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      《呼嘯山莊》的象征手法賞析

      2017-03-23 20:34:30冉旭東
      青年文學(xué)家 2017年5期
      關(guān)鍵詞:象征手法呼嘯山莊應(yīng)用

      摘 要:《呼嘯山莊》是艾米莉勃朗特的作品,在作品中應(yīng)用了大量的象征手法,通過(guò)象征手法的應(yīng)用更好的揭露了小說(shuō)的主題,展現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界,提升了作品本身的文學(xué)價(jià)值和魅力。為此,文章對(duì)《呼嘯山莊》的象征手法進(jìn)行分析。

      關(guān)鍵詞:《呼嘯山莊》;象征手法;應(yīng)用

      作者簡(jiǎn)介:冉旭東(1996-),男,漢族,貴州省銅仁市江口縣人,銅仁學(xué)院人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在讀本科生,研究方向:中西方文學(xué)鑒賞、古漢語(yǔ)字詞應(yīng)用。

      [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-05--01

      《呼嘯山莊》是十九世紀(jì)英國(guó)著名作家艾米莉勃朗特的作品,也是艾米莉勃朗特的唯一作品,這部作品奠定了艾米莉勃朗特在英國(guó)文學(xué)史上的地位。小說(shuō)最終取得的成就歸功于小說(shuō)本身大量使用的象征化描寫手法。包括小說(shuō)的主要背景呼嘯山莊、畫眉山莊之間的差異對(duì)比也具有深刻的社會(huì)象征意義,為了進(jìn)一步加強(qiáng)人們對(duì)小說(shuō)的解讀,文章對(duì)《呼嘯山莊》的象征手法進(jìn)行闡述分析。

      一、呼嘯山莊和畫眉山莊之間的對(duì)比象征

      在小說(shuō)中,呼嘯山莊和畫眉山莊之間分別代表了兩個(gè)世界力量。呼嘯山莊是暴風(fēng)雨的象征,也象征一種超脫世俗的愛戀。畫眉山莊則是代表了一種世俗生活。

      主人公和凱瑟琳居住的呼嘯山莊受大自然的 風(fēng)雨影響,主人公個(gè)性特點(diǎn)中的極端化、殘忍和憂傷也和呼嘯山莊本身寓意的大自然相貼切,象征了自然嚴(yán)寒、荒地和野狼,代表了一種原始的天性。畫眉山莊則是和殘酷的大自然不同,代表了一種和諧、安靜的環(huán)境。畫眉山莊的主人也具有儒雅、友善的性格特點(diǎn),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗特點(diǎn)。

      另外呼嘯山莊“呼嘯”二字也具有深刻的象征意義,呼嘯的北風(fēng)成為小說(shuō)主題彰顯的關(guān)鍵,呼嘯的北方阻礙了樹木的成長(zhǎng),由此樹木也開始朝著一個(gè)方向傾倒。在這里,樹性在某種程度上代表著任性,在殘酷的大自然環(huán)境(人類社會(huì)環(huán)境)中扭曲。

      二、荒原的象征

      呼嘯山莊地處荒原地帶,和外部世界相隔絕,具有荒涼、野性、生機(jī)的 特點(diǎn)。在呼嘯山莊的荒原上沒(méi)有繁盛的樹木,只有荒蕪的雜草和灌木。但是在呼嘯山莊的荒原上擁有廣闊的土地、蔚藍(lán)的天空、干凈的空氣、漫山遍野的石楠?;脑且粋€(gè)充滿了自由、生機(jī)和活力的自然世界。小說(shuō)主人公希斯克利和凱瑟琳就像是荒原中的精靈,擁有和大自然一樣熱烈的性情和頑強(qiáng)的生命力。在荒原上沒(méi)有辛德雷的虐待,更沒(méi)有呼嘯山莊讓人無(wú)法呼吸的氛圍,只有健康的空氣和放松的心情?;脑谛≌f(shuō)中是人們的樂(lè)園,為人們自然天性的釋放提供了重要的空間。

      艾米莉在創(chuàng)作中表達(dá)了自己對(duì)荒原的喜愛,荒原的生存發(fā)展環(huán)境和艾米莉的生活經(jīng)歷相似。在她筆下,認(rèn)為荒原蘊(yùn)藏了偉大的精神,象征了人們狂野不羈、不屈不撓、頑強(qiáng)向上的生命意志。如果人能夠在這樣的環(huán)境中生存則會(huì)鍛煉自己美好可貴的品格。

