之的表述方法似更妥帖。
三、關(guān)于義項釋義的全面性
由于關(guān)于古代漢語的歷史分期問題存在爭議,對此我們采用當前通用的分期方式,按照上古(先秦兩漢)、中古(魏晉至唐五代)、近古(宋至五四運動前期)、現(xiàn)當代(五四以來)四個時期進行義項的調(diào)查,筆者通過運用北京大學(xué)中國語言研究中心語料庫,在中國浩如煙海的文獻資料中,運用統(tǒng)計學(xué)相關(guān)原理:首先根據(jù)所要抽取的樣本數(shù),對每個時期的所有語料進行分層,以確定抽樣距離,然后根據(jù)抽樣距離對每一層內(nèi)的所有語料進行抽樣,最后進行字義收集整理分析。
通過上述方法,每個時期隨機抽取50條語料,四個時期共抽取200條語料,通過對所收集語料的整理分析,發(fā)現(xiàn)總結(jié)出的義項遠遠多于《古今漢語詞典》中所給出的18條義項。
義項調(diào)查結(jié)果如下:
表一:古今釋義匯總
表二:釋義匯總及其例證
運用語料庫技術(shù)對大量文獻資料進行整理匯總,并結(jié)合統(tǒng)計學(xué)原理進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,不難發(fā)現(xiàn),在中國漢語言發(fā)展的歷史進程中,漢字“文”的常用義項至少有28項。
四、關(guān)于義項釋義的序列性
對于含有多個義項的單字,其義項排序尤為重要,合理的排序方式能夠使讀者在查詢時一目了然,降低查詢難度。
《古今漢語詞典》的單字義項排序方式則稍顯混亂,縱觀漢字“文”的18條義項的排列順序,主要按照上古、中古、近古、現(xiàn)當代的時間先后順序,但并不嚴格。例如根據(jù)表格1,《古今漢語詞典》中的第?條義項“字,文字”是在中古時期才被廣泛使用,而第?條義項“文采,華麗”則在上古時期就已廣泛存在,則第?條義項應(yīng)當排在第?條義項之前。
針對此上等問題,筆者結(jié)合語料庫的統(tǒng)計結(jié)果,嘗試提出更加合理的義項排序方式,其排序方式步驟如下:
(一)對義項詞性進行分類。主要可分為動詞、名詞、形容詞三大類。以漢字“文”的義項為例,結(jié)合語料庫統(tǒng)計結(jié)果,將28條義項首先分為三類,其中,“文”作為量詞以及姓氏時可單列兩類,總共五類,為詞義查詢創(chuàng)造便捷。
(二)每一詞性大類下的義項依舊需要進行分類。此時義項根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果按照上古、中古、近古、現(xiàn)當代的時間先后順序分為四類,分類的依據(jù)是每一個義項在某一時期的使用概率大小。例如第?條義項“字,文字”,盡管在上古時期這種用法就已經(jīng)出現(xiàn),但是根據(jù)統(tǒng)計,其廣泛使用是在中古時期,故將其歸于中古時期的義項。
(三)對各義項結(jié)合其在各時期的使用概率進行分期以后,則需要對每一時期下的義項進行具體排序。此時可以根據(jù)每一義項的使用概率大小進行排序。例如同屬于上古時期義項“色彩交錯”和“花紋,紋理”,根據(jù)表格1,“花紋,紋理”的使用概率為7.0%,而“文辭才華”的使用概率為4.0%,則“花紋、紋理”的義項應(yīng)當排在義項“色彩交錯”之前。
綜合以上三步,以表格形式呈現(xiàn)排序結(jié)果如下:
五、結(jié)語
在本文中,我們通過語料庫技術(shù)結(jié)合統(tǒng)計學(xué)相關(guān)原理,以漢字“文”的釋義為例,對《古今漢語詞典》的編纂提出了義項的準確性、全面性、序列性三個問題,尤其是針對義項排序的問題,我們根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果提出了一套行之有效的方法。這樣一來,相信無論是對編者的編纂,還是對讀者的閱讀都能夠提供更大便捷。
表三:義項排序
其中關(guān)鍵在于現(xiàn)代詞典的編纂應(yīng)當結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),例如語料庫技術(shù)。對于編纂者而言,一方面,可以短時間內(nèi)獲得大量語料,對相關(guān)義項的總結(jié)更加全面,另一方面,可以使義項的排序更有章法,更有條理;對于閱讀者而言,層次分明、一目了然的義項分類和排序能夠降低人們的查詢難度,同時,清晰明了的義項呈現(xiàn)方式更加能夠滿足讀者的閱讀享受,獲得良好的閱讀體驗。
參考文獻
[1] 薛亞軍.《左傳》“仲子生而有文在其手”句考辨[J].文教資料,1999-10-15.北京大學(xué)中國語言中心CCL語料庫檢索系統(tǒng)(網(wǎng)絡(luò)版):http://ccl.pku.edu.cn:8080/ccl_corpus/.