楊春曉
【摘要】中國有著深厚的玉文化內(nèi)涵,在當今時代,如何培養(yǎng)高層次的玉雕人才至關(guān)重要。傳統(tǒng)玉雕大多沿襲“師徒制”教學模式,缺乏對現(xiàn)代美術(shù)基本功的運用和借鑒,這與現(xiàn)代美術(shù)教育宗旨背道而馳,玉雕設(shè)計課程的設(shè)立則能夠有效解決這個問題,真正實現(xiàn)學以致用和傳統(tǒng)出新。基于以上,本文從課程安排、教師隊伍建設(shè)、教學模式創(chuàng)新、傳統(tǒng)玉雕的傳承與發(fā)展等幾個方面分析了玉雕設(shè)計課程的教學要點,旨在為相關(guān)教學實踐提供參考。
【關(guān)鍵詞】玉雕設(shè)計 教學 人才培養(yǎng) 傳承發(fā)展 創(chuàng)新
【中圖分類號】J314.9 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)01-0097-01
前言:中國玉文化內(nèi)涵豐厚,在幾千年的玉文化歷史中,國人形成了崇玉、愛玉、賞玉和收藏玉的傳統(tǒng)。需要注意的是,我國玉雕產(chǎn)業(yè)和玉文化雖然歷史深遠,但當前發(fā)展還比較滯后,尤其玉雕專業(yè)人才教育體系不甚健全,許多中職院校仍沿襲“師帶徒”的傳統(tǒng)教育方式,與現(xiàn)代職業(yè)教育脫節(jié)。因此,中職院校應(yīng)當立足于玉雕人才培養(yǎng)高度,積極改善和創(chuàng)新當前玉雕設(shè)計課程教學中存在的問題,以行業(yè)背景、需求為基礎(chǔ)進行準確定位,以玉雕設(shè)計課程教學為重點,積極探索美術(shù)基本功在傳統(tǒng)玉雕中的運用,真正實現(xiàn)學以致用,傳統(tǒng)出新,從而培養(yǎng)出滿足當前市場發(fā)展需要的高水平玉雕產(chǎn)業(yè)人才。
一、學以致用
(一)合理安排課程
對于玉雕設(shè)計課程來說,教師不僅要提升學生的造型能力,讓學生合理觀察問題,并掌握基礎(chǔ)性的表現(xiàn)技巧,同時要能夠在三維空間中充分發(fā)揮學生的平面造型能力[1]。因此,教師應(yīng)當從雕塑專業(yè)的角度狠抓造型基本功,積極提升學生的造型能力,循序漸進的細分教學內(nèi)容,以此來深化教學效果,這與現(xiàn)代職業(yè)教育探索美術(shù)基本功的理念不謀而合。
從實踐教學方面來看,應(yīng)當結(jié)合市場實際需求,組織教師自行編寫教材,遵循多樣性和實用性的原則,以玉雕行業(yè)工種為依據(jù),將白描、泥塑、玉雕常識、素描等內(nèi)容融入到玉雕設(shè)計課程教學中,不斷完善教學體系,由簡到繁、由粗到精,踏實培養(yǎng)新時代的玉雕設(shè)計和制作人才。
(二)理論教學與實踐教學并重
玉雕設(shè)計課程理論教學要遵循“適用、夠用”的原則,實踐教學則應(yīng)當與理論教學相結(jié)合,形成完整的玉雕設(shè)計課程教學體系,實現(xiàn)產(chǎn)學結(jié)合,培養(yǎng)學生的實踐技能。教師應(yīng)當充分利用校內(nèi)外實訓基地,展開實訓實習教學環(huán)節(jié),通過真實的工作環(huán)境來提升學生的專業(yè)設(shè)計能力和操作能力[2]。
(三)教師隊伍建設(shè)
首先,中職院??梢砸M玉雕行業(yè)內(nèi)的設(shè)計專家來開展教學,第二,要鼓勵和促進在職美術(shù)教師充分利用業(yè)余時間參與市場實踐,掌握玉雕產(chǎn)業(yè)行業(yè)市場動態(tài)規(guī)律和消費者個性需求特征,對玉雕材料種類、功能的發(fā)展態(tài)勢有所了解,并融入到玉雕設(shè)計課程教學中,以此來保證玉雕設(shè)計課程教學過程中能夠有的放矢,保證教學的生機與活力,從而深化教學效果。
(四)擴建校內(nèi)外實訓基地
中職院校應(yīng)當以人才培養(yǎng)目標為基礎(chǔ)擴建校內(nèi)外玉雕設(shè)計實訓基地,以多種形式提升實訓基地服務(wù)功能,加強校企合作,力爭實現(xiàn)產(chǎn)學研一體化,為培養(yǎng)創(chuàng)造性玉雕人才奠定基礎(chǔ)和創(chuàng)造條件。
二、傳統(tǒng)出新
(一)傳統(tǒng)玉雕的傳承與發(fā)展
首先,在玉雕設(shè)計課程教學中應(yīng)當注重對民族文化元素中原創(chuàng)性符號的應(yīng)用。中國傳統(tǒng)裝飾紋樣是幾千年來人們在社會生產(chǎn)和審美實踐中創(chuàng)造出的符號,有著獨特的寓意,例如“龍鳳”、“吉祥圖案”等彰顯民族意蘊,“祥云紋”、“龍鳳紋”則體現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化,這些原創(chuàng)新符號都應(yīng)當融入到玉雕設(shè)計課程教學中,以此來激發(fā)學生的設(shè)計靈感。