      三、樹木的象征

      在小說(shuō)的開頭這樣寫道:房客洛克伍德先生在走入呼嘯山莊的時(shí)候,注意到房屋一側(cè)有幾株矮小的樹木朝著一個(gè)方向延伸,似乎是在渴望溫暖。受常年呼嘯北風(fēng)的影響,樹木會(huì)朝著一個(gè)方向彎曲,使得樹木無(wú)法正常生長(zhǎng)。樹木的這種境遇在小說(shuō)中也象征著人性的畸形,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)人物形象上:

      (一)樹木的扭曲象征辛德雷自私的人性

      辛德雷作為恩蕭世家的唯一男嗣,在出生之后就享受家人的恩寵,這種溺愛也導(dǎo)致其產(chǎn)生了極端自利自私的個(gè)性,為人處世上常常以自我為中心。比如在他的父親疲憊歸家之后對(duì)自己的父親漠不關(guān)心,只是惦記自己的父親會(huì)給自己買怎樣的禮物;看到被壓壞的小提琴,立即就哭了起來(lái);嫉妒父親從外面領(lǐng)養(yǎng)的黑小孩……

      (一)樹木的扭曲象征希斯克利夫瘋狂的復(fù)仇欲望

      希斯克利夫在受了十幾年的虐待之后,身心痛苦、悲傷,特別是在失去了自己摯愛凱瑟琳之后,希斯克里更是無(wú)法接受,由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望。希斯克利夫在獲得了復(fù)仇成本之后就開始了自己瘋狂的復(fù)仇計(jì)劃,他闖入埃德加和凱瑟琳的生活,引起二人之間的糾紛。凱瑟琳受不了二人之間的斗爭(zhēng)差一點(diǎn)失去性命,但是希斯克利夫仍然堅(jiān)持自己的復(fù)仇計(jì)劃,一些想要埃德加感受失去愛人的痛苦。在希斯克利夫的復(fù)仇下,最終導(dǎo)致凱瑟琳香消玉殞。在曾經(jīng)深愛的人香消玉殞之后,希斯克利夫仍然沒(méi)有放棄自己的復(fù)仇計(jì)劃,之后誘惑埃德加的妹妹和他私奔,在和埃德加的妹妹結(jié)婚之后,希斯克利夫采用各種手段折磨埃德加的妹妹。

      四、窗子的象征

      窗子在《呼嘯山莊》中被反復(fù)提及,具有鮮明的象征意義。在希斯克利夫 童年的時(shí)候,他曾經(jīng)和凱瑟琳通過(guò)林頓家的窗戶向屋內(nèi)窺探,透過(guò)窗子看到了富貴奢華的生活。在兩個(gè)人看到了富貴奢華的生活之后,希斯克利夫則是表現(xiàn)出無(wú)所謂、不在乎的樣子,而凱瑟琳則是表現(xiàn)出自己對(duì)屋內(nèi)生活的向往。

      在十幾年之后,希斯克利夫死去,納莉發(fā)現(xiàn)希斯克利夫死去的時(shí)候,窗戶是打開的。而這個(gè)窗子正是當(dāng)初凱瑟琳靈魂想要經(jīng)過(guò)的窗戶。由此預(yù)示了凱瑟琳和希斯克利夫的靈魂在冥界得到了結(jié)合,他們的愛在冥界有了新的歸宿。

      結(jié)束語(yǔ):

      綜上所述,《呼嘯山莊》中象征表現(xiàn)手法的應(yīng)用提升了作品本身的現(xiàn)實(shí)意義,提高了作品的文化內(nèi)涵,為了加強(qiáng)人們對(duì)這部小說(shuō)更深刻的理解,需要人們加強(qiáng)對(duì)小說(shuō)中象征表現(xiàn)手法的分析,了解象征手法應(yīng)用對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展、深刻主旨內(nèi)涵等方面的作用,從而更好的凸顯出作品本身的價(jià)值意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李娜. 探尋19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主題內(nèi)涵——以《呼嘯山莊》為例[J]. 作家,2013,(06):94-95.

      [2]蔣麗霞. 《呼嘯山莊》中的現(xiàn)代主義因素研究[J]. 鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,(05):50-53.

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