第二,在玉雕設(shè)計課程教學中應(yīng)當注重文化元素的審美特性。審美特性是民族傳統(tǒng)藝術(shù)的重要特征,玉雕設(shè)計中體現(xiàn)出的美的意蘊、哲學意識有著傳承性特點,其形式和形象是在長期實踐中形成的,是穩(wěn)定的文化符號,因此在中職玉雕設(shè)計課程教學中應(yīng)當注重文化元素的審美特性,實現(xiàn)玉雕設(shè)計課程教學向現(xiàn)代藝術(shù)教育的拓展。
第三,在玉雕設(shè)計課程教學中應(yīng)當正確認識傳統(tǒng)玉雕工藝美術(shù)之“技藝”。在現(xiàn)代中職藝術(shù)教育中,往往存在“以共代藝”的問題和不重視“技藝”的現(xiàn)象,玉雕設(shè)計應(yīng)由“技”入“道”,展現(xiàn)玉雕的技術(shù)之美。因此,在玉雕設(shè)計課程教學的過程中應(yīng)當引導學生積極重視玉雕加工工藝技能,加強玉雕設(shè)計技巧及加工技藝的訓練,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、技術(shù)應(yīng)用能力和動手能力。
(二)玉雕設(shè)計課程課堂教學模式的探索與創(chuàng)新
不同區(qū)域有著不同特色和鮮明印記的傳統(tǒng)工藝美術(shù),這為地方中職院校打造特色課程和品牌奠定了堅實的基礎(chǔ),因此在制定玉雕設(shè)計課程人才培養(yǎng)方案的過程中,要以藝術(shù)大類招生為前提,實施“平臺+模塊”的模式,打破課程細化限制,在玉雕設(shè)計課程教學中全面奠定學生寬厚的知識基礎(chǔ)。此外,在玉雕設(shè)計課程教學中應(yīng)當堅持以課堂教學為基礎(chǔ),玉雕設(shè)計課程與實踐教學環(huán)節(jié)相互融合滲透,正如上文中提到的一樣,理論教學與實踐教學結(jié)合,積極培養(yǎng)學生的實踐能力,同時要注重以傳統(tǒng)玉雕文化藝術(shù)為基礎(chǔ)的素質(zhì)教育和職業(yè)素養(yǎng)教育,開發(fā)學生個性特點,以玉雕產(chǎn)業(yè)、行業(yè)市場為基礎(chǔ)指導學生的社會實踐,真正培養(yǎng)出滿足產(chǎn)業(yè)人才需求,能夠勝任玉雕創(chuàng)新設(shè)計、產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)管理的高素質(zhì)玉雕產(chǎn)業(yè)人才。
(三)拓展傳統(tǒng)工藝美術(shù)的當代文化空間
傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)是民族文化的瑰寶,是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,國際間文化交流日益密切,這給傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),需要積極拓展其當代文化新空間。在當代中職院校美術(shù)教育中,應(yīng)當在現(xiàn)代設(shè)計中融入玉雕工藝美術(shù),從文化藝術(shù)整合的角度出發(fā),在玉雕設(shè)計教學中引入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育理念,積極吸納和借鑒現(xiàn)代設(shè)計方法、審美趨勢、構(gòu)成語言和圖形創(chuàng)意,實現(xiàn)傳統(tǒng)玉雕文化與現(xiàn)代設(shè)計的整合與發(fā)展,探索新穎的設(shè)計形式,以開放的思想和思維拓展玉雕藝術(shù)語言,實現(xiàn)玉雕設(shè)計及加工表現(xiàn)力和審美價值的外延,只有這樣,才能夠真正創(chuàng)新出符合時代需求和具有現(xiàn)代旨趣的產(chǎn)品。
三、結(jié)論
綜上所述,傳統(tǒng)玉雕大多沿襲“師帶徒”的教育模式,這與現(xiàn)代職業(yè)教育的理念和宗旨不符,難以培養(yǎng)學生的實踐應(yīng)用能力,不能實現(xiàn)學以致用和傳統(tǒng)創(chuàng)新。玉雕設(shè)計課程的設(shè)立則能夠有效解決這個問題,在玉雕設(shè)計課程教學的過程中,要注重對學生實踐能力的培養(yǎng),實現(xiàn)學以致用,同時要傳承、發(fā)展和創(chuàng)新傳統(tǒng)玉雕,在此基礎(chǔ)上探索新型課堂教學模式,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的玉雕產(chǎn)業(yè)行業(yè)人才。
參考文獻:
